Hắn sở dĩ sẽ đem quyển sách này lấy ra , ngược lại không phải là vì cho kia lưỡng tiểu tử hay nói giỡn , mà là hắn thật dự định xem thật kỹ vừa nhìn quyển sách này.

Nhìn một chút cái thế giới này hiện tại tốt nhất võ hiệp là hình dáng gì , trước hắn mặc dù đại khái biết một hồi , nhưng cũng không có hệ thống giải.

"Ai! Phàm tử , vội vàng đem sách còn cho ta. Ngươi một cái đại tác gia theo chúng ta cướp sách , ngươi không biết xấu hổ sao?"

Không đi hai bước , sau lưng truyền tới phong tử rất là vội vàng thanh âm.

Lý Phàm nhưng là không thêm để ý tới , đi nhanh hơn , vừa đi vừa nói chuyện: "Quyển sách này mượn ta trước nghiên cứu một chút , nhiều nhất ngày mai sẽ trả lại cho các ngươi."

Hai người thấy Lý Phàm càng đi càng nhanh , chỉ đành phải bất đắc dĩ dừng bước lại.

"Phàm tử cũng thích xem võ hiệp ?" Phong tử hỏi.

"Khẳng định sao , hiện tại kia người tuổi trẻ không thích nhìn ? Đừng nói người tuổi trẻ , rất nhiều người trung niên , người lớn tuổi đều thích vô cùng nhìn." Đào tử chuyện đương nhiên đáp trả.

"Chính hắn không chính là một cái nhà văn sao?" Phong tử âm thầm lải nhải đạo.

"Cắt! Hắn là nhà văn thì thế nào ? Hắn viết truyện cổ tích với hắn nhìn võ hiệp , hai người cũng không mâu thuẫn sao. Đi thôi , đi thôn nhìn một chút có cần hay không hỗ trợ địa phương ?" Đào tử nói.

. . .

Thoát khỏi phong tử , đào tử hai người , Lý Phàm đầu tiên là đi mấy hớp đập đường nơi nhìn một chút dọn dẹp tình huống công tác , sau đó lại tại mấy chỗ rau cải trồng trọt khu tùy ý nhìn một chút.

Hết thảy đều không có vấn đề gì. Sau đó , Lý Phàm trực tiếp thẳng trở về nhà.

Đi tới gian phòng của mình bên trong , nằm nghiêng ở trên giường , bắt đầu lật xem trong tay 《 nhuộm máu tiêu xa đường 》.

Đây là một bộ bản trung , đại khái 10 vạn chữ trái phải. Lý Phàm dùng nửa giờ , đem nó khá là nhìn kỹ một lần.

Sau khi xem xong , Lý Phàm vẻ mặt khá là cổ quái. Xem ra cái thế giới này võ hiệp cùng trước hắn hiểu không sai biệt lắm , còn rất dài đường phải đi a!

Bất quá , nếu hiện tại hắn tới , con đường này liền do hắn tới dẫn dắt mọi người tiến tới đi.

Nghĩ xong , Lý Phàm lại nhìn một chút trong tay đóng gói khá là tinh mỹ 《 nhuộm máu tiêu xa đường 》 , suy nghĩ cái thế giới này người đem dạng này tác phẩm , coi như đẹp mắt nhất võ hiệp mà yêu thích không buông tay , trong lòng chính là một trận thở dài.

Quyển sách này chủ yếu nói là một cái tiêu cục tại vận Tiêu trong quá trình , bị người cướp tiêu , tất cả mọi người bị giết , chỉ có một cái mấy tuổi đại thiếu niên bởi vì may mắn được chạy thoát.

Mà thiếu niên này chính là cái này tiêu cục thiếu chủ. Sau đó cố sự , không cần đoán cũng biết nhất định là thiếu niên này , bởi vì nào đó cơ duyên , luyện một thân hảo võ nghệ sau đó báo thù cố sự.

Tình huống cùng nhân vật không hề đặc sắc , thập phần bằng phẳng , tái nhợt , chỉnh quyển sách nhìn một chút tới liền một cái có ấn tượng nhân vật cũng không có.

Rất nhiều nhân vật cảm giác đều giống như vì đột xuất báo thù độ khó , mà cưỡng ép tăng thêm đi tới.

Lý Phàm thiếu chút nữa liền nhân vật chính tên không có nhớ.

Cho tới võ công miêu tả , đánh nhau miêu tả chờ càng là ngu đần , khô khan vô vị , không hề hình ảnh cảm.

Đương nhiên , cũng không phải hoàn toàn không có ưu điểm.

Thông thiên đến xem , tác giả văn học căn cơ vẫn là tương đối ưu tú , cứ việc trong sách có nhiều chỗ nửa văn hơi bạc , nhưng cũng không khó biết , rất dễ dàng là có thể lý giải.

Bất đắc dĩ tình huống cùng nhân vật khắc họa thật sự là khiến người không đành lòng nhìn thẳng.

Thật ra , cũng nhìn ra được , tác giả đã tại cố gắng muốn đem tình huống viết khúc chiết sinh động , nhiều vẻ lên xuống.

Chỉ là kết quả không như ý muốn thôi.

Đây có lẽ là bởi vì lịch sử phát triển , giới hạn chờ nguyên nhân , hoặc có lẽ là Lý Phàm kiếp trước trải qua "Kim , cổ , hoàng , lương , ôn" đầy đủ tẩy lễ , nhãn giới quá cao.

Nhưng bất kể là nguyên nhân gì , cái thế giới này võ hiệp còn rất dài đường phải đi , đây là sự thật.

Buông tay ra bên trong 《 nhuộm máu tiêu xa đường 》 , Lý Phàm mở máy vi tính ra , quyết định đem cái thế giới này võ hiệp tình huống hệ thống hiểu một chút.

Hắn muốn đẩy ra võ hiệp , thì nhất định phải trước muốn với cái thế giới này võ hiệp , có một cái đầy đủ giảng hoà nhận biết.

Một giờ sau , thông qua đối với đủ loại tài liệu lặp đi lặp lại kiểm chứng , Lý Phàm với cái thế giới này võ hiệp có một cái hệ thống nhận biết.

Đầu tiên , võ hiệp văn học ngọn nguồn vẫn là ra từ , hán sơ Tư Mã Thiên 《 sử ký 》 bên trong du hiệp , thích khách liệt truyện , cùng với Ngụy Tấn , lục triều gian thịnh hành "Tạp ký thể" thần dị , chí quái.

Thứ yếu , chân chính võ hiệp vẫn thoát thai cùng minh thanh bạch thoại , trước những thứ kia đều chỉ có thể tính làm là , thể văn ngôn tiểu cố sự hoặc là du hiệp tiểu nhớ.

Ở kiếp trước , tứ đại danh tác một trong đời Minh 《 Thủy Hử truyện 》 , là Trung quốc đệ nhất bộ trường thiên bạch thoại , 《 Thủy Hử truyện 》 cũng bị khen là võ hiệp nảy sinh.

Mà ở cái thế giới này , đời Minh thời điểm nhưng chưa từng xuất hiện 《 Thủy Hử truyện 》 , bất quá nhưng là xuất hiện mặt khác một bộ trường thiên bạch thoại 《 bầy hiệp truyện 》.

Tự nhiên , 《 bầy hiệp truyện 》 liền bị khen là cái thế giới này võ hiệp nảy sinh.

Mà vô luận là kiếp trước vẫn là cái thế giới này , đến Thanh triều trung kỳ thời điểm , đều xuất hiện trong lịch sử đệ nhất bộ , có chân chính ý nghĩa trường thiên võ hiệp 《 ba hiệp năm nghĩa 》.

《 ba hiệp năm nghĩa 》 cũng được gọi là võ hiệp khai sơn thủy tổ , lần đầu xuất hiện có liên quan võ công kỹ kích , như điểm huyệt , ám khí , kiếm quyết , đao pháp , khinh công đề tung thuật chờ

Có thể thấy , tại Thanh triều trước bao gồm Thanh triều , cái thế giới này võ hiệp phát triển cùng kiếp trước khác biệt không lớn.

Nhưng mà ngay tại võ hiệp tức thì nghênh đón mấu chốt nhất , cũng huy hoàng nhất hoàng kim thời kỳ phát triển thời điểm , cái thế giới này bánh xe lịch sử cùng kiếp trước muốn so sánh với , nhưng xảy ra phiên thiên phúc địa biến hóa.

Hoa Quốc Thái Tổ trực tiếp đánh đổ thanh vương triều thống trị , thành lập hoa hạ nhân dân cộng hòa quốc.

Kiếp trước dân quốc thời kỳ , võ hiệp chưa từng có phát triển , ở cái thế giới này nhưng là đột nhiên ngừng lại.

Kiếp trước dân quốc thời kỳ trứ danh võ hiệp gia , Hoàn Châu Lâu Chủ , Bạch Vũ , Trịnh chứng nhân , chu trinh gỗ , vương độ Lư chờ , cái thế giới này một cái không có.

Cho tới phía sau Lương Vũ Sinh , Kim Dung , Cổ Long , Ôn Thụy An , hoàng dịch chờ cấp đại sư nhân vật , càng là chưa từng xuất hiện.

Đương nhiên , nếu bánh xe lịch sử đã xảy ra thay đổi , như vậy hắn nhất định cũng có thuộc về hắn phát triển.

Cái thế giới này , tại Hoa Quốc Thái Tổ thành lập hoa hạ nhân dân cộng hòa quốc sau đó , võ hiệp trải qua một đoạn thời gian yên lặng sau đó , cũng có nhất định phát triển.

Trong đó có một cái không thể không nói nhân vật , đó chính là nói lên tân phái võ hiệp , được khen là tân phái võ hiệp khai phái thuỷ tổ lương sinh.

Lương sinh , vốn tên là Trần Văn , năm nay 61 tuổi , Hương Giang trứ danh võ hiệp gia , tân phái võ hiệp khai phái thuỷ tổ , hiện đã phong bút.

Lương sinh cộng sáng tác võ hiệp hơn ba mươi bộ , tiền kỳ cùng với trung kỳ chịu truyền thống võ hiệp ảnh hưởng , lấy tài liệu tương đối nhỏ mọn , áp dụng nửa văn hơi bạc hình thức sáng tác.

Tới hậu kỳ , theo đối với võ hiệp lý giải càng sâu , dần dần nói lên tân phái võ hiệp khái niệm.

Chỉ là đáng tiếc , lương sinh tại nói lên tân phái võ hiệp khái niệm thời điểm , đã thuộc về sáng tác hậu kỳ.

Tại nói lên tân phái võ hiệp khái niệm sau , vẻn vẹn sáng tác rồi hai bộ tác phẩm , liền tuyên cáo phong bút.

Mà này hai bộ tác phẩm cũng cũng chưa hoàn toàn đi ra truyền thống võ hiệp ràng buộc.

Khiến người cảm thấy khá là tiếc hận.

Bất quá , lương sinh nói lên tân phái võ hiệp khái niệm lại bị mọi người rộng rãi tiếp nhận , vô luận là tác giả vẫn là đọc giả , đều cho rằng tân phái võ hiệp đúng là võ hiệp phát triển khuynh hướng tất nhiên.

Cái gọi là tân phái võ hiệp , đơn giản tới nói chính là , loại trừ truyền thống mốc meo ngôn ngữ , dùng mới văn nghệ thủ pháp , mới mẻ độc đáo biểu hiện kỹ xảo đi ý tưởng toàn thư.

Cho nên , tại lương sinh nói lên tân phái võ hiệp khái niệm sau , sở hữu võ hiệp tác giả đều tại hướng cái phương hướng này cố gắng , muốn viết ra chân chính , đặc sắc tân phái võ hiệp.

Cho tới hôm nay , sở hữu sôi nổi tại cả nước các nơi võ hiệp tác giả , đều còn ở hướng cái phương hướng này mà cố gắng.

Chỉ là đáng tiếc là , cho dù hiện tại võ hiệp là chủ lưu , võ hiệp tác giả càng là không đếm xuể.

Nhưng mà , chúng võ hiệp tác giả viết tới viết đi , mốc meo ngôn ngữ ngược lại không lại sử dụng , chỉ là đang suy nghĩ , lấy tài liệu , kỹ xảo các phương diện vẫn không có gì đột phá.

Tới hôm nay , gì đó vận Tiêu , cướp tiêu , báo thù loại hình tài liệu thực tế , vẫn là võ hiệp chủ lưu tài liệu thực tế.

Cũng tỷ như Lý Phàm mới vừa nhìn đến 《 nhuộm máu tiêu xa đường 》 giống nhau , nhưng mà chính là như vậy sách , lại như cũ bị rộng lớn võ hiệp mê môn tôn sùng là kinh điển , yêu thích không buông tay.

Bất quá , này ngược lại là có thể nhìn ra , "Võ hiệp" loại vật này , đã sớm cắm rễ tại hoa hạ nhi nữ trong xương.

Mọi người đối với võ hiệp có một loại bản năng khát vọng , ủng hộ , còn có nhiệt tình.

Vô luận là kiếp trước hay là kiếp này , đều giống nhau.

Cho nên , cũng là thời điểm đem kiếp trước những thứ kia võ hiệp kinh điển , mang tới cái thế giới này tới.

Để cho cái thế giới này võ hiệp , không hề như vậy vắng lặng.

Lý Phàm nghĩ như vậy đến.

. . ...