Tế đàn phát ra ánh sáng biến chuyển thành kim sắc sau đó , hiến tế bảo quang tốc độ tăng trưởng nhất thời chậm lại , thẳng đến đóng quán rời đi , tế đàn phát ra ánh sáng màu vàng vẫn cực kỳ yếu ớt.

Chậm rãi như vậy tốc độ tăng trưởng , Lam Thiên Vũ coi như tại viện bảo tàng Cố Cung liên tục hấp thu thời gian một năm bảo quang , tế đàn ánh sáng cũng chưa chắc có thể theo kim sắc lên cấp đến màu tím.

"Xem ra tiếp tục hấp thu vật phẩm bình thường bảo quang Linh khí , đối với tế đàn lần nữa lên cấp tác dụng đã rất có hạn rồi. Nếu muốn nhanh hơn tế đàn tốc độ lên cấp , loại trừ tiếp tục hấp thu bảo vật bảo quang Linh khí ở ngoài , còn muốn kết hợp biện pháp khác." Lam Thiên Vũ bắt đầu nghiêm túc cân nhắc cái vấn đề này.

Nhanh hơn tế đàn thăng cấp biện pháp cũng không phải là chỉ có hấp thu bảo vật phát ra bảo quang Linh khí này một loại , mà là có nhiều loại biện pháp. Tổng thể mà nói , phàm là có khả năng cho tế đàn gia tăng năng lượng biện pháp , đều có thể để cho tế đàn thăng cấp.

Đơn giản nhất một cái biện pháp chính là tiêu hao Hiến Tế Điểm , nếu như Lam Thiên Vũ chịu tiêu hao lượng lớn Hiến Tế Điểm , tế đàn liền có thể thăng cấp nhanh chóng. Thế nhưng loại này thăng cấp biện pháp , tiêu hao Hiến Tế Điểm quá nhiều , Lam Thiên Vũ bây giờ còn là một cái người nghèo , tạm thời còn không dám xa xỉ như vậy.

Hiến Tế Điểm đối với Lam Thiên Vũ quá trọng yếu , bất kể là hiến tế vẫn là mở ra vị diện , tế đàn rất nhiều chức năng đều cần tiêu hao đại lượng Hiến Tế Điểm , mà hắn bây giờ để dành tới Hiến Tế Điểm có hạn , chỉ có thể dùng ở mấu chốt nhất địa phương , tạm thời còn bỏ không được tùy ý lãng phí.

Tế đàn hấp thu bảo vật phát ra bảo quang Linh khí , theo Lam Thiên Vũ , loại biện pháp này không cần tiêu hao Hiến Tế Điểm , tuyệt đối là thúc đẩy tế đàn thăng cấp biện pháp tốt nhất. Trừ lần đó ra , nếu như Lam Thiên Vũ có thể có được to lớn xã hội danh vọng , loại này theo Lam Thiên Vũ hoàn toàn là hư vô mờ mịt đồ vật , vậy mà cũng có thể tính là một loại năng lượng , có thể bị tế đàn hấp thu , nhanh hơn tế đàn thăng cấp.

Cái biện pháp này mặc dù tại trong thời gian ngắn khó mà thấy hiệu quả , nhưng chung quy không cần tiêu hao Hiến Tế Điểm. Lam Thiên Vũ chuẩn bị coi trọng , có lẽ sau này sẽ đối với tế đàn thăng cấp đưa đến không nhỏ tác dụng.

Buổi tối , chờ Cầm Âm nhập định tu luyện sau đó , Lam Thiên Vũ mặt khác tìm một căn phòng. Chuẩn bị bắt đầu lần thứ tám theo thông lệ hiến tế.

Mỗi một lần theo thông lệ hiến tế , cũng sẽ xuất hiện một cái mới vị diện , đối với Lam Thiên Vũ mà nói , đây là trọng yếu nhất một chuyện.

Lam Thiên Vũ lần này ý tưởng đột phát , hiến tế một cái chế tạo hoàn hảo hộp âm nhạc.

Mỗi một lần theo thông lệ hiến tế đều là một lần đánh bạc. Vận khí tốt , có thể sẽ xuất hiện một cái cao cấp vị diện; khí vận không tốt , hiến tế ra vị diện có lẽ sẽ là một cái hoang vu tinh cầu.

Lam Thiên Vũ bắt đầu ở trong lòng cầu nguyện , hắn yêu cầu không cao , chỉ cần xuất hiện vị diện không phải hoang vu vị diện , hắn cũng đã thỏa mãn. Về phần có khả năng hiến tế ra vật phẩm gì , thì càng là không có vấn đề chuyện. Theo Lam Thiên Vũ , so sánh mới vị diện xuất hiện , hiến tế ra vật phẩm đã không trọng yếu.

Ý thức chìm vào trong tế đàn , trên tế đàn xuất hiện là một quyển thật mỏng sách vở.

Sách vở phong bì mà trên viết: Dịch Cân Đoán Cốt Thiên —— Chu Bá Thông sách.

201 8 tương lai vị diện song song trung. Kim Dung toàn bộ tiểu thuyết , Lam Thiên Vũ đều đã xem qua , nhất là Kim đại hiệp mấy bộ tác phẩm tiêu biểu , hắn càng là đã đọc tới đọc lui quá nhiều lần. Hắn nhớ rất rõ ràng , « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên » hẳn là Hoàng Thường sở làm đạo gia kỳ thư « Cửu Âm Chân Kinh » trung một phần có khả năng cải biến thân thể tư chất thần kỳ công pháp.

Lam Thiên Vũ mặc dù không có cơ duyên nhìn thấy « Cửu Âm Chân Kinh » toàn văn , thế nhưng hắn thấy , « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên » tuyệt đối là toàn thiên kinh văn ở trong đứng sau tổng cương một phần trọng yếu công pháp.

Từ cổ chí kim , đủ loại nội công pháp môn đếm không hết , thế nhưng có khả năng cải biến thân thể tư chất công pháp , nhưng là vô cùng hiếm thấy. Nhất là đối với giống như Lam Thiên Vũ cùng Cầm Âm loại này sau khi trưởng thành mới bắt đầu tu luyện cổ võ người mà nói. « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên » giá trị thậm chí càng vượt qua một môn cao thâm nội công tâm pháp.

Ý thức chuyển tới trong màn ảnh , Lam Thiên Vũ bắt đầu kiểm tra phía trên biểu hiện tin tức.

Đúng như dự đoán , « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên » đúng là đến từ "Thần Điêu Hiệp Lữ" vị diện , Hoàng Thường sở làm « Cửu Âm Chân Kinh » trung một phần trọng yếu công pháp.

Căn cứ bìa ký tên đến xem. Đây cũng là Chu Bá Thông sao chép đi xuống nội dung. Lam Thiên Vũ có thể dùng một cái hộp âm nhạc , theo lão ngoan đồng trong tay đổi bản này trọng yếu công pháp , tuyệt đối là mèo mù vớ cá rán , khí vận nhộn nhịp.

Không kịp chờ đợi đem « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên » theo tế đàn ở trong lấy ra , Lam Thiên Vũ bắt đầu cẩn thận xem trong đó nội dung.

Khai thiên tổng quyết viết: Cốt người , sinh tại tinh khí. Mà cùng gân liền , gân chi co dãn , thì tăng lực , cốt nặng người , thì tủy đầy. Gân chi co dãn , cốt chi linh sống , toàn hệ rèn luyện. Đầu là năm Dương chi đầu , vĩ lư là đốc mạch chi môn , đầu thích hợp lên đỉnh , vĩ lư trung chính thì tinh khí xuyên thấu qua ba cửa ải vào nê hoàn , lưng ngực tròn mở , khí tự trầm xuống về đan điền , hai quăng ôm chống đỡ , hõm vai bật hơi , khép mở co dãn , lực đạt đến chỉ tâm. Giống hắn hình , long đôn mục tiêu chi tinh , trảo oai , hổ ngồi , lắc đầu trợn mắt , hông ngồi thật đầu gối eo. Thắt lưng giống như bánh xe chuyển , thân có bình thường chuẩn tuyến; hai chân tâm ngậm hư , chạm đất như chui gỗ; hai cỗ tựa như cung , tiến thối muốn liên hoàn , cốt Linh Hà xe chuyển , tĩnh mạch co dãn như giây cung; thân sức động tóc như dây đầy , tay ra như bắn tên , vận động như quay tơ , hai tay như xé kéo dài; tay chân thật kình lực , chụp răng cốt tự cứng; hình kỳ ý rung , đầu quấy nhiễu vĩ lư , động như Phi Long thăng thiên , cắt giống như mãnh hổ ra lâm , tung nhảy linh không giống con vượn. Bộ pháp nhẹ hay như mèo đi , được này yếu tố thần hồ kỹ năng vậy.

Tổng quyết sau đó , chính là cực kỳ tường tận dịch cân tẩy tủy pháp môn.

Toàn thiên công pháp nhìn xong , Lam Thiên Vũ sinh lòng vô hạn vui sướng.

Mặc dù còn chưa có bắt đầu chính thức tu luyện « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên », thế nhưng bản này công pháp , chữ nào cũng là châu ngọc , đọc chi , như uống quỳnh tương , niềm vui tràn trề , Lam Thiên Vũ bây giờ đã cực kỳ mong đợi tu luyện bản này công pháp sau đó thần hiệu.

Từ lúc chích hoàn mỹ T bệnh độc sau đó , Lam Thiên Vũ thân thể tố chất đã có phiên thiên phúc địa cải thiện , ở chỗ này trên căn bản , tu luyện « Dịch Cân Đoán Cốt Thiên » sau , hắn thân thể tố chất nhất định còn sẽ có lớn hơn cải tiến.

Mỗi một người thân thể tố chất đều là Tiên Thiên mà thành , hậu thiên thật khó thay đổi , phàm là có một chút tiến bộ , đều là thân thể trên bản chất tăng lên. Có tốt hơn , càng hùng hậu cơ sở , bất kể là tu luyện nội công tâm pháp vẫn là vũ kỹ sáo lộ , cũng sẽ lấy được thành tựu cao hơn , đồng thời tốc độ tu luyện cũng sẽ nhanh hơn.

Loại này trên bản chất tăng lên , mãi mãi cũng là khó khăn nhất, trân quý nhất. Có bản này công pháp , Lam Thiên Vũ thân thể tố chất tăng lên sau đó , sau này tốc độ tu luyện còn có thể so với lúc trước nhanh hơn một nước.

Nếu lần này hiến tế ra rồi "Thần Điêu Hiệp Lữ" vị diện , Lam Thiên Vũ dứt khoát không ngừng cố gắng , tiếp tục nhằm vào "Tiếu Ngạo Giang Hồ" vị diện tiến hành hiến tế.

Lần trước dùng trân châu hiến tế hiệu quả không tệ , lấy được mười sáu cuốn phi thường trân quý « Bình Nhất Chỉ y kinh » . Bây giờ , mười sáu cuốn y kinh nội dung , Lam Thiên Vũ đều đã rõ ràng không có lầm ghi tạc trong đầu. Đáng tiếc hắn mặc dù ghi nhớ đầy bụng da y kinh , nhưng bởi vì không có một chút cơ sở , căn bản không có thể thấu triệt lý giải những thứ này tối nghĩa Trung Y Lý Luận.

Ngay cả lĩnh ngộ lý luận đều làm không được đến , hơn nữa Lam Thiên Vũ lại không có một chút Trung y thực hành cơ sở , khoảng cách thực tế vận dụng , còn kém được trăm lẻ tám ngàn dặm.

... . . ...