Trừ lần đó ra , triều đình quan chức cùng tại hoang dã thân sĩ chờ cũng lần lượt soạn văn lấy nhớ chuyện này , lại độ cao khẳng định cùng tán dương bệ hạ chi trung hiếu. Các nơi quan chức cũng lần lượt tự phát tại các thành trấn phiên chợ xây hoàng đế Đại Minh Chu Nguyên Chương chi sinh từ đường.

Cũng không biết vị kia lớn mật mở ra đệ nhất gia sản xuất và bán Chu Nguyên Chương thậm chí Chu Do Giáo bức họa cùng với cùng nó có liên quan thư tịch.

Theo đạo lý mà nói , loại này khinh nhờn Quân Vương thánh nhan cử động đã coi như là xúc phạm trọng tội.

Nhưng hết lần này tới lần khác dân gian đối với loại quốc gia này lãnh tụ bức họa hoặc nguyên tố khác cực cảm thấy hứng thú , thị trường chứa lượng rất lớn , có thứ nhất ăn con cua người sau , ngay sau đó liên quan thương gia liền như măng mọc sau cơn mưa bình thường toát ra.

Nhưng ngay khi loại này cửa hàng càng ngày càng nhiều lại đưa tới thượng tầng chú ý , thậm chí Đông Xưởng Đề đốc Lưu như ngu cũng chuẩn bị chọn lựa biện pháp còn đem chuẩn bị trấn áp loại này không tốt làn gió xin phép báo lên cho Chu Do Giáo.

Bất quá , làm người ta không nghĩ đến là , Chu Do Giáo trực tiếp bác bỏ Đông Xưởng Đề đốc Lưu Nhược Ngu đề nghị , không có tán thành Đông Xưởng người đem những thứ này thương gia trị tội , mà là mệnh Đông Xưởng người chọn lựa ngầm cho phép thái độ.

Dựa theo Chu Do Giáo ý tứ , chỉ cần không phải lấy chửi bới hoặc làm nhục Đại Minh lịch đại hoàng đế , đều có thể cho phép dân gian sĩ tử dân chúng tham bái.

Người lúc nào cũng yêu cầu phải tin ngưỡng , mà ở Đại Minh , rất nhiều người càng nhiều là mình tổ tiên cũng sẽ bị thần hóa thậm chí là Đế Vương mang tới , đã như vậy chính mình Đại Minh lịch đại Đế Vương cũng vì vậy mà bị dân chúng làm thần linh đối đãi.

Bởi vì là thần linh mà sinh lòng kính nể , bởi vì kính nể được giang sơn an ổn , cớ sao mà không làm đây.

Bất quá , Chu Do Giáo gióng trống khua chiêng tế tự hiếu lăng cũng thông qua báo chí phương thức tuyên dương ra ngoài , chân chính giá trị không chỉ là kéo động buôn bán kinh tế , hắn càng trọng yếu là thể hiện tại chính trị trên ý nghĩa.

Thứ này cũng ngang với một lần nữa gọi dậy cùng tăng cường sĩ dân dân chúng đối với Đại Minh lòng trung thành , hãy để cho bọn họ một lần nữa sáng tỏ biết rõ này thái bình thịnh thế là ai ban cho , mà hắn Chu Do Giáo chính thống tính cũng là khẳng định lại không thể nghi ngờ.

Theo Thiên Khải bốn năm tới nay , Chu Do Giáo lấy Đông Xưởng cùng Cẩm y vệ là nanh vuốt , trọng dụng hoạn quan , cường hóa hoàng quyền , chèn ép quan văn tập đoàn , có thể dùng rất nhiều dân chúng đang nắm giữ quyền phát biểu thân sĩ dưới sự dẫn đường , đương kim thiên tử thành một chính cống hôn quân , chỉ cho dân chúng mang đến tai nạn cùng tai ách , thậm chí cũng bắt đầu nghi ngờ đương kim thiên tử chính thống tính , cũng bắt đầu cho là Chu Minh tức thì đến biến mất mức độ , rục rịch thế lực càng ngày càng nhiều , ngầm giữ dị tâm chuẩn bị tại hắn nhật thiên xuống đại loạn lúc quật khởi xưng hùng hào kiệt cũng không tại số ít.

Mà bây giờ thông qua tế tự hiếu lăng ít nhất có thể để cho khắp thiên hạ biết rõ , ít nhất hiện tại , toàn bộ hoa hạ giang sơn vẫn là Đại Minh.

Mà Chu Do Giáo coi như hoàng đế Đại Minh , là mảnh này là thổ địa hợp pháp người thống trị!

Không chỉ là thông qua này tế tự hoạt động biểu thị công khai chính mình chính thống tính , Chu Do Giáo còn đặc biệt tại Chu Nguyên Chương ba trăm năm sinh nhật ngày cấp cho thiên hạ dân chúng vật chất rất tốt nơi.

"Truyền trẫm chỉ ý , sang năm dân chúng Thuế ruộng giảm miễn một nửa! Phế trừ lao dịch! Lấy khuyến học nông tang!"

Chu Do Giáo chỉ ý vừa bị đăng trên báo chí lại minh văn phát ra lúc , nhất thời khắp thiên hạ dân chúng lần lượt bôn tẩu cho biết.

Đại Minh Thuế ruộng cũng không cao , bây giờ giảm miễn một nửa cũng liền thấp hơn , nhưng cái này cũng không coi vào đâu , đối với nông dân mà nói , chân chính có đại lợi ích thiết thực chính là phế trừ lao dịch.

Làm quan gia làm công miễn phí tức phục mấy ngàn năm nay vẫn là cùng thu thuế đều xem trọng , nhưng lại so với người sau càng không chịu nỗi.

Phục lao dịch bỏ ra miễn phí lao động không nói , còn phải gánh vác dọc theo đường đi tiêu xài cùng trễ nãi vụ mùa có thể dùng chính mình một năm thu hoạch giảm bớt , trừ lần đó ra , không có biện pháp để cho hai tay tại ngày mùa sau khi đi sáng tạo càng nhiều tài sản.

Mà Chu Do Giáo sở dĩ tiếp lấy Đại Minh Thái Tổ cao hoàng đế sinh nhật ba trăm chu niên thời khắc vĩnh cửu phế trừ lao dịch , không chỉ là dùng cái này là đối với thứ dân làm ân huệ để hóa giải cấp bậc mâu thuẫn , chủ yếu mục tiêu cũng là vì cho bọn hắn hai tay lớn hơn giải phóng.

Tại cổ xưa này quốc gia nông nghiệp , rất nhiều lúc nông dân cùng công nhân hai cái này thân phận là dung hợp vào một chỗ.

Mà bây giờ Đại Minh trải qua hơn hai trăm năm phát triển , kinh tế hàng hoá tại cùng thời đại bên trong đã coi như là siêu cấp phát đạt , bây giờ tại Chu Do Giáo người hiện đại này hiệu ứng hồ điệp xuống , thậm chí xuất hiện Tora này kinh tế.

Đối với sức lao động nhu cầu cũng liền càng thêm thịnh vượng , tài sản gia tăng lúc nào cũng cần người đi sáng tạo.

Nếu như không giải phóng những thứ này tùy thời có thể đổi thành công nhân thân phận nông dân hai tay , kia toàn bộ Đại Minh buôn bán phát triển sẽ chế ngự.

Mà huỷ bỏ lao dịch , mặc dù từ nay về sau triều đình không thể sử dụng miễn phí sức lao động tiến hành các loại công trình xây cất , cũng khả năng vì vậy bởi vì thuê mướn dân phu mà tạo thành lớn hơn công trình xây dựng chi phí.

Nhưng so sánh giải phóng bọn họ hai tay sau sáng tạo ra tài sản , Chu Do Giáo để cho hộ bộ người làm qua thống kê , một khi miễn trừ lao dịch , cũng chỉ toàn bộ kinh kỳ địa khu sẽ có mấy triệu dân chúng có thể vào thành làm việc , cũng sáng tạo hơn mười triệu đồng bạc giá trị.

Hơn nữa , Chu Do Giáo để cho Công bộ Thượng thư Hoắc Duy Hoa tại Thiên Khải bảy năm bắt đầu liền dò xét tính thông qua thuê mướn dân phu phương thức xây dựng công trình , khiến người kinh ngạc là , bởi vì cho dân phu tiền công là căn cứ hắn đơn ngày lao động lượng tới tính toán tiền công cao thấp , vì vậy , toàn bộ công trình xây cất trong quá trình , bọn dân phu xây dựng nhiệt tình tương đối cao , chung quy làm càng nhiều tiền thì càng nhiều.

Cứ như vậy , công trình xây cất thời kỳ ngược lại rút ngắn thật nhiều , chi phí còn vì vậy hạ xuống không ít , lại bởi vì tiền công chẳng những cùng số lượng vẫn cùng chất lượng liên hệ , cho nên công trình chất lượng cũng đề cao không ít.

Năm nay sông Hoài lưu vực một lần lũ xuân không có gây thành đại tai hãy cùng tại Hoắc Duy Hoa năm ngoái mới vừa thuê mướn mấy chục ngàn dân phu tại dọc theo bờ xây cất một vài km dài một đoạn bờ đê có liên quan.

"Phế trừ lao dịch là vượt thời đại ban cho , chỉ có tại Đại Minh , làm lớn gỗ thông dân , tài năng độc hưởng này phúc , cảm ơn Ngô hoàng!"

Đại Minh Nhật Báo chủ bút trương Đại tại đầu bản tiêu đề viết xuống như vậy lời bình.

Dân chúng dĩ nhiên là vỗ tay khen hay , bọn họ liền nhận loại này thật sự chỗ tốt , Chu Do Giáo bút lớn vung lên một cái , miễn lao dịch , trong chốc lát sẽ để cho khắp thiên hạ dân chúng biết hắn tồn tại.

Thậm chí , đã có người bắt đầu tìm cách năm nay có phải hay không nên vào trong thành mưu việc làm.

Nhưng đại đa số thân sĩ các quan viên nhưng ở giờ phút này giữ vững yên lặng , bọn họ mất đi bóc lột cơ hội , cũng không biện pháp lại lấy phục lao dịch danh nghĩa sử dụng miễn phí sức lao động , thậm chí còn mất đi có thể đặc biệt tại ngày mùa gian bức bách dân chúng phục lao dịch mà ép hắn táng gia bại sản lấy đoạt hắn điền sản ruộng đất cơ hội.

Bất quá , cũng không quan chức nói lên phản đối Chu Do Giáo cử động , Chu Do Giáo thu buôn bán thuế còn có thể bị mắng là cùng dân tranh lợi , nhưng Chu Do Giáo bây giờ là miễn trừ dân chúng lao dịch , cũng sẽ không thể nói cái gì.

Nếu không thì , khắp thiên hạ dân chúng phỏng chừng cũng sẽ không tha thứ hắn.

Người câm ngậm bồ hòn mà im , có nỗi khổ không nói được , những thứ này đám thân sĩ không biết là , nếu lao dịch miễn trừ , Thuế ruộng lại giảm , kia buôn bán thuế phỏng chừng thì phải đi lên điều.

Bên này Thuế ruộng hạ xuống một cái cứ điểm bất quá thiếu thu mấy triệu đồng bạc , nhưng buôn bán thuế bên này như nhiều thu một cái cứ điểm lại có thể nhiều mấy triệu đồng bạc , không chịu thua thiệt Chu Do Giáo dĩ nhiên là muốn ở người phía sau tìm về ở phía trước người hao tổn...