Tùy Thân Sơn Hà Đồ

Chương 468: Sơn ca

"Uy! Tiểu tử ngươi rốt cục mệt mỏi?" Chu Phúc Vinh mở miệng nói. Nhìn ra gia hỏa này động tác kia, thật là làm cho nhập tự ti, cho nên lúc này không khỏi mở miệng đả kích một chút. .

"Ta đã hái đầy, đương nhiên liền phải nghỉ một chút." Sở Gia Cường cười nói.

Vừa cao hứng Chu Phúc Vinh lập tức cao hứng không nổi, ăn một con ruồi đồng dạng khó chịu, sửng sốt nói không ra lời, lần này tự chuốc nhục nhã. Cái khác nhập cũng là khóe miệng giật một cái, đồng đều lựa chọn bắt đầu trầm mặc. Cùng tên kia so, đơn thuần là đả kích lòng tự tin.

"Sóc con, mau tới đây, hỗ trợ hái." Diệp Thải Bình đối đứng tại Sở Gia Cường trên bờ vai sóc con mở miệng nói.

Sóc con nhìn một chút Diệp Thải Bình, lại nhìn một chút Sở Gia Cường, gặp Sở Gia Cường không có dị nghị, lúc này mới nhảy qua đi.

Mọi người ngay tại vui vẻ hòa thuận hái trà, lúc này, Chu Phúc Vinh nhất thời hưng khởi, hắng giọng một cái, há miệng liền hát lên: "Thiên đỉnh cái nào đấy mưa rơi tử nha đạn nha lôi lải nhải công y nha! Suối tử ngọn nguồn cái nào đấy không có nước tử nha cá lải nhải cái này loạn nha đụng lải nhải a..."

Sở Gia Cường đám người sửng sốt một hồi, Trần Võ nhỏ giọng mắng: "Tiểu tử ngươi phát cái gì thần kinh? Cuống họng không thoải mái?"

"Ách! Các ngươi đều chưa từng nghe qua?" Chu Phúc Vinh kinh ngạc nói.

Vạn lão phu nhập đám người lập tức cười nói: "Hẳn là hái trà ca a? Không nghĩ tới còn có nhập hội hát, nhất là các ngươi cái này tuổi trẻ nhập, không dễ dàng nha!"

Đối với Chu Phúc Vinh hát kia hai câu, các nàng đương nhiên biết rõ, cứ việc hát đến phi thường không đổi chỗ.

Tương truyền, bài hát này nguyên thủy tác giả là Đường triều cung trong một vị ca múa đại sư lôi quang hoa, hắn bởi vì chuyện gì xúc phạm Đường Minh Hoàng, mà lẩn trốn đến sông. Tây, phúc. Thiết lập quan hệ ngoại giao tiếp vùng núi, mai danh ẩn tích, lấy trồng trà mà sống. Tại cùng nơi đó cư dân cộng đồng trong sinh hoạt, đem tự thân ca múa tài hoa cùng hái trà động tác dung hợp, cho nên sáng tạo "Hái trà ca" bắt đầu dung nhập nông dân trồng chè sinh hoạt.

Không chỉ có hái trà ca, thậm chí có nhiều chỗ còn có hái trà múa!

"Hái trà ca? Sơn ca sao?" Sở Gia Cường khẽ giật mình. Loại này ca bọn hắn Sở gia trại không có, nhưng thôn dân rất thích sơn ca, cũng chính là Lưu Tam tỷ hát loại kia. Trong thôn, rất nhiều đều là Lưu Tam tỷ mê ca nhạc, thỉnh thoảng cũng sẽ hừ vài câu.

Sở Gia Cường nhớ kỹ, Lưu Tam tỷ sơn ca cũng là tại trà trong đất hát, cho nên đem cái này hái trà ca coi như thành sơn ca.

"Hái trà ca cùng sơn ca khác biệt, nhưng cũng hẳn là thuộc về sơn ca một loại đi!" Hồng lão cười nói.

Sơn ca là Trung Quốc dân ca cơ bản thể loại một trong. Phàm là lưu truyền tại cao nguyên, vùng núi, đồi núi địa khu, nhập nhóm lành nghề đường, đốn củi, chăn thả, cắt cỏ hoặc dân gian ca hội bên trên vì tự an ủi tự tiêu khiển mà hát tiết tấu zi

, giai điệu kéo dài dân ca.

Một loại khác cái nhìn cho rằng, từ thể loại đặc thù mà nói, trên thảo nguyên dân chăn nuôi truyền xướng mục ca, bài hát ca tụng, yến ca, giang hà biển hồ bên trên ngư dân hát ngư ca, thuyền ca, phương nam vài chỗ cưới nghi thượng hát 'Khóc gả ca', cũng đều ứng thuộc về sơn ca.

Bởi vì bọn chúng đồng dạng có tại cá thể lao động bên trong vịnh xướng, ca khang zi

giãn ra, tự tiêu khiển tự an ủi chờ cơ bản đặc thù . Bình thường tới nói, loại này nghĩa rộng sơn ca khái niệm càng có trợ giúp chúng ta đối sơn ca thể loại nghệ thuật đặc sắc lý giải.

"Nói lên sơn ca, các ngươi phương nam mới là tinh túy, nhất là người Hẹ sơn ca, rất nhiều nhập thích." Giáo sư Văn cười nói.

Hắn cùng mọi người giới thiệu: "Người Hẹ sơn ca là theo người Hẹ dân hệ hình thành mà hình thành cũng phát triển, là Trung Nguyên di dân văn hóa cùng bản địa thổ dân văn hóa dung hợp, cùng xung quanh văn hóa ảnh hưởng sản phẩm."

Sau đó đối mọi người nói, người Hẹ sơn ca là dùng người Hẹ tiếng địa phương ngâm xướng sơn ca, nó sinh ra tại người Hẹ lao động nhập dân ở giữa, nhập nhóm ở trên núi đốn củi, hái mộc tử, đốn củi thả bè, xẻng lỏng dầu, gồng gánh cùng đồng ruộng lao động lúc, hoặc vì tìm kiếm đồng bạn, lấy khu dã thú cường đạo; hoặc vì tiêu trừ mệt nhọc hát đối trêu ghẹo: Hoặc tố u oán; hoặc cho hả giận muộn; hoặc biểu nam nữ ái mộ chi tình các loại, đều dùng sơn ca hình thức để diễn tả.

"Không sai!'Hát hí khúc một nửa giả, sơn ca câu câu thật' muôn màu muôn vẻ nội dung, là người Hẹ nhập dân sinh sống một chiếc gương." Hồng lão nói tiếp. Hắn là chơi đồ cổ, đối với các nơi phong tục, cùng các loại nghệ thuật dân gian hiểu rõ rất sâu.

Mà trong đó lại lấy tình ca số lượng nhiều nhất, cũng giàu nhất đặc sắc. Chính như sơn ca hát: "Từ xưa sơn ca hát phong lưu", "Sơn ca ngô hát ngô phong lưu" . Như là ái mộ, thăm dò, truy cầu, mối tình đầu, tình yêu cuồng nhiệt, cự yêu, tiễn biệt, tương tư, đoạn tình các loại, đồng đều dùng đại lượng hình thức khác nhau sơn ca để diễn tả.

Như trên còn một bài sơn ca hát nói: "Cao Lĩnh canh bên trên ngáy to chú, mảnh muội phòng nhà ăn yến ban ngày; mảnh muội nghe được hô chú vang, đũa quăng ra bát ném một cái." Biểu hiện mảnh muội nghe được tình ca hát sơn ca nha ôi âm thanh, liền vô tâm ăn cơm thiên thật hoạt bát hình tượng.

"Nó kế thừa « Kinh Thi » bên trong truyền thống phong cách, nhận thơ Đường luật tuyệt cùng trúc chi từ trọng đại ảnh hưởng, đồng thời lại hấp thụ phương nam các nơi dân ca ưu tú thành phần, trăm ngàn năm qua, rộng khắp lưu truyền, lâu hát không suy." Một cái già chuyên gia cũng chen vào một câu nói.

"Lịch sử như vậy lâu đời nha! Vậy ai biết hát? Hát vài câu tới nghe một chút." Lý Tuyền lập tức ồn ào nói.

"Đồ chơi kia, ai không biết hừ vài câu?" Sở Gia Cường mười phần không nói nói.

"Vậy ngươi hát một bài tới nghe một chút lạc!" Trần Võ lập tức bắt được Sở Gia Cường "Gà chân" không thả, cái khác nhập cũng lập tức hiểu ý phụ họa.

Sở Gia Cường lúc này mới kịp phản ứng, mình nói câu không nên nói lời nói, khiến cho nhóm lửa **.

"Ha ha! Gia Cường vậy liền phơi mấy thủ để bọn hắn kiến thức một chút đi!" Vạn lão cũng nói đùa. Khó được để gia hỏa này khó xử, cũng thừa cơ nói hai câu, đến một chút náo nhiệt.

"Ách! Cái này không được đâu! Ta nhớ được đồ chơi kia rất nhiều đều là hát đối, các ngươi để cho ta làm đơn độc sao?" Sở Gia Cường tìm cơ hội giải vây.

"Cái này còn không đơn giản? Để ngươi lão bà đuổi theo, vừa vặn!" Bên cạnh lập tức nói.

Diệp Thải Bình mặt đỏ lên, sau đó hung hăng trừng mắt liếc Sở Gia Cường, ám đạo ngươi cái tên này ở không đi gây sự ngàn, đem ta cũng kéo xuống nước.

Sở Gia Cường lập tức khổ lên mặt đến, đến! Lại đắc tội vào.

"Vậy quên đi, vẫn là ta một cái nhập hát đi!" Sở Gia Cường lập tức đổi giọng. Trêu đến nương tử không cao hứng, đêm nay khả năng liền không có cơ hội lăn giường lớn.

Nói xong, cả tòa trà núi thế mà liền yên tĩnh đáng sợ, từng cái vểnh tai nghe.

Sở Gia Cường xem xét mọi người loại kia tư thế, lần này xem ra không hát không được. Lưu Tam tỷ sơn ca mình khi còn bé cũng nghe qua không ít, còn có thể nhớ, cũng chỉ có một bài rất đơn giản, nhưng thật có ý tứ, cho nên lúc ban đầu ghi xuống.

"Cái gì mặt nước đánh bổ nhào, cái gì mặt nước lên cao lầu; cái gì mặt nước chống đỡ cây dù, cái gì mặt nước chung đầu bạc. Kết quả gì ôm nương cái cổ, kết quả gì một lòng; kết quả gì ôm lược, kết quả gì khoác vảy cá. Cái gì có nhai không nói, cái gì không miệng náo thì thầm; cái gì có chân không đi đường, cái gì không chân đi Thiên gia."

Hát xong, một trận tiếng vỗ tay truyền đến, mọi người nhao nhao gọi tốt...