Trong đó Vân Quý hai nơi chiếm giữ hơn ba trăm cái , Tứ Xuyên , lưỡng Quảng chờ mà cũng đều chiếm hơn hai trăm cái , tần Tấn , Liêu Đông thì chiếm hơn một trăm cái , mà ở những tỉnh khác cằn cỗi địa khu như Hồ Quảng vân dương phủ , nam cống cùng chiết tây địa khu cũng có vị trí.

Không chỉ là những thứ này nho sĩ , hơn nữa người nhà bọn họ cũng phải giống vậy bị chạy tới những thứ này thâm sơn cùng cốc đi , nguyên lai phòng mà toàn bộ tịch thu , mà này chút ít nho sĩ thì cần phải đang chảy thả địa học sẽ tự lập mưu sinh.

Đương nhiên , triều đình cũng sẽ cấp cho nhất định tiền lương , nhưng đây là với ngươi có hay không cần ở trường học có liên quan , nếu như ngươi chỉ biết than thở , ngâm gió ngợi trăng , vậy chỉ có thể cả nhà ăn cháo thậm chí trực tiếp chết đói , nếu như cố gắng dạy học , thậm chí dạy tốt còn sẽ có so với Tri huyện còn nhiều hơn gấp mấy lần bổng lộc.

Hơn nữa , vì khích lệ những thứ này bị lưu đày nho sĩ tích cực dấn thân vào ở Đại Minh giáo dục sự nghiệp , Chu Do Giáo quá mức khai ân , nếu như người nào đó có thể ở địa phương giáo dục ra một vị cử tử thì có thể cho phép hắn về quê.

Nếu có thể ở giáo dục ra một vị Tiến sĩ thì có thể trao tặng không thua kém thất phẩm quan chức , nếu như đào tạo được Trạng nguyên Bảng nhãn Thám hoa ba khôi , thậm chí có thể trực tiếp điều vào trong kinh.

Đương nhiên , bởi vì mục tiêu hay là ở thông dụng giáo dục mà không phải theo đuổi tinh anh , cho nên dạy ra 20 tên đồng sinh hoặc mười tên tú tài là cùng một tên cử tử giống vậy , năm mươi tên đồng sinh hoặc ba mươi tên tú tài thì cùng một tên Tiến sĩ là đồng dạng khen thưởng , một trăm tên đồng sinh hoặc năm mươi tên tú tài cùng Bảng nhãn Thám hoa Trạng nguyên là giống nhau.

Tại rất nhiều năm sau , những thứ này nho sĩ môn sẽ phát hiện , tại hàng năm thậm chí mấy năm đều chỉ có thể ra một hai Tiến sĩ thiếu phát đạt địa khu , người sau tiêu chuẩn muốn so với người trước độ khó nhỏ điểm.

Vương nghĩ mặc cho ở tại kế thừa hưng vốn là nổi tiếng lâu đời , cho nên Lý Minh Duệ còn đích thân thấy hắn , cứ việc hai người gặp mặt cũng không hữu hảo , nhưng Lý Minh Duệ vẫn là hiền hòa nói cho hắn biết phải đi chi giáo địa phương là Quỳ Châu Phủ , lại phải đi Quỳ Châu Phủ thái bình huyện làm dạy bảo khuyên răn.

Quá Bình phủ một phần của tuy Định Châu , hắn tổng miệng người không kịp Giang Nam một cái trấn , hơn nữa phần lớn là Thổ gia người , đừng nói là để cho bọn họ thi cử người Tiến sĩ rồi , chính là học chữ cũng là một món thật khó hoàn thành chuyện.

Vương nghĩ mặc cho than thở một tiếng , hắn cảm giác mình đây là muốn đất khách quê người tiết tấu , hắn thỉnh cầu được đặt tên là hộ tống thật là áp giải quân lính trước hết để cho hắn đi núi âm bái biệt tổ tiên lại mở trình đi Xuyên Đông vùng núi.

Tại Lý Minh Duệ chiếu cố xuống , áp giải hắn quân lính đáp ứng hắn thỉnh cầu , mà vương nghĩ mặc cho đến núi âm huyện cũng không vào thành , mà là ở bên ngoài thành bưng một nắm bùn đất , bỏ vào hầu bao trong túi sau , liền giơ tay lên đạo: "Lên gia đi."

Quân lính cho hắn thượng hạng gia , gia cũng không nặng , hơn nữa vương nghĩ nhận chức này dạng văn nhân cũng không chịu nổi nặng gia.

Vượt qua Trường giang , ngồi lấy xe trâu đi ngang qua Kinh sở bình nguyên , sau đó sẽ tiến vào Tương Tây địa giới sau , vương nghĩ mặc cho gia số mới bị buông ra , sở dĩ không hề đeo gia , là bởi vì kế tiếp là muốn như vượn khỉ bình thường bốn chân bước đi.

Vương nghĩ mặc cho đi như vậy gian khổ chặng đường , tốn chừng nửa tháng mới tiến vào Xuyên Đông sâu trong núi lớn , nhìn liên tục quần sơn cùng xanh lá mạ núi rừng , mệt mỏi hơn , hắn ngược lại cũng đột nhiên dâng lên một cỗ từ đây ẩn cư thâm sơn từ đây an tâm nghiên cứu học vấn sung sướng cảm giác.

Tuy nói vương nghĩ dù là bị lưu đày tới , nhưng rốt cuộc là nổi tiếng khắp thiên hạ , rút cống xuất thân Tri huyện dĩ nhiên là mười dặm chào đón.

Nhưng chờ vào huyện thành hắn liền phát hiện , tảng đá xây thành trong huyện thành , loại trừ có mười mấy gà nhà mao ngoài tiệm cũng chỉ là một tòa huyện nha còn giống như một dáng vẻ , nhưng là suy bại rất , cũng bất quá là tại tường gạch xanh mà thôi, đối với dân chúng địa phương thì phần lớn thao hoàn toàn để cho vương nghĩ mặc cho nghe không hiểu phương ngôn , bây giờ có thể đối thoại với hắn cũng chỉ có Huyện lệnh cùng mấy cái bô lão.

Trần kế Nho chờ đại nho cũng gặp phải vấn đề như vậy , bọn họ lúc này mới hiểu được bệ hạ tại sao lại bỏ qua cho mình tính mạng , bởi vì đợi ở nơi này chim không ỉa phân địa phương so với chết càng khó chịu , đừng nói giáo thư dục nhân , ngươi đều không biện pháp cùng dân bản xứ trao đổi , cô độc càng là địch nhân lớn nhất.

Một ít nho sĩ vì vậy không bao lâu liền bắt đầu nhiễm bệnh , mà ở này thâm sơn cùng cốc , tự nhiên cũng không y trị được , có liền trực tiếp buồn bực sầu não mà chết.

Mà cũng có chút nho sĩ bắt đầu cắn răng buông xuống dáng vẻ đi cùng dân bản xứ đến gần , nhà nhà viếng thăm , khuyên dân chúng địa phương đem con đưa tới đọc sách , hai ba giữa tháng ngược lại cũng sáp nhập vào địa phương , chờ đến mở quán trường học , ngược lại cũng có mười mấy hài tử nhập học.

Cứ như vậy , tại vách núi gian , tại đại thụ quan xuống , tại Đại Minh đứng đầu thần bí địa phương , cuối cùng có Lang đọc chậm sách tiếng.

Thông dụng giáo dục , đánh vỡ sĩ phu môn đối với kiến thức lũng đoạn , có thể để cho càng nhiều nhà nghèo tham dự vào xã hội xây dựng , làm cho cả xã hội trở nên càng thêm sôi nổi , đồng thời cũng có thể thông qua văn hóa phát ra đồng hóa những chỗ này dân tộc thiểu số , ngày sau tiến hành cải tạo đất về lưu tự nhiên cũng liền dễ dàng hơn nhiều.

Bất quá , đây chỉ là bắt đầu , thúc đẩy Hán hóa lịch trình là một cái lâu dài quá trình.

Chu Do Giáo không hy vọng ở cái thế giới này , mấy trăm năm sau Hán ngữ thế giới đã bị tiếng Anh thế giới bao vây.

Đối với vương nghĩ mặc cho chờ bảo thủ nhưng không phản động danh sĩ , Chu Do Giáo có thể không giết bọn họ , cũng lợi dụng bọn họ học thức lại cho Đại Minh làm một ít cống hiến , nhưng đối với Trần Danh Hạ , phương đại du , bốc lên tích bờ cõi chờ ở lần này biểu tình trung gánh vác người vạch ra cùng giựt giây người , Chu Do Giáo cũng không dự định tùy tiện bỏ qua cho.

Trừ lần đó ra , đối với chính mình Đế Vương ý chí vi phạm thậm chí âm thầm tương để đụng chạm cùng bó tay , bên ngoài nhưng cũng hoành hành ngang ngược đáng ghét quan lại như Ứng Thiên Tuần Phủ Vương Văn Khuê chờ tự nhiên cũng phải xử là phép nghiêm hình nặng , nếu không không đủ để chấn nhiếp Giang Nam quan trường , hoàng gia tư bản cũng liền khó mà đánh vào Giang Nam Thị tràng.

Hơn nữa , Đông Xưởng đại đương đầu đối với Trần Danh Hạ chờ lòng mang ý đồ xấu sĩ tử cùng Vương Văn Khuê chờ không quan toà viên còn triển khai nghiêm ngặt tra hỏi , bức bách bọn họ khai ra nhiều người hơn , cũng không để ý bọn họ khai ra người là thật hay giả , dựa theo Chu Do Giáo ý tứ , chính là muốn đem khả năng tồn tại phản động thế lực toàn bộ diệt trừ.

Trong lúc nhất thời , Đông Xưởng người cũng không có bởi vì biểu tình kết thúc được lấy nghỉ ngơi phút chốc , các đại tự cho là vui mừng tránh được một kiếp thân sĩ bị vồ vào rồi đại lao , tiếp theo sau đó đánh khảo , lại liên quan vu cáo rồi một nhóm , cho đến Chu Do Giáo tế tự hiếu lăng sau khi kết thúc , bắt mới tuyên bố kết thúc.

Cứ như vậy , toàn bộ Giang Nam văn nhân tập đoàn cơ hồ toàn bộ bị bắt , cơ hồ bị hủy diệt tính đả kích , đại đa số bị giáng chức trích lưu đày , lấy xúc tiến không phát đạt địa khu giáo dục sự nghiệp , số ít tội ác tày trời người thì trực tiếp xử tử.

Mà đầu sỏ như Vương Văn Khuê , Trần Danh Hạ chờ , Chu Do Giáo thì muốn tại tế tự hiếu lăng lúc đối với mấy cái này xử là tính có cực , lấy xa kính Thái Tổ cao hoàng đế chi linh.

...

Nhóm lớn thân sĩ bị bắt cùng bị lưu đày , cũng không có đối với Giang Nam địa khu kinh tế tạo thành tổn thất bao lớn.

Đang trấn áp biểu tình sau , Chu Do Giáo hạ chỉ đến Ứng Thiên Tuần Phủ , lấy lệnh Ứng Thiên Tuần Phủ chẳng những muốn ưu thương xót dân chúng , còn muốn thích hợp bồi thường Giang Nam các đại cửa tiệm cùng xưởng tổn thất , chung quy những thứ này buôn bán là duy trì Giang Nam quốc dân sinh kế cơ sở.

Chu Do Giáo có thể đả kích đại địa chủ đại thân hào nông thôn sản nghiệp , nhưng những thứ này trung hạ chờ kích thước sản nghiệp được tăng thêm bảo vệ , tạm thay Ứng Thiên Tuần Phủ nam thẳng lệ bên phải Bố chính sử ở đâu Trường Khanh ngược lại cũng lão luyện , rất nhanh liền lấy ra bồi thường phương pháp.

Tiền bồi thường ngạch tạm định là một triệu đồng bạc , phàm là tại hộ bộ hoặc Nam Kinh hộ bộ ghi danh cửa hàng buôn bán đều có thể bằng vào ghi danh bằng tới Nam Kinh hộ bộ ký bồi thường hiệp nghị , căn cứ sản nghiệp kích thước cùng buôn bán phẩm loại thu được số lượng bất đồng tiền bồi thường ngạch cùng bồi thường tỷ lệ.

Ở dân có lợi cho quốc hữu lợi dĩ nhiên là tỷ lệ cao , vô hại vô ích tự nhiên tỷ lệ thấp , có hại vô ích tự nhiên thấp hơn.

Tỷ như một cái sản nghiệp kích thước là mười ngàn đồng bạc đồ sắt xưởng nếu như tại triều đình hộ bộ ghi danh là hợp pháp buôn bán nhà , liền có thể thu được 10% bồi thường , tức một ngàn đồng bạc bồi thường , nếu đúng như là giống vậy kích thước sòng bạc , lại chỉ có thể cầm đến một trăm đồng bạc...