Trên thực tế tại mới bắt đầu Bạch Xà truyện liên quan trong truyền thuyết , Pháp Hải Thiền Sư hình tượng đúng là chính diện.

Tỷ như tại phùng Mộng Long tác phẩm 《 cảnh thế thông nói. Bạch nương tử vĩnh trấn Lôi Phong Tháp 》 trong chuyện , Pháp Hải chính là một vị chính diện đắc đạo cao tăng hình tượng.

Chỉ là tại tiếp theo liên quan tới "Bạch Xà truyện" truyền thuyết không ngừng diễn dịch bên trong , Pháp Hải hình tượng từ từ có một ít thay đổi.

Nhất là đương đại một ít truyền hình kịch , thậm chí là ca khúc , đem Pháp Hải hình tượng vô cùng vặn vẹo cùng nói xấu , khiến cho trở thành một cái không phân tốt xấu , chuyên hủy đi người ta nhân duyên , không biết yêu ác tăng hình tượng.

Đây có lẽ là nghệ thuật sáng tác yêu cầu , có lẽ dễ hiểu , nhưng chúng ta hẳn là rõ ràng cùng giải , văn hóa trong lịch sử Pháp Hải Thiền Sư , là một vị là thiền tông văn hóa , làm ra qua cống hiến to lớn đắc đạo cao tăng.

Nói đến Pháp Hải , vậy dĩ nhiên không thể không nói một hồi Kim Sơn Tự.

Ở kiếp trước , cả nước gọi là "Kim Sơn Tự" miếu nhiều vô cùng , rất nhiều nơi đều có , nhưng trong đó nổi danh nhất , có sức ảnh hưởng nhất , không nghi ngờ chút nào thuộc về Giang Tô Trấn Giang Kim Sơn Tự.

Cũng chính là trong truyền thuyết từ Pháp Hải Thiền Sư bắt đầu xây Kim Sơn Tự , cũng là Bạch Xà truyện liên quan trong truyền thuyết Kim Sơn Tự.

Kim Sơn Tự thành lập đến nay đã có hơn 1600 năm lịch sử , tại Thanh triều thời kỳ cùng Phổ Đà tự , Văn Thù tự , Đại Minh tự , đặt ngang hàng là cả nước tứ đại danh tự.

Kim Sơn Tự cũng là cả nước một tòa duy nhất , ngồi đông về phía tây miếu , cửa chùa đại triều tây phương thế giới cực lạc.

Mấy độ hoàng hôn , thiện tự vẫn ở chỗ cũ , Kim Sơn Tự tên trong lịch sử từ đầu đến cuối trải qua hồi lâu không suy , tồn tại thâm hậu lịch sử tích lũy , nghênh đón qua trong lịch sử vô số văn nhân nhà thơ.

Hắn liên quan truyền thuyết cũng không ít , trong đó nổi danh nhất dĩ nhiên là cùng Bạch Xà truyện truyền thuyết có liên quan , "Nước ngập Kim Sơn Tự" .

Cho tới Kim Sơn Tự tại sao lại cùng Bạch Xà truyện dính líu quan hệ , Lý Phàm đoán chừng có lẽ cùng Kim Sơn Tự khai sơn tổ sư Pháp Hải , mới tới đến Kim Sơn lúc , từng đấu bị bại một cái nguy hại tứ phương bạch mãng xà liên quan truyền thuyết có chút quan hệ.

Mà nguyên nhân thực sự là cái gì ? Thì cũng không trọng yếu , cũng không nhất định tra cứu , mặc dù phải nghiên cứu , cũng đã định trước vô pháp tìm ra nguyên nhân thực sự.

Chung quy , cũng chỉ là một ít liên quan truyền thuyết mà thôi, một số thời khắc cũng không cần nguyên nhân.

...

Về thôn trên đường , Lý Phàm trong lòng suy nghĩ , Pháp Hải cùng Bạch Tố Trinh ở giữa sự tình , trong lúc nhất thời không nói gì , Tần Vũ Lâm mới vừa hỏi một cái vấn đề , cũng tạm thời không có trả lời.

Tần Vũ Lâm đợi một lát , thấy Lý Phàm vẫn không trả lời , không khỏi hơi nghi hoặc một chút nói: "Tỷ phu , ngươi tại muốn gì chứ ? Hỏi ngươi Bạch Tố Trinh lúc nào mới có thể nói cho Hứa Tiên , nàng ngàn năm xà yêu thân phận , chúng ta muốn sớm biết rõ."

Lý Phàm đem suy nghĩ kéo trở lại , nghe vậy nói: "Vào ngày mai liên tái "Nước ngập Kim Sơn Tự" sau đó , Bạch Tố Trinh liền muốn nói cho Hứa Tiên nàng thân phận chân thật rồi. Cũng chính bởi vì Bạch Tố Trinh nước ngập Kim Sơn Tự một chuyện , mới để cho nàng có một loại dự cảm không tốt."

"Nước ngập Kim Sơn Tự ?" Tam nữ đồng thời nghi ngờ hỏi , "Kim Sơn Tự không phải Pháp Hải hòa thượng địa phương sao? Bạch Tố Trinh tại sao phải nước ngập Kim Sơn Tự ?"

Lý Phàm nhưng là cũng không có nói , mà là nói: "Các ngươi nhìn rõ ràng liên tái sau đó sẽ biết."

"Cắt!" Tam nữ đồng thời "Cắt" rồi một tiếng , ngược lại cũng không lại tiếp tục truy vấn , nếu Lý Phàm nói nhìn ngày mai liên tái sẽ biết , vậy thì chờ đến xem ngày mai liên tái đi.

Dù sao thời gian cũng nhanh , nếu như Lý Phàm bây giờ nói rồi , ngày mai nhìn liên tái thời điểm , có lẽ còn có thể thiếu một loại mong đợi cảm.

Cho nên , tam nữ cũng sẽ không tiếp tục truy vấn , mà là còn nói đến những lời khác đề đi rồi.

Tam nữ không hề tiếp tục hỏi , Lý Phàm tự nhiên cũng sẽ không đáp , mà là tiếp tục trong lòng suy nghĩ sự tình.

《 Bạch nương tử truyền kỳ 》 mỗi ngày đều tại trên blog liên tái , hiện tại cuối cùng đã tới Bạch Tố Trinh nước ngập Kim Sơn Tự tình huống.

Đây không thể nghi ngờ là toàn bộ trong tác phẩm , vô cùng trọng yếu một cái tình huống , Bạch Tố Trinh chính là bởi vì nước ngập Kim Sơn Tự , suy giảm tới rất nhiều vô tội sinh linh mà xúc phạm thiên điều , cuối cùng bị giam tại Lôi Phong Tháp bên trong ,

Trước , Hứa Tiên bị đày đi đến cô tô , tại cô tô mở ra một nhà Bảo An Đường , tại Bạch Tố Trinh âm thầm hiệp trợ bên dưới , Hứa Tiên y thuật nổi danh cô tô.

Mà điều này khiến cho y sư đồng hành "Tam hoàng tổ sư hội" thành viên ghen tị , họp bọn thiết kế hãm hại Hứa Tiên , nhưng đều bị Bạch Tố Trinh từng cái hóa giải.

Hơn nữa , Hứa Tiên còn vì vậy ngồi lên "Tam hoàng tổ sư hội" người sáng lập hội vị trí.

Dựa theo quy củ , Hứa Tiên tại nhiệm chức thời điểm , yêu cầu hướng ngoại giới biểu diễn bảo vật , vì không để cho Hứa Tiên mất thể diện , Bạch Tố Trinh để cho tiểu Thanh đi ăn trộm , Lương vương phủ bốn cái bảo vật , tại cùng ngày triển lãm.

Sau đó , Lương vương gia chi tử lương liền , đi cô tô mời Hứa Tiên đi trước là Lương vương gia chữa bệnh , tại tam hoàng tổ sư hội lên , phát hiện Lương phủ mất trộm bốn cái bảo vật.

Liền thiết kế để cho Bạch Tố Trinh cùng Hứa Tiên hai người , thượng kinh là Lương vương gia chữa bệnh , mình thì ở lại cô tô , mang theo người quan phủ cùng tiểu Thanh phát sinh xung đột , phải đem tiểu Thanh bắt về quy án.

Bạch Tố Trinh ở kinh thành sau khi biết được , vội vã chạy về , xin khuyên lương liền chuyện này tốt nhất là dàn xếp ổn thỏa , nếu không thì đem tố cáo Lương phủ.

Bởi vì , kia bốn cái bảo vật cũng không phải là Lương phủ đồ vật , mà là cái khác rất bang hiến tặng cho triều đình cống phẩm , bị Lương vương gia tự mình khấu trừ đi xuống , nếu như bị cáo phát , sẽ là chém đầu cả nhà tội lớn.

Cuối cùng , lương liên đới bảo vật hồi kinh. Rời đi lúc , Bạch Tố Trinh để cho lương liền bình an đem Hứa Tiên đưa về cô tô.

Nhưng mà , lương liền hồi kinh sau đó , nhưng đối với Hứa Tiên làm khốc hình , xuyên thấu hắn xương quai xanh sau đặt hướng cô tô nha phủ tội.

Sau đó lại trải qua một loạt xung đột , Bạch Tố Trinh lấy tố cáo Lương vương phủ làm lý do uy hiếp Lương vương gia , Lương vương gia không thể không hạ lệnh , để cho cô tô Tri phủ Trần Luân nhẹ phán Hứa Tiên.

Cuối cùng , Hứa Tiên lần nữa bị đày đi , lần này đày đi địa phương là Trấn Giang.

Rồi sau đó , bởi vì lo lắng Hứa Tiên ở kinh thành cáo ngự trạng , Lương vương gia muốn giết chết Hứa Tiên.

Vì vậy , lương liền mời hàng yêu một tăng một đạo , mang theo lạnh vương phủ quân lính , vây Hứa Tiên cùng phụng mệnh bảo vệ Hứa Tiên bạch phúc hai người đặt chân quán trà.

Lương liền khiến người phóng hỏa đốt quán trà , một tăng một đạo hai người liên thủ giết chết bạch phúc (sau bạch phúc tại Bạch Tố Trinh dưới sự giúp đỡ trọng sinh) , nhưng Hứa Tiên nhưng may mắn trốn khỏi kiếp này.

Sau đó , Hứa Tiên đi kinh thành tìm Bạch Tố Trinh lại bị bắt bỏ vào Lương phủ , may mắn bị một vị bị chụp Lương phủ tăng nhân , cùng nó sư phụ cướp ngục liều mình cứu ra , lại tại một vị lão hán dưới sự giúp đỡ trốn ra kinh thành.

Bất quá , lúc này Hứa Tiên đã biết , Bạch Tố Trinh đã rời đi rồi kinh thành , hơn nữa rất có thể bởi vì biết rõ mình bị đày đi Trấn Giang , đi Trấn Giang.

Vì vậy , Hứa Tiên quyết định đi Trấn Giang tìm Bạch Tố Trinh.

Hứa Tiên tỷ phu Lý công phủ biết được Hứa Tiên lại bị đày đi đi rồi Trấn Giang , liền đi đến Trấn Giang xử lý , nhưng bởi vì cùng lạnh vương phủ thị vệ ngày xưa một việc ân oán , bị lạnh vương phủ thị vệ đuổi giết.

Sau bị lương liền gặp phải , lương tính cả ngốc hạ lệnh để cho thị vệ giết chết Lý công phủ , may mắn bị tiểu Thanh gặp cứu.

Mà ở lần này trong xung đột , tiểu Thanh dưới sự tức giận , cuối cùng giết chết lương liền.

Pháp Hải chạy tới cứu giúp , nhưng cuối cùng chậm một bước , không có thể cứu xuống lương liền , bất quá nhưng là xuất thủ bị thương nặng tiểu Thanh.

...

Canh [4] , là hiếm la nhiều hơn càng (1/4)

.....