Ngồi ở dưới mái hiên , đọc 7 quyển tử vi đấu sổ , mở ra trọng đồng , quan sát thiên tượng , cùng trong sách ghi lại lẫn nhau bắt chước.

Hắn trọng đồng so với Âm Dương Nhãn còn lợi hại hơn , không những có thể nhìn thấy âm dương tầm nhìn , còn có thể bỏ qua một bên hết thảy ảo ảnh , nhìn đến bản chất khí tràng , ban ngày cũng có thể quan sát thiên tượng.

Thiên văn địa lý là huyền học bên trong khó khăn nhất một môn học vấn một trong , nhưng bị giới hạn quan trắc phương pháp , cùng với thiên văn địa lý phạm vi thực sự quá rộng rãi , không phải phàm nhân có thể coi toàn cục , vì vậy đạo giáo ngũ đại chi nhánh một trong túc đất , rất sớm đã thất truyền , dần dần lột xác hậu thế phong thủy học.

Phong thủy kham dư chỉ có một cái phạm vi nhỏ , thoát khỏi thiên tượng , lấy thổ địa làm chủ.

Trương Hạo được trọng đồng , có thể nhìn đến thiên tượng , giữa các vì sao có khí tràng liên lạc , giống như tinh tọa đồ phổ giống nhau , liếc qua thấy ngay.

Tử Vi Thuật Tàng là túc thổ nhất mạch góp lại tác phẩm , mặc dù hắn không được bí thuật bộ phận , nhưng tử vi đấu sổ đối thiên tượng ghi lại , vẫn huyền diệu cực kỳ.

Thiên tượng huyền học chủ yếu có hai cái hệ thống , một cái hệ thống là Tử Vi Tinh Túc , một cái khác hệ thống là hai mươi tám Tinh túc.

Sao tử vi , chính là sao bắc cực , chủ quan vị , quyền uy , Thất Tinh Bắc Đẩu vây quanh hắn bốn mùa xoay tròn , tứ phương phân giới , lại phân thập nhị cung vị , sao tử vi liền giống như vũ trụ thiên tượng trung ương , đầy trời tinh thần đều vây quanh hắn xoay tròn ,

Hai mươi tám Tinh túc , đứng hàng vũ trụ tứ phương , lại xưng Tứ Tượng , đông phương Thanh Long thất túc , tây phương Bạch Hổ thất túc , nam phương Chu Tước thất túc , bắc phương Huyền Vũ thất túc , hợp vây hai mươi tám Tinh túc.

Chú ý , hai mươi tám Tinh túc cũng không phải là chỉ có hai mươi tám ngôi sao , mỗi một túc đều đại biểu một cái tinh tọa , hai mươi tám Tinh túc chính là hai mươi tám cái chòm sao.

Hai mươi tám Tinh túc không phải bí truyền , mà là coi như thiên văn huyền học cơ sở , lấy này tứ phương tinh thần cho thiên tượng định vị , hắn lịch sử so với Tử Vi học càng thêm xa xôi , ngay từ lúc văn minh ban đầu , cũng đã có hai mươi tám Tinh túc ghi lại.

Hơn nữa , tại cổ ấn độ , Cuba so với luân , cổ Ai Cập , cộng thêm ** ** , tứ đại văn minh cổ quốc , đều tại cổ xưa thời kỳ liền không hẹn mà cùng ghi lại hai mươi tám Tinh túc , bởi vì niên đại quá xa xưa , cụ thể từ đâu khởi nguyên , không ai nói rõ được.

Trương Hạo lúc trước có học qua hai mươi tám Tinh túc , bây giờ vừa học 7 quyển tử vi đấu sổ , lại có trọng đồng quan trắc , thiên tượng tinh thần lấy đều ở đầu óc , nhưng thiếu sót bí thuật bộ phận , trong thời gian ngắn hắn cũng hiểu thấu đáo không ra cụ thể huyền diệu vận dụng.

Về phần Tử Vi 7 quyển bên trong ghi lại một ít số mạng bói toán thuật , cơ hồ đều là mê tín lời bàn , tỷ như gì đó quan vận , tài vận chờ một chút , căn bản không có bắt chước ý nghĩa.

Lão tử vân , "Đúng là trong họa có phúc , trong phúc có họa."

Những lời này cũng đã nói rõ , họa phúc khó dò , họa phúc chính là vận thế , mà quan vận , tài vận chờ , đều bao hàm tại vận thế bên trong.

Mà lão tử là người ra sao ? Đạo gia thánh nhân vậy! Nếu liền thánh nhân đều nói vận thế khó dò , huống chi là tại vận thế bên trong định vị tài vận , quan vận chờ chi tiết cụ thể.

Tiến thêm một bước nói , vận thế chỉ là một tỷ lệ , dù là thật có thể thay đổi mệnh thêm vận , cũng nhiều nhất là 9% 9 điểm cửu cửu , tuyệt đối không tồn tại 100% , như vậy nếu như ngươi vận khí quá kém , hết lần này tới lần khác chính là chỗ này phần trăm chi không giờ 001 , này thì có ý nghĩa gì chứ ?

Vì vậy chính tông đạo giáo chỉ có sinh cát Cầu Phúc thuật , thành kính khẩn cầu , cụ thể vận thế như thế nào , đây là phải dựa vào vận khí.

Tử Vi 7 quyển bên trong số mạng thuật , đa số mê tín , Trương Hạo đã sớm nhìn thấu một bộ này.

Nghiên tập xong rồi Tử Vi 7 quyển , Trương Hạo tiếp tục tu tập đạo thuật.

Theo hắn cảnh giới tăng lên , đối với đạo thuật nhận xét cũng càng thêm cấp độ sâu.

Đầu tiên , là đạo thuật thể hiện đường tắt , hoặc có lẽ là đối với đạo thuật phân loại , đạo thuật có thể quy nạp là ba loại , phù lục , chân ngôn , pháp khí.

Đầu tiên là phù lục , đây không thể nghi ngờ là chính thống nhất đạo thuật , một tờ phù lục , huyền diệu khó giải thích.

Thứ nhì là chân ngôn , cũng chính là thần chú , niệm kinh , ca xướng chờ một chút , phù lục thông qua bút lực thể hiện tinh khí thần , thần chú chính là thông qua ngôn ngữ thể hiện tinh khí thần , so với phù lục đơn giản rất nhiều , bởi vì người mỗi ngày đều nói chuyện , luyện tập nói chuyện so với luyện tập thư họa thoải mái hơn , nhưng ngôn ngữ ẩn chứa tinh khí thần quá ít, yêu cầu một cái quá trình tích lũy , không thể thuấn phát , lấy gia trì làm chủ.

Thứ ba là pháp khí , thông qua điêu khắc , thư họa , gia trì chờ phương pháp , để cho tinh khí thần ngưng tụ ở trên vật phẩm , khai quang hiển linh.

Thứ yếu , đạo thuật ngưng tụ tinh khí thần có bao nhiêu phân chia , Trương Hạo đối với cái này làm một cái phẩm cấp tiêu chuẩn phân chia.

Ban đầu phẩm đạo thuật: Tu vi đạt tới cố cơ dưỡng tinh , vừa thấy đạo hạnh , hiệu quả rất yếu, nhưng có thể tụ thiếu thành nhiều, tỷ như sao chép đại thiên phúc kinh văn , hoặc thời gian dài niệm kinh , vẫn có nhất định hiệu quả.

Trung phẩm đạo thuật: Tu vi đạt tới luyện tinh hóa khí , đạo thuật chân chính bước vào ngưỡng cửa , có thể vẽ bùa.

Thượng phẩm đạo thuật: Tu vi đạt tới luyện khí hóa thần , Trương Hạo tu vi còn chưa đủ , bất quá có trọng đồng tập trung tinh thần , cũng có thể đạt tới cái này phẩm cấp.

Đại Thừa đạo thuật: Tu vi đạt tới Luyện Thần Phản Hư , cảnh giới này quá mức cao thâm , cũng không phải là đơn thuần tinh khí thần , cụ thể như thế nào Trương Hạo cũng không rõ ràng , chỉ là tạm thời xác định đẳng cấp.

Về phần Đại Thừa bên trên , đó chính là tam hoa tụ đỉnh , ngũ khí triều nguyên , Luyện Hư Hợp Đạo , được chứng kim đan , dựa theo trong cổ thư miêu tả , có thể xưng là lục địa chân tiên , như vậy đạo thuật cũng nên gọi là tiên thuật.

Dựa theo cái này hệ thống sửa sang lại , Trương Hạo bây giờ tu vi là:

Đan đạo: Luyện tinh hóa khí.

Đạo thuật: Trung phẩm phù lục , trọng đồng gia tăng sau thành Thượng phẩm , nếu như lại cắn ngón tay kích thích , Thượng phẩm tăng cường.

Chân ngôn: Trung phẩm niệm kinh.

Pháp khí chế tạo: Đại khái là trung phẩm , cụ thể lấy pháp khí chất liệu , lớn nhỏ , thiên phúc vân vân tình hình mà định ra.

Mặt khác chính là võ thuật , dựa theo Tôn Lộc Đường đối nội gia võ thuật quy nạp , võ có tam trọng sức: Minh Kình , ám kình , hóa kính. Còn có ba bước công: Luyện cốt , luyện gân , luyện tủy.

Hắn tam trọng sức đã đạt tới ám kình , ba bước công còn không có khởi bước.

Bởi vì hắn đi văn luyện con đường , lại vừa là luyện Thái Cực , nghiêng về đan đạo dưỡng sinh , ba bước công cùng nội gia con đường ngược lại , trước luyện tủy , luyện nữa gân , cuối cùng luyện cốt , nhưng luyện tủy yêu cầu đạt tới cảnh giới cực cao tài năng luyện đến vị.

Bất quá văn luyện quá rất có rất nhiều chỗ tốt , trong ngày thường có thể ân cần săn sóc cốt gân tủy , hơn nữa , tủy là khí lực căn bản , ân cần săn sóc củng cố sau đó mới luyện tập , căn cơ càng thâm hậu hơn , trưởng thành không gian lớn hơn , còn tránh khỏi võ luyện cùng khổ luyện đối với thân thể tạo thành ám thương , cho nên Thái Cực Quyền đứng hàng ** ** võ thuật đầu , cũng không phải là không có đạo lý.

Thời gian như thoi đưa , tu hành không năm tháng , thoáng một cái liền hơn mười ngày , Trương Hạo cuộc sống gia đình tạm ổn trải qua rất dễ chịu.

Ngày này , hai cái làm nữ vườn trẻ nghỉ , đến hắn tới nơi này chơi đùa.

Khoảng thời gian này , hai khuê nữ chỉ cần là chơi đùa đều tới hắn nơi này , liền ăn cơm đều không về nhà , rất thích kề cận hắn , bởi vì hắn cho hai cái tiểu nha đầu làm ngưu ngưu.

Nhưng hắn đường đường Trương Đại Tiên , cũng không thể mỗi lần đều cho hai nha đầu giày vò , vì dời đi sự chú ý , hắn liền mang theo cùng nhau luyện võ tu đạo , nhắc tới cũng khéo léo , hai cái tiểu nha đầu quá thông minh , không thích cùng trẻ nít trong thôn chơi đùa , trong vườn trẻ một bộ kia cũng không hứng thú , ngược lại cảm thấy luyện võ tu đạo chơi rất khá.

Mà hai cái tiểu nha đầu mỗi ngày càng lớn lên , tính cách cũng dần dần có chút phân biệt , tỷ tỷ Vương Triều Nhan hơi lộ ra cường thế , tranh cường háo thắng , thích võ thuật , muội muội Vương Tịch Nhan hơi lộ ra nhu nhược , tính cách bình thản , thích tranh chữ đọc sách.

Lúc này , Vương Triều Nhan chính chơi lấy đầu gỗ kiếm vũ làm , Vương Tịch Nhan liền theo Trương Hạo vẽ bùa , hai tỷ muội một văn một võ , chính là tiếp cận thành một đôi.

Đương nhiên , hai tỷ muội thích nhất vẫn là những kia quỷ quái huyền văn , nói trắng ra là chính là thích nghe cố sự , nhưng một cái hậu quả nghiêm trọng tới , hai tỷ muội chơi cưỡi trâu ngưu , lại bắt đầu chơi đùa bắt quỷ , Trương Hạo rất buồn rầu , bởi vì mỗi lần đều là hắn làm quỷ , cho hai tỷ muội một trận phấn quyền lại thêm dán tờ giấy , này giày vò lên càng là đòi mạng.

"Cha nuôi , ta vẽ xong rồi , cho ngươi dán lên."

Vương Tịch Nhan giòn tan đáng yêu thanh âm , ôn nhu dễ nghe , ra dấu quỷ họa đào phù tờ giấy , cái miệng nhỏ nhắn còn nhổ bãi nước miếng , nâng lên tay nhỏ liền chụp tới , Trương Hạo ngồi lấy bồ đoàn trên mặt đất , thân thể thấp , vừa lúc bị một cái tát vỗ vào trên mặt , tiểu nha đầu vui sướng cười đùa , "Định thân phù , cha nuôi là quỷ quỷ , bị định trụ , không cho phép nhúc nhích nha!"

". . ." Trương Hạo không biết nói gì , buồn rầu khóc.

Vương Triều Nhan cũng vội vàng hoạt bát tới , "Uống một chút hây a" ra dấu , ngoan ngoãn đáng yêu khả ái , khuôn mặt nhỏ nhắn rất là nghiêm túc hô , "Hàng Long Thập Bát Chưởng!" Sau đó lại vỗ vào trên mặt hắn.

". . ." Trương Hạo trong lòng cái kia khe nằm a , trên mặt nóng bỏng đau , đây là Hàng Long mười bàn tay.

"Hì hì , cha nuôi là quỷ quỷ , ta là cao thủ võ lâm , đuổi tà ma quỷ nha."

"Ta Thần Tiên , bắt quỷ quỷ , cha nuôi chạy mau a."

Hai tỷ muội một trận vui sướng hì hì , đáng yêu tách tách ngọt ngào đáng yêu , nhìn đến Trương Hạo trực tiếp lắc lư , trong lòng xấu xa suy nghĩ , chờ tiểu gia tu đạo thành tiên , trường sinh bất lão , hai cái tiểu nha đầu trưởng thành , sớm muộn biết rõ hắn này cha nuôi thật là lợi hại , hắc hắc! Có chút tà ác.

"Ai ô ô. . . Cha nuôi là quỷ quỷ , rất sợ đó nha!"

Trương Hạo thét kêu đau , rất là phối hợp cho hai khuê nữ làm quỷ quỷ , đứng dậy liền chạy.

"Hì hì , bắt quỷ quỷ nha , cha nuôi không cho phép chạy."

Hai cái tiểu nha đầu mau đuổi theo lấy , một cái ra dấu võ thuật , một cái ra dấu tờ giấy , ngây thơ ngoan ngoãn đáng yêu chơi đùa tươi cười , đi theo Trương Hạo sau lưng truy đuổi.

"U ~ u ~ , không bắt được , ha ha!"

Trương Hạo cười vui vẻ , mặc dù bị chơi đùa đủ tiền , nhưng ngoan như vậy đáng yêu sinh đôi Loli , bị giày vò cũng cam tâm tình nguyện a.

Hai khuê nữ đuổi theo chạy tầm vài vòng , tiểu ngạch trên đầu đều chơi đùa ra đổ mồ hôi , Trương Hạo lúc này mới hãm lại tốc độ để cho hai khuê nữ bắt lại , hai khuê nữ rất là cao hứng , một trận phấn quyền thêm dán tờ giấy , chơi đùa kêu , "Bắt lại quỷ quỷ , cha nuôi nhanh hiện ra nguyên hình nha!"

"Ai u ai u , đại tiên tha mạng a , quỷ quỷ hiện nguyên hình. . ."

Trương Hạo buồn rầu kêu , hiện nguyên hình chính là biến hóa ngưu ngưu , không thể không nói thiên tài này nhi đồng giày vò lên chính là lợi hại , bắt quỷ quỷ cùng cưỡi trâu ngưu hai cái trò chơi còn có thể liền lên chơi đùa.

Vội vàng nằm trên đất , hai khuê nữ liền leo đến trên lưng hắn , khuôn mặt nhỏ nhắn cười hì hì.

"Ngồi vững vàng , ngưu ngưu đi nha!"

Trương Hạo thét , cho cưỡi một vòng , nhưng cưỡi đến cạnh cửa thời điểm , chỉ cảm thấy một trận thơm tho con gái làn gió thơm bay tới , ngẩng đầu nhìn lên , là một đôi thon dài cao gót nhu tia ** ** , đi lên nữa nhìn , tinh mỹ giản lược váy ngắn , phối hợp một món trắng tuyền ưu nhã nữ thức áo sơ mi , khí chất đoan chính thanh nhã mà cao quý , là Tống Tĩnh Di lão sư tới!

"Trương Hạo!" Tống Tĩnh Di ngẩn người , nhìn bò dưới đất lấy Trương Hạo , người này tự cấp trẻ nít làm ngưu cưỡi , trên mặt còn dán tờ giấy , một bộ bộ dáng chật vật.

". . ." Trương Hạo mặt già đỏ lên , trong lòng khe nằm khóc , tại Tống Tĩnh Di trước mặt lão sư làm ngưu ngưu cưỡi , này giời ạ cũng quá mất mặt đi...