Xuyên Nhanh Dưỡng Lão

Chương 894: Ân Thương Tử Thụ Đế thái hậu (1)

"Đế hậu, đế cùng chúng thần lại tại trên đại điện cãi nhau, ngài xem, hay không muốn đi qua khuyên nhủ."

Kiều Mộc vừa tỉnh không bao lâu, liên một miệng nước trà đều còn chưa uống, cung điện ngoại liền có nhất nữ quan vội vàng mà tới, hơi cúi đầu lô, nhỏ giọng nói.

"Bọn họ thì tại sao mà ầm ĩ?"

Kiều Mộc tuy rằng không biết hiện tại tình huống cụ thể, nhưng còn không về phần không biết nói lời gì.

Lúc này liền rất trực tiếp hỏi.

"Thái Doãn hy vọng đế thế năng tuyển hiền tuyển trưởng.

Từ Tử Khải trong tương lai thừa kế đế vị, bất quá khanh sự tình cùng thái tể đều phản đối, cho rằng Tử Khải điện hạ tuy trưởng phi đích, hẳn là từ Tử Thụ điện hạ thừa kế tương lai đế vị thích hợp nhất, cũng nhất theo tổ tông pháp!

Đế Ất đang tại khó xử.

Trăm ích bách quan cũng có duy trì hoặc phản đối."

Kia nữ quan tiếp tục cúi đầu hồi phục.

Kiều Mộc vừa nghe liền cảm thấy nàng nhắc tới hai cái tên có chút quen thuộc, nhưng trong khoảng thời gian ngắn lại không thể tưởng được ở đâu từng nghe nói qua, chỉ cảm thấy quen thuộc:

"Mà thôi, ta liền không đi.

Ngươi chờ ra ngoài nhường ta nghỉ một lát đi.

Cũng cho ta suy nghĩ một chút quay đầu khuyên như thế nào."

Bởi vì Kiều Mộc tạm thời còn chưa có tiếp thu nguyên thân ký ức, cho nên, cũng là không tốt quá mức nhúng tay việc này, chỉ có thể trước lấy cớ chậm rãi lại nói.

"Nhắc tới cũng là, Tử Khải Tử Thọ đều là của ngài hài tử, bất luận ai xưng đế, đối với ngài mà nói đều là không quan trọng sự tình, ngài đi nhúng tay ngược lại không tốt.

Nói không chừng liền nhường vị nào cùng ngài sinh phân.

Ta chờ xin được cáo lui trước.

Có chuyện làm phiền ngài chào hỏi một tiếng."

Bên cạnh nữ quan nghe Kiều Mộc lời nói, cũng tỏ vẻ lý giải, đáp lại hai câu, liền lui xuống.

Theo nàng, hai vị tranh đoạt đế vị Đế tử đều là Đế hậu hài tử, Đế hậu nếu là quá khứ, vô luận thiên vị cái nào cũng không tốt, đều sẽ nhường một cái khác tâm sinh bất mãn thậm chí sinh ra oán hận.

Cho nên, còn không bằng mặc kệ vi diệu.

Mà lúc này, Kiều Mộc nhưng có chút không hiểu làm sao, nếu đều là của chính mình hài tử, như thế nào còn có thứ đích phân chia, bất quá, nàng cũng không xoắn xuýt bao lâu, ở chung quanh nữ quan tất cả lui ra sau, nàng liền nhanh chóng nằm đến phô mấy tấm gấu bì gỗ cứng trên giường, bắt đầu giả bộ ngủ cùng tiếp thu nguyên thân ký ức.

Sau đó, qua nửa giờ.

Kiều Mộc mới tròn mặt khiếp sợ lại mở mắt.

Lúc này đây nguyên thân thật đúng là một cái sử sách bất lưu danh, nhưng là mười phần khó lường nhân vật.

Hình dung như thế nào đâu?

Ðát Kỷ là nàng con dâu.

Đế Tân, Trụ Vương, là nàng thân nhi tử.

Vi Tử Khải Vi Tử Diễn cũng là con trai của nàng.

Mà sở dĩ Vi Tử Khải Vi Tử Diễn hai người là thứ tử, mà Tử Thụ là đích tử, chủ yếu là bởi vì nguyên thân sinh Vi Tử Khải cùng Vi Tử Diễn thời điểm còn không phải Đế hậu, kia khi Đế hậu có khác người khác.

Cho nên nghiêm khắc trên ý nghĩa mà nói.

Tử Khải cùng tử diễn chỉ có thể tính thiếp sinh tử.

Mà nguyên thân sinh Tử Thụ thời điểm, nguyên lai Đế hậu đã chết, nguyên thân cũng bị đặc biệt thăng làm Đế hậu, cho nên Tử Thụ sinh ra chính là đích tử.

Tuy rằng nghe vào tai giống như có chút không công bằng.

Rõ ràng đều là đồng phụ đồng mẫu.

Lại có thứ đích khác nhau.

Nhưng này lại cũng chứng minh tông pháp khắc nghiệt.

Tại Ân Thương hướng, thần quyền cùng tổ tông đã dung hợp vi một, thần chính là tổ tông, tổ tông chính là thần, mà tông pháp cũng cùng thần quyền dung hợp vi một, tổ tông định ra quy củ chính là thần định ra quy củ.

Bởi vậy, tại Ân Thương hướng, tông pháp là áp đảo mặt khác bất kỳ nào pháp luật bên trên, ngay cả đế vương muốn làm trái với tông pháp, kia đều được nghĩ trăm phương ngàn kế, thậm chí giả tá tổ tông báo mộng, mới có thể thay đổi.

Kể từ đó. . .

Đồng phụ đồng mẫu phân thứ đích cũng rất bình thường.

Thông qua nguyên thân ký ức, Kiều Mộc nàng đã đại thế hiểu được nguyên thân cuộc đời cùng nguyện vọng.

Nguyên thân thân phận cũng không cao, sinh ra tự một cái rất tiểu chư hầu gia, chính là 800 chư hầu loại kia tiểu chư hầu, cùng với nói là chư hầu, không bằng nói là thôn trưởng, đại thế thống trị diện tích so sau này một cái thôn cũng đại không đến nào đi, bởi vì địa vị tương đối thấp, cho nên liên họ cũng không thể có, chỉ có danh.

Tên gọi hồng.

Đây cũng là lúc này thái độ bình thường, lúc này bình thường mà nói chỉ có Đại Quý tộc mới có danh, có họ.

Tiểu quý tộc có thể có tiếng đã không sai rồi.

Phổ thông bình dân nô lệ liên danh đều không có.

Lẫn nhau xưng hô chỉ có thể lấy vật này chỉ xưng.

Tỷ như cục đá đại thụ cái gì, đây là bình dân, nô lệ, liên lấy vật này chỉ xưng đều không có.

Chư hầu thượng tặng nữ tử là chuyện rất bình thường.

Có là tưởng cược một phen.

Có chính là ấn quy củ đến.

Nguyên thân liền là bị nàng phụ thân thượng hiến cho Đế Ất, bởi vì dung mạo không sai, cho nên nguyên thân ở hậu cung trong địa vị cũng coi như có thể, tuy rằng không về phần đặc biệt bá đạo, nhưng là không có người nào bắt nạt, đồng thời còn thuận lợi sinh hai đứa nhỏ.

Kia hai đứa nhỏ liền là Tử Khải cùng tử diễn.

Vừa lúc Đế hậu không con chết bệnh, hậu cung mặt khác tần thiếp sinh ra đến hài tử đều không có trưởng tử Tử Khải đến thông minh, Đế Ất vì để cho Tử Khải kế vị danh chính ngôn thuận một ít, cho nên, riêng đem nguyên thân lên cấp vì Đế hậu, bởi vậy, nguyên thân sở dĩ có thể trở thành Đế hậu, kia hoàn toàn là mẫu bằng tử quý.


Vốn nếu chỉ nói như vậy.

Vậy thì không mặt sau những chuyện kia.

Nhưng là ai biết, nguyên thân ở trở thành Đế hậu sau vậy mà lại mang thai một thai, hơn nữa sinh ra Tử Thụ, này xem chuyện phiền toái liền đến, căn cứ tổ tông quy định trưởng tử thừa kế chế đến xem.

Sau sinh ra Tử Thụ.

Mới là phù hợp nhất tông pháp người thừa kế.

Trên triều đình mâu thuẫn liền vì vậy mà đến.

Đế Ất bản thân là có chút thích Tử Khải, hơn nữa muốn cho hắn kế vị, điểm này thông qua tên Tử Khải cũng có thể nhìn ra, Tử Khải Tử Khải.

Tên hắn gọi mở a.

Mở mang ý nghĩa gì?

Hạ triều mặc dù là Đại Vũ sáng tạo, nhưng là chân chính trên danh nghĩa thứ nhất đế vương, là Hạ Khải.

Này bản thân chính là đế vương chi danh.

Đế Ất cho mình trưởng tử khởi như vậy một cái tên mang ý nghĩa gì, có thể nói không cần nói cũng biết.

Nhưng là hiện tại có tổ tông tông pháp tại.

Cho dù hắn tưởng, kia cũng khó có thể đối kháng triều đình trong tuyệt đại đa số đại thần, cùng các quý tộc.

Tam Công đại thần chỉ có Thái Doãn cùng hắn đứng chung một chỗ, mặt khác hai cái, đều là cầm phản đối ý kiến.

Trong triều mặt khác trăm ích bách quan.

Cũng là đứng tông pháp đầu kia tương đối nhiều.

Đế Ất đệ đệ, thái sư so với làm cũng đứng ở hắn mặt đối lập, duy trì tôn trọng tổ tông tông pháp.

Hiện tại giằng co chính là bởi vì này.

Về phần nguyên thân nguyện vọng.

Nguyên thân là chết đi lấy Thương triều còn sót lại vận mệnh quốc gia vì tế, thỉnh cầu đạt được giúp, cho nên nguyên thân nguyện vọng cùng cái nào hài tử xưng đế không quan hệ, nàng chỉ là nhìn đến Chu triều thành lập sau lễ pháp càng ngày càng khắc nghiệt, đối với các nàng nữ tính càng ngày càng không công chính.

Cho nên lúc này mới lấy vận mệnh quốc gia vì tế.

Hy vọng Ân Thương không cần diệt vong.

Hy vọng từ đó về sau, nữ tử như cũ có thể trở thành quý tộc, như cũ có thể lấy phụ cùng nữ vì quý tộc danh hiệu, không cần trở thành nam tính phụ thuộc.

Ân Thương là rất kỳ lạ một cái triều đại.

Thời đại này nữ tính có thể làm quan.

Cũng có thể trở thành quý tộc.

Quý tộc nữ nhi có thể bị phong làm X nữ.

Cái này X có thể là quan chức.

Cũng có thể là đất phong.

Đế vương thê thiếp cũng có thể phong phụ.

Xưng phụ X, cái này X có thể là tên, cũng có thể là quan chức, thậm chí có thể nói là đất phong.

Phong phụ nữ tử không những được có binh lính.

Có thể dẫn quân đánh nhau.

Thậm chí còn có thể chủ trì quốc gia tế tự.

Tỷ như phụ tốt; nàng chính là nhân vật đại biểu.

Quốc gia đại sự, tại tự tại nhung.

Có ý tứ gì?

Quốc gia chuyện trọng yếu nhất chỉ có hai kiện.

Một là tế tự.

Còn có một cái là đánh nhau.

Mà phong phụ nữ tử có thể tế tự có thể đánh nhau, này không thể nghi ngờ khiến cho các nàng có được cực kì cao thượng địa vị, không thua gì với chân chính đế vương bao nhiêu.

Bởi vậy, Ân Thương trong năm là trừ thượng cổ mẫu thị xã hội bên ngoài, nữ tính địa vị nhất cao thượng cổ đại xã hội thời kỳ, nữ tính chẳng những có được quân sự quyền lực, đồng thời còn nắm giữ tổ tông tế tự cùng thần quyền.

Rất nhiều thời điểm Đế hậu trừ là Đế hậu.

Bản thân vẫn là tông điện thần miếu đại tế ti.

Cho nên nguyên thân có này nguyện vọng cũng tính bình thường...