Lý Phàm thấy thì cũng không ngoài ý muốn , "Đào viên ba kết nghĩa" cũng không phải là chân thực lịch sử cố sự , mà ở ở tiền thế sau nhưng truyền lưu cực kỳ rộng lớn , ảnh hưởng cực kỳ sâu xa , thậm chí rất nhiều người đều coi nó là làm chân thực lịch sử cố sự , có thể thấy câu chuyện này tự có bản thân nó vô tận mị lực.

Đáng nhắc tới là , "Đào viên ba kết nghĩa" cố sự cũng không phải là La Quán Trung bản gốc , mà là ở La Quán Trung lấy 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trước , đã có "Đào viên kết nghĩa" cố sự truyền lưu , sớm nhất có thể truy tố đến Tống Nguyên thời khắc.

Hơn nữa , không chỉ một cái phiên bản.

Bất quá , những thứ kia cố sự phiên bản mặc dù có nhiều thú vị , nhưng không khỏi hoang đường , cũng không chân thực , lập ý cũng không cao.

Văn học cự tượng La Quán Trung ở 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 lúc , để cho "Đào viên kết nghĩa" cố sự xảy ra căn bản tính thay đổi , hắn thủ tiêu trước trong phiên bản một ít hoang đường thành phần , đổi thành rồi ba người tại quốc nạn ngay đầu , muốn đầu quân phá tặc , Bảo Quốc an dân , cộng giơ đại sự cái mục tiêu này nhất trí đại tiền đề xuống kết làm huynh đệ.

Nổi bật tại ba người dâng hương lại bái nói lời thề lúc nói ra: "Niệm Lưu Bị , Quan Vũ , Trương Phi , mặc dù khác họ , vừa kết làm huynh đệ , thì đồng tâm hiệp lực , cứu khốn phò nguy; báo lên quốc gia , xuống an lê dân. Không cầu cùng năm cùng tháng cùng ngày sinh , chỉ nguyện cùng năm cùng tháng cùng ngày chết. Hoàng thiên Hậu Thổ , thực giám lòng này , lưng nghĩa vong ân , thiên nhân cộng giết!"

Cứ như vậy , lập ý cũng liền cao , bằng hữu quan hệ nâng cao rồi một bước dài , đem một cái đơn thuần kết nghĩa biến thành , một loại cộng đi quốc nạn nâng đỡ lẫn nhau , khiến người cảm giác cao quý mà thân thiết.

Cũng chính là La Quán Trung này thay đổi , có thể dùng "Đào viên ba kết nghĩa" cổ đại lưu truyền rộng rãi , ảnh hưởng cực kỳ sâu xa.

Bất quá , đáng giá chú ý là , 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 là tác phẩm , mà không phải là chân thực lịch sử văn hiến , bên trong có rất nhiều cố sự đều có hư cấu thành phần , cắt không thể đem 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 coi như chân thực lịch sử đi đọc.

Loại trừ khai thiên "Đào viên ba kết nghĩa" ở ngoài , tiếp theo "Ba anh chiến Lữ Bố", "Hâm rượu chém Hoa Hùng" chờ một chút cố sự , tất cả đều là hư cấu.

"Ba anh chiến Lữ Bố" nói là , Lưu Bị , Quan Vũ , Trương Phi huynh đệ ba người , cùng mãnh tướng Lữ Bố ở giữa một hồi quyết tử chiến đấu , đó là một hồi niềm vui tràn trề sa trường đổ máu.

Đương thời Lưu Bị , Quan Vũ , Trương Phi ba người , cơ hồ vẫn là hạng người vô danh , mà Lữ Bố chính là một phương vô địch Đại tướng.

Cuối cùng , Lữ Bố tích bại.

Tại chân thực trong lịch sử , cũng không có phát sinh chuyện như vậy.

Mà "Hâm rượu chém Hoa Hùng" nói là , Đổng Trác truất phế thiếu đế Lưu phân biệt mà đứng Trần Lưu Vương Lưu Hiệp là đế hậu , tàn bạo bất nhân , thiện quyền ở triều đình.

Lấy Viên Thiệu , Tào Tháo đám người tạo thành , Quan Đông mười tám đường chư hầu chung nhau chinh phạt Đổng Trác , nhưng mà tiền phong Tôn Kiên tại tiến quân Tỷ thủy quan lúc bị Hoa Hùng đánh bại , Hoa Hùng không ai bì nổi , tại Phan Phượng chờ Đại tướng liên tiếp bị Hoa Hùng chém chết lúc , Quan Vũ chủ động xin đi đi trước chiến Hoa Hùng , tại hâm rượu chưa làm lạnh trong cực ngắn thời gian chém chết Hoa Hùng , Quan Vũ từ đây danh chấn chư hầu.

Đông đảo Đại tướng đều không địch Hoa Hùng , bị Hoa Hùng từng cái chém chết , mà Quan Vũ nhưng ở rượu ôn còn chưa lạnh trong thời gian cực ngắn , liền chém giết Hoa Hùng , có thể thấy Quan Vũ chi dũng mãnh.

Nhưng ở chân thực trong lịch sử nhưng không phải như vậy , tại chân thực trong lịch sử , Hoa Hùng là bị Tôn Kiên chém chết. Tôn Kiên đánh bại Hoa Hùng đại quân , mà không phải 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 bên trong , Tôn Kiên bị Hoa Hùng đại quân đánh bại.

《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 này thay đổi , Tôn Kiên không khỏi lộ ra ủy khuất.

Đương nhiên , 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 tuy có không ít hư cấu thành phần , nhưng đại lịch sử sự kiện đều lấy với sử sách , nhân vật chủ yếu tính cách , trải qua cũng cơ bản phù hợp sự kiện lịch sử.

Chung quy mà nói , 7 phần thực , ba phần hư.

Mà rất nhiều hư cấu thành phần đều dùng ở , thể hiện Lưu Bị một phương nhân mã dũng mãnh cùng trí tuệ lên , này chủ yếu là bởi vì toàn bộ tác phẩm , từ đầu đến cuối đều quán xuyên "Cầm giữ Lưu phản tào" tư tưởng khuynh hướng , cũng chính là ủng hộ Lưu Bị , phản đối Tào Tháo.

Toàn bộ tác phẩm một mực đem Thục Hán coi như trung tâm tới miêu tả , tại Lưu Bị nhân quân hình tượng và Gia Cát Lượng hiền tướng hình tượng lên , miêu tả rất nhiều.

Mà Tào Tháo lại có chút ít bất hạnh trở thành , Thục Hán phía đối lập hình tượng , Tào Tháo là gian hùng điển hình , cũng là Bạo Quân tượng trưng.

Tào Tháo cùng Lưu Bị giữa hai người , đang làm người bút hạ , tại sao xuất hiện như vậy khá là chênh lệch rõ ràng ?

Đó là bởi vì tác giả La Quán Trung đương thời vị trí triều đại là cuối nhà Nguyên minh sơ , mâu thuẫn xã hội sắc bén , khởi nghĩa nông dân liên tiếp , quần hùng cắt cứ , xã hội hỗn loạn bất an , dân chúng lưu ly , thập phần khát vọng hạnh phúc yên ổn sinh hoạt.

La Quán Trung làm một tên tạp kịch cùng thoại bản tác giả , sinh hoạt tại xã hội tầng dưới chót , hiểu cùng người quen biết dân nỗi khổ , kỳ vọng ổn định xã hội , dân chúng an cư lạc nghiệp , hy vọng sớm ngày kết thúc hỗn loạn tạo thành bi thảm cục diện.

Cho nên sáng tác rồi 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 bộ tác phẩm này , hơn nữa tại trong tác phẩm dựng Lưu Bị nhân quân hình tượng , chịu dân chúng kính yêu , nhờ vào đó biểu đạt quần chúng nhân dân ủng hộ minh quân , hướng tới cùng bình thản căm ghét Bạo Quân , phản đối rối loạn mãnh liệt nguyện vọng!

Cho nên , 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 tồn tại khá là rõ ràng , "Cầm giữ Lưu phản tào" tư tưởng khuynh hướng.

Nhưng bất kể như thế nào , 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 đều là một bộ khoáng đạt đại toàn , đối với hậu thế sinh ra cực kỳ sâu xa ảnh hưởng.

Lý Phàm in ra kịch bản cũng không dài , tại "Đào viên ba kết nghĩa" sau đó không lâu cũng chưa có , sử sớm phong , mã thuyền , giếng thanh vân đám người nhìn đến chưa thỏa mãn , đều đối với phía sau kịch bản cực kỳ mong đợi.

Bất quá , cứ việc lòng ngứa ngáy khó nhịn , nhưng bọn hắn cũng không có lại mời Lý Phàm xuất ra phía sau kịch bản , bọn họ không thể để cho Lý Phàm một mực chờ bọn họ nhìn kịch bản không phải.

Sử sớm phong cảm khái nói: "Lý Phàm tiên sinh tự mình sáng tác kịch bản , quả nhiên phi thường người thường , y theo như vậy kịch bản quay chụp đi ra phim truyền hình , nhất định sẽ được hoan nghênh vô cùng , mặc dù những thứ kia không thích lịch sử quan chúng , cũng tất nhiên sẽ nhìn đến nồng nhiệt."

Mã thuyền , giếng thanh vân mấy người cũng giống vậy cảm khái , biểu đạt giống nhau ý tứ.

Lúc này thời gian đã không còn sớm , tâm tình cực tốt vương học đào đề nghị có thể đi ăn cơm tối , hắn làm chủ.

Lý Phàm , sử sớm phong , mã thuyền , giếng thanh vân đám người tự nhiên không có dị nghị.

Đoàn người đi ra Cctv cao ốc , đi kinh thành hiện tại nóng bỏng nhất một quán rượu ăn cơm.

Tửu lâu nào tại sao nóng bỏng nhất ? Loại trừ kích thước đỉnh cấp ở ngoài , càng bởi vì nơi đó mỗi ngày định lượng cung cấp , dùng tiên duyên nông trường nguyên liệu nấu ăn làm được thức ăn.

Đương nhiên , cái khác một ít đại hình tửu lầu cũng giống vậy cung cấp , dùng tiên duyên nông trường nguyên liệu nấu ăn làm được thức ăn , chỉ là tại lượng lên không bằng tửu lâu nào nhiều.

Ở tửu lầu trong bao gian , Lý Phàm thấy được hai vị đại lão cấp bạn cũ , sầm canh cùng thẩm tòng.

Mặt khác , còn có Lý Phàm trước cũng chưa gặp qua xà nhà vẫn còn chờ lịch sử học chuyên gia.

Sầm canh , thẩm tòng hai người đồng thời cười nói: "Lý Phàm lão đệ , đã lâu không gặp."

Lý Phàm vội vàng nói: "Sầm lão , Trầm lão , thật có một đoạn thời gian không gặp."

.....