Tại minh chưa Sùng Trinh mười bốn năm (1641), Tô Châu Kim Thánh Thán chạm trổ 《 quan hoa đường Thủy hử truyện 》, dùng chính hắn văn học phê bình lý luận chém ngang hông cùng sửa chữa Vạn Lịch dung cùng đường bản (giả danh Lý Chí Bình) 100 hồi 《Thủy hử truyện》, tự xưng phát hiện Thi Nại Am nguyên "Cổ bản" . Kim bảo lưu bộ phận là trước 71 hồi, là Thủy Hử tinh hoa vị trí, hắn làm sửa chữa chỗ cũng rất có sinh động lượng điểm, hắn bình điểm đối với Trung Quốc tiểu thuyết mỹ học sử có trọng yếu cống hiến. Kim Thánh Thán tại tán thưởng 《Thủy hử truyện》 tự tả nghệ thuật đồng thời đối với thư bên trong miêu tả lục lâm hảo hán ghét cay ghét đắng, độc giả không khó từ hắn bình điểm trúng phát hiện hắn ẩn tại văn bản sau trong lòng bất nhất, một mặt tán thưởng các hảo hán nhân phẩm tính cách, một mặt chỉ trần bọn họ phản kháng triều đình tội trạng. Này tại mặt khác thể hiện hắn tại lúc đó nhân văn trong hoàn cảnh ý thức phân liệt.

185 năm sau, đó là quét đường phố quang sáu năm, Du Vạn Xuân bắt đầu sáng tác 《 Đãng khấu chí 》, nên thư hoàn thành với Đạo Quang hai mươi bảy năm, trung gian phàm "Ba dịch cảo", đầu đuôi lịch hai mươi hai năm. Du Vạn Xuân là cái Tú tài, tự Trọng Hoa, hào đột nhiên đến đạo nhân, đi theo cha tại Quảng Đông nhậm đã tham gia trấn áp khởi nghĩa của người Dao tại Việt Đông. Du Vạn Xuân trên thừa Kim Thánh Thán tư tưởng, tiếp theo 《 quan hoa đường Thủy hử truyện 》, từ 71 hồi tả lên, bịa đặt ra một đại thiên Tống Giang các loại Lương Sơn hảo hán làm sao "Bị Trương Thúc Dạ bắt chính pháp" cố sự, tự tên thư vì là 《 Đãng khấu chí 》. Tác giả chết rồi, sơ khắc bản đổi tên là 《 Kết Thủy hử truyện 》.

《Thủy hử truyện》 miêu tả là thô to, nhân vật hình mạo, thần thái đối thoại, hoàn cảnh nhuộm đẫm đều dùng bút rất ít, theo đuổi một loại ngắn gọn sinh động hiệu quả, tương đối giống thoải mái họa. Đây là Đường Tống truyền kỳ cùng thông tục thoại bản (hình thức kể truyện giải trí từ thời Tống, có thể xem tương đương với tiểu thuyết) hòa vào nhau sẽ kết quả. Mà trải qua gần hai trăm năm, Trung Quốc tiểu thuyết trải qua tương đương trình độ phát triển, xuất hiện lấy văn nhân tự giác tự chủ sáng tác làm đại biểu cổ điển tiểu thuyết đỉnh cao. 《 Đãng khấu chí 》 là văn nhân tự chủ sáng tác, tuy rằng còn bảo lưu dĩ vãng tiểu thuyết đặc sắc (như người kể chuyện giọng điệu các loại), nhưng miêu tả trên đã xu phồn tế. Từ 《 Đãng khấu chí 》 thủ về bên trong Đái Tông bọn người đối thoại cùng với Trần Lệ Khanh ra trận miêu tả là có thể rõ ràng cảm thấy điểm này. Có thể nói từ 《Thủy hử truyện》 đến 《 Đãng khấu chí 》 tại miêu tả trên là một cái do thoải mái hướng về công bút quá độ quá trình, tuy rằng người sau tỉ mỉ trình độ nhưng không kịp hiện đại tiểu thuyết.

Tại thư bên trong thể hiện một số tư tưởng phương diện 《 Đãng khấu chí 》 so 《Thủy hử truyện》 được cho tiên tiến. Đột xuất nhất chính là tại đối xử phụ nữ thái độ vấn đề trên. 《Thủy hử truyện》 bên trong nữ tính khoảng chừng phân hai loại, một loại là thủy bạc Lương Sơn nữ anh hùng, trong đó Tôn Nhị Nương, Cố Đại Tẩu tự hung thần ác sát, Hỗ Tam Nương tuy nói mỹ lệ lại võ nghệ xuất chúng, nhưng gả cho háo sắc vô năng trượng phu, toàn trong sách liền nói câu nào; khác một loại thuận tiện Phan thị "Dâm phụ" môn, kết quả đều bị các hảo hán hành hạ đến chết. 《Thủy hử truyện》 bên trong nữ tính không thể nói là cái gì địa vị xã hội, đây là thời đại tại văn bản bên trong về ánh. 《 Đãng khấu chí 》 bên trong nữ tính địa vị tăng lên trên diện rộng. Thư bên trong nhân vật trọng yếu Trần Lệ Khanh chính là một vị đẹp như thiên tiên, võ nghệ siêu quần, tính cách phóng khoáng nữ tướng, từ lời bạt 《 nguyên nhân 》 đến coi như giả kỳ thực thuận tiện đem nàng làm là chủ nhân công đến tả. Nàng dưới trướng quạ trùy mã, tay cầm hoa lê cổ định thương, được xưng "Nữ phi vệ", tài bắn cung thông thần, tiễn xạ "Tiểu Lý Quảng" Hoa Vinh, ở trên ngựa bóp chết Hỗ Tam Nương. Còn có một vị tinh thông lục nhâm, thiện tạo các loại công chiến khí giới, mưu lược hơn người nữ bên trong Gia Cát lưu huệ nương, có được khuôn mặt đẹp tuyệt luân, tại tiêu diệt Lương Sơn Bạc trong quá trình nhiều lần lập kỳ công. Hai người mỹ nữ này phu quân đều là cái thế anh hùng, cuối cùng cũng đều nhập đạo thăng tiên, đắc thành chính quả. Ngoài ra còn có Từ Thanh Nương, Uông Cung Nhân, Trương phu nhân các loại mày liễu không nhường mày râu nữ trung hào kiệt. 《 Đãng khấu chí 》 tại chủ thể tư tưởng trên kế thừa 《 quan hoa đường Thủy hử truyện 》, nhưng Du Vạn Xuân đối với nữ tính địa vị xã hội nhận thức đã có tương đương tiến bộ.

《 Đãng khấu chí 》 bên trong ngoại trừ đừng thư cũng có so nói đấu pháp tình tiết, tăng thêm lợi dụng khí giới tiến hành tác chiến miêu tả. Trong sách miêu tả có phi kiều, thần bế cung các loại, "Phi thiên thần đạn" tương đối giống lựu đạn, "Bôn Lôi Xa" thật giống chiến tranh hiện đại bên trong xe bọc thép mô hình, "Trầm Loa Chu" công năng cùng tàu ngầm. Bất quá tác giả đem súng kíp dẫn vào tiểu thuyết, thư bên trong anh hùng tại luân đại đao sau khi còn giá thiết súng nhắm vào xạ kích, cũng đủ khôi hài. Những này khái bởi tác giả tại Quảng Đông sinh hoạt qua, với Tây Dương trò chơi hơi có hiểu biết.

Du Vạn Xuân biên chế cố sự nhọc lòng. Hắn vô lực tiêu mất Thủy Hử bên trong gian thần hình tượng, liền liền bố trí Thái Kinh cùng Lương Sơn Bạc tương cấu kết; cuối cùng các gian thần đều bị minh quân trung thần ngoại trừ, nếu Lương Sơn Bạc chư trộm là Thiên Cương Địa Sát tụ hợp, liền đem tham dự tiêu diệt Lương Sơn chúng tướng quan nói thành là lôi bộ chính thần hạ phàm, còn có khách tinh tán tiên giúp đỡ. Lương Sơn Bạc 108 người từng cái bị diệt, người phương nào nơi nào loại nào cái chết đều có sắp xếp. Bởi vì Kim Thánh Thán đối với Lương Sơn hảo hán tồn tại tự mâu thuẫn thái độ, rơi xuống Du Vạn Xuân trong tay liền không tốt lắm xử lý. Hắn một lúc xưng Lương Sơn mọi người cho thỏa đáng hán, một lúc lại gọi thẳng đạo tặc, tiễu khấu quan quân tướng lĩnh liền xưng anh hùng, "Hảo hán" cái từ này khó phân khen chê. Thủy Hử bên trong Vũ Tùng, Lỗ Trí Thâm bọn người hình tượng quá mức hào quang, Du Vạn Xuân nếu để cho bọn họ bị chết quá mức uất ức, e sợ liền chính hắn cũng không còn gì để nói, liền sắp xếp so với bị chém, chính pháp tương đối thể diện cái chết, tỷ như để Vũ Tùng lực kiệt sau một mình chết đi, Lỗ Trí Thâm biến phong đại náo Trung Nghĩa Đường hậu thân cố.

Du Vạn Xuân hiển nhiên đối với Kim Thánh Thán sáng tác luận khá là tán đồng, bởi vậy 《 Đãng khấu chí 》 kế thừa cùng mô phỏng theo 《 quan hoa đường Thủy hử truyện 》 một ít sáng tác phương pháp, trong này có thành công kế thừa, cũng có vụng về mô phỏng theo, còn có cứng nhắc rập khuôn mang đến ngạnh thương.

Kim Thánh Thán tại 《 quan hoa đường Thủy hử truyện 》 thứ ba mươi chín về về trước bình bên trong viết: "Tả việc gấp không nhiều lắm dùng bút, nắp đa dụng bút thì lại việc hoãn rồi. Độc sách này không phải vậy, tả việc gấp không chịu dùng một phần nhỏ bút, nắp dùng một phần nhỏ bút thì lại việc cũng theo giải rồi." Nên trở về tự thuật chính là Lương Sơn hảo hán cướp Giang Châu đạo trường. Tại khai đao hành hình trước thiên dùng chậm bút: Quét tước đạo trường, điểm thổ binh đao phủ thủ, ngục quan bẩm xin mời giam chém, hiện phạm do bài, phán chém tự; nhựa cao su xoạt tóc, oản ngan lê giác, xuyên hồng lăng chỉ hoa; trường hưu cơm, vĩnh biệt tửu, đẩy ủng đi ra; đến đạo trường, sao lại cố định, mọi người thấy phạm do bài... Du Vạn Xuân đối với phương pháp này lĩnh ngộ đến không sai, xem thử 《 Đãng khấu chí 》 bên trong miêu tả Trần Hy Chân phụ nữ vì là tránh né Cao Nha Nội việc hôn nhân Đông Kinh trốn đi: Trần Lệ Khanh vũ trang phân phối cùng nam trang trang phục, Cao Nha Nội uống rượu ngủ lại, say ngất Cao gia mọi người, lạnh lùng hạ sát thủ, Cao phủ một phen người đến tới đón, giết người, trang bị ngựa, lẳng lặng đợi, cách làm hưng vụ, Cao phủ hai phiên người đến tiếp, lại giết người, ra ngoài, quay người nhập môn đóng cửa, leo tường đi ra. Tác giả cực điểm thoải mái sở trường, tuy có điểm quá đáng rườm rà, ngược lại cũng đúng là rơi xuống công phu, nhưng so với Thủy Hử tới vẫn là ít đi một phần tinh thần.

Kim Thánh Thán đối với 《Thủy hử truyện》 có một loại khá nặng muốn sửa chữa, vậy thì là nhân vật ngôn ngữ khoảng cách thỉnh thoảng, nên đến mức rất là sinh động, cho toàn thư tăng thêm không ít thần thái. Nhập đệ ngũ về Lỗ Trí Thâm hỏa thiêu ngói quan tự, có này một đoạn: "Hòa thượng kia nhân tiện nói: 'Sư huynh mời ngồi, nghe tiểu tăng...'(giáp phê: ngữ chưa tất) Trí Thâm mở to mắt nói: 'Ngươi nói, ngươi nói!'(giáp phê: Bốn chữ phẫn nộ như thấy) nói: 'Trước tệ tự, (giáp phê: Nói tự cùng trên nghe tiểu tăng, vốn là tiếp theo thành cú, Trí Thâm tự phẫn nộ phẫn ở một bên, mang theo ngươi nói ngươi nói nhĩ. Kết cấu kỳ tuyệt, từ cổ không có. )..." Du Vạn Xuân dựa vào dạng mà đi, tại 《 Đãng khấu chí 》 bên trong nhiều chỗ có thể thấy được tương tự dấu chấm, nhưng có chút đông cứng khô khan, cùng toàn thư hành văn không phối hợp, nơi này bất nhất một hàng nâng.

《 quan hoa đường Thủy hử truyện 》 đều là dùng Lý Quỳ ngay thẳng làm nổi bật Tống Giang ngụy trá, Du Vạn Xuân hoàn toàn kế thừa, nhưng không có người trước hàm súc.

《 Đãng khấu chí 》 bên trong địa danh cùng khu hành chính vực phân chia trên căn bản là đời Thanh quy chế, tác giả trong lồng ngực có một bộ địa đồ mặc hắn sắp xếp binh mã, mưu tính tuyến đường hành quân, sắp xếp chiến trường vị trí. Có thể Du Vạn Xuân cảm giác rằng thư bên trong chỉ miêu tả hành quân tác chiến tựa hồ ít một chút cái gì, liền bỏ thêm Âm Tú Lan vụng trộm một đoạn, sắp xếp một cái chủ chứa, dẫn vào ải tường cùng đông cung họa, khiến người ta nhớ tới Phan Kim Liên cùng Lý Bình Nhi vụng trộm chi tiết nhỏ. Hơi có sự khác biệt chính là Du Vạn Xuân đại khái tương đối quen thuộc lúc đó Giang Nam một vùng gái giang hồ đặt bẫy lừa gạt tài phương pháp, vì lẽ đó đem âm mưu cùng gian tình kết hợp lên, nhưng dù là không ra ngô ra khoai, sinh nắm ngạnh tạo. Cẩn thận xem kỹ, đoạn chữ viết này cùng toàn thư phát triển không có bao nhiêu quan hệ, là tác giả vì tập hợp thú cố ý nhiều này một án, nửa lừa nửa ngựa, trở thành toàn thư to lớn nhất một chỗ ngạnh thương.

Du Vạn Xuân tại đắp nặn nhân vật phương diện lưu với thể hiện ra ngoài, tỷ như Trần Lệ Khanh, ngoại trừ nữ tử hình mạo, chút cảm giác không ra con gái khí; Vân Thiên Bưu thuận tiện theo Quan Vân Trường tạo hình đến; Tống Giang tả đổ gục là ngụy thiện giả dối, Ngô Dụng nhiều mưu, cái khác Lương Sơn hảo hán trừ số ít ở ngoài đều thành đám người ô hợp; những người khác vật càng là đơn điệu, tổng thể làm cho người ta ấn tượng không sâu.

Vị này đột nhiên đến đạo nhân vẫn có chút mới có thể, bất quá tài năng của hắn dùng nhầm chỗ, nếu như hắn khuynh hai mươi năm công lao dùng tại một cái khác tốt hơn đề tài trên, tỷ như tình đời tiểu thuyết, nói không chắc có thể viết ra tác phẩm hay hơn đến.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:

..