Bản Trần nhìn về phía Phương Trượng Bản Văn.

Bản Văn khẽ mỉm cười nói: "Này câu đã là Phật Tổ rộng rãi Thích Bàn nhược pháp chân đế mở đầu, càng là Phật Giáo 84,000 pháp môn yếu nghĩa, liền dùng câu này làm đề thi đi, Lý Lương, nếu như ngươi có thể đáp đi ra, ta liền cho phép ngươi vào Đạt Ma Viện."

Chúng Tăng chấn động trong lòng, ánh mắt lần nữa tập trung đến Lý Lương trên người, Lý Lương gãi đầu một cái đạo: "Vị thí chủ này, câu này lời nói phải đặt ở kinh văn bên trong tổng thể đi tìm hiểu, không thể lấy ra chỉ nói."

"Sắc tức thị không, không tức thị sắc; sắc tức là không, không tức là sắc. Muốn chỉnh thể hiểu, không thể chia nhỏ."

"Sắc tức thị không là đối với Phàm Phu nói. Phàm Phu đều lẫn nhau, đến có, đem hết thảy cảnh lẫn nhau đều cho rằng là thực có, tham không chán, cho nên nói sắc tức thị không, Giáo mọi người thanh tỉnh minh bạch, không muốn cố chấp toàn bộ nhan sắc. Cho dù ngươi hao hết trọn đời tâm lực, đem hết mưu kế, truy đuổi yêu cầu lấy, khả quay đầu lại, hay lại là toi công dã tràng, ngược lại lâm chung theo nghiệp thụ báo cáo, uổng thụ luân hồi chi khổ, quá uổng phí.

"Không tức thị sắc là đối với loại thứ hai cảnh giới người ta nói. Bởi vì loại thứ hai cảnh giới người nắm không, cho là Sắc chi ngoài có lhông, không ra có sắc, cho nên phí sắc thủ không. Bọn họ cho là Phàm Phu bởi vì cố chấp nhan sắc, là vật thật sự sứ, khốn nhiễu chịu khổ, tạo nghiệp thụ báo cáo, cố sinh tử không. Muốn sống chết, là phải cách xa cái sắc này lẫn nhau thể xác, cố đoạn trừ "Người ngã chấp", phá có, thủ không. Nào ngờ, có một "Không" tại, hay lại là đến có. Hơn nữa tử thủ không một bên, này không liền trở thành sinh tử khoa cữu.

Canh giữ ở này cách cũ một bên, mặc dù phân đoạn sinh tử, không vào Lục Đạo Luân Hồi, nhưng bởi vì nắm không, pháp thấy không trừ, không chiếm được tại, còn có biến dời sinh tử không, cố không phải chân chính thấy tính cách, còn không phải là kết quả pháp. Cho nên Phật nói "Không tức thị sắc" mà độ chi, khiến cho bọn hắn hiểu được không cùng sắc không có khác biệt, không muốn nắm không phí có, từ đó phá pháp nắm, viên chứng Bồ Đề."

"Không khác hai chữ tuy nói là không có sai biệt, không có khác gì ý tứ, nhưng chung quy giống như vẫn có hai dạng đồ vật tồn tại, không phải là nhất thể. Cho nên Phật ngay sau đó như đinh chém sắt nói: "Sắc tức là không, không tức là sắc." Đây là phá Bồ Tát sắc.

Không vẫn còn tồn tại hai thấy mà nói. Bồ Tát mặc dù biết sắc cùng trống không có hai dạng, nhưng "Không có khác biệt" dù sao vẫn là nhằm vào hai loại đồ vật tương đối mà nói, vẫn không phải là một cái không thể tách rời hồn đồng thể. Cho nên Phật lòng từ bi cắt, là phá Bồ Tát chấp hữu hai thấy chi qua, Phật còn nói: Sắc tức là không, không tức là sắc. Sắc, không không phải là hai cái thể, không có hai như vậy. Sắc, không là một cá thể, là hoàn toàn nhất trí, Sắc Không chính là "Một" .

Mặc dù hiện tại thiên soa vạn biệt lẫn nhau, nhưng lẫn nhau chính là tính, tính chính là lẫn nhau; sắc chính là không, không chính là sắc. Phật là dạy chúng ta nhận rõ chân lý, không nên đem tương hòa tính, sắc cùng không ngộ nhận là đại thể giống nhau hai dạng đồ vật, mà đuổi theo hi vọng, cho nên lầm vào kỳ đồ.

Thật sự hiểu sắc, không như một đạo lý, cũng liền sẽ rõ ràng Đại Thừa Phật Giáo bên trong không trung không phải là ngoan không, đoạn diệt không, mà là hay có chân không. Bởi vì tính trống không ở, đương thể gần không, cho nên lẫn nhau cũng hư ảo không thật, không thể được. Chúng ta ngày xưa đối với hết thảy nhan sắc, không thể cố chấp hi vọng, lo được lo mất.

Cái gì gọi là hay đây? Núi sông đất đai, Sâm La Vạn Tượng, hết thảy nhan sắc không khỏi là tự tính hiện ra, hết thảy nhan sắc chính là ngươi tự mình, ngươi mình chính là hết thảy nhan sắc, "Hết thảy duy tâm tạo" . Tại nhan sắc trên không phân biệt, bất chấp đến, tùy duyên đề bạt, không lấy Bất Xá, đây chính là hay! Chúng ta chỉ có đem sắc, không như một đạo lý chân chính biết rõ, thấy lẫn nhau tức là thấy tính cách, liền có thể xuyên thấu qua hết thảy nhan sắc, mà thấy tự tính. Thấy tính cách tức là thấy lẫn nhau, liền có thể do tính lên diệu dụng, nhiệm vận đằng đằng, đằng đằng nhiệm vận, quang minh nhàn nhã, viên chứng Bồ Đề. A di đà phật!"

Mẹ, Bát Tôn bên trong đều là cái gì đó quỷ? Đem này một đoạn lớn gầm gầm gừ gừ nói ra, đem mình cũng sắp lượn quanh choáng váng, nếu như không phải là nhiều người như vậy cũng đang nhìn mình, Lý Lương thật muốn lau một cái trên trán mồ hôi lạnh, quá hắn lương hành hạ người, Lão Tử nếu là vào này Bạch Mã Tự, không phải là đem mình biến thành bệnh tâm thần không thể, không được, này Phật Tử không thể làm, Bạch Mã Tự không thể vào, Đạt Ma Viện càng không thể vào, Lý Lương biết rõ chính mình chẳng qua chỉ là người phàm phu tục tử, chơi đùa hư căn bản không tại hành, lập tức quyết định, khả như thế nào mới có thể không vào Bạch Mã Tự đây? Hắn nhãn châu xoay động, đem chủ ý đánh tới nhan Tề quận chúa thân trên: "Ta lấy một thí dụ, thí dụ như nói ngươi."

Nhan Tề quận chúa đang bị hắn lượn quanh đầu cũng choáng váng, nhưng lại thiên về thấy đức cao vọng trọng Bản Văn Phương Trượng cùng mình cha cũng nghe như si mê như say sưa, một bộ lắng nghe lời dạy dỗ bộ dáng, nàng cũng không dám mở miệng, lúc này hết lần này tới lần khác nghe Lý Lương có một chút chính mình, xuống ý thức hỏi "Ta thế nào?"

"Ngươi chính là sắc."

"Ngươi mới là háo sắc tiểu hòa thượng." Nhan Tề mặt đỏ lên, khẽ mắng.

Lý Lương đứng lên nói: "Sắc tức là hình, ngươi là sắc, ta là sắc, trong mắt chúng ta không trung, núi đồi, con sông, quá mức tới công danh quyền thế đều là sắc, sắc giả sắc, âm thanh, thơm tho, vị, xúc, pháp vậy, sắc có ba loại, ánh mắt ta nhìn thấy ngươi dung mạo là vì sắc." Hắn lại đi lên trước mấy bước, đến nhan Tề quận chúa trước người ngửi mấy cái, đạo: "Ta ngửi được ngươi mùi thơm là vì sắc."

Nhan Tề quận chúa mặt nghẹn đỏ bừng, Lý Lương mới vừa rồi cách nàng chỉ có một thước khoảng cách, hắn lại dám ngửi chính mình! Hai tay nắm chặt chặt phấn quyền, hận không được lập tức một quyền đánh tới này háo sắc tiểu hòa thượng trên đầu, nhưng ở nàng chuẩn bị lúc động thủ sau khi, đột nhiên thân thể cứng đờ.

Tại muôn người chú ý xuống, Lý Lương đưa tay ra bóp bóp Nhan Tề có chút bụ bẩm trắng nõn gò má, ổn định như thường đạo: "Xúc giác là sắc."

Nhan Tề rốt cuộc kịp phản ứng, trên mặt đỏ ửng hận đến nhỏ máu, nàng giơ lên quả đấm, nhưng là Lý Lương đi... Hắn đi... Hắn cứ như vậy đi... Mình là Bát vương gia con gái... Thánh Khang Quốc Quận chúa, ngay cả hoàng đế đều đối với chính mình sủng ái có thừa, từ nhỏ đến lớn đừng nói mọi người dám bóp bóp chính mình mặt, chính là đầu ngón tay cũng không người nào dám động một hạ, hắn liền đi tới như vậy, sau đó như không có chuyện gì xảy ra bóp bóp chính mình gương mặt, sau đó đi ra...

Nhan Tề Quận chúa giơ nắm đấm trắng nhỏ nhắn, giống như một cái mèo cầu tài như thế ở trong gió xốc xếch.

Lý Lương đi trở về đến chính mình Bồ Đoàn nơi tiếp tục nói: "Đến tối ngủ thời điểm, trong đầu ta hiện ra hôm nay chúng ta gặp mặt tình cảnh."

Đầy tớ nghe trợn mắt hốc mồm, bên dưới người xem trợn mắt hốc mồm, Tuệ Trí hòa thượng trợn mắt hốc mồm, Tuệ Năng hòa thượng mục quang trừng ngây mồm, Viên Nhất Viên Nhị Viên Tam trợn mắt hốc mồm, Viên Tân Viên Canh Triệu Chí Thường trợn mắt hốc mồm, với sau lưng Bản Lệ Tuệ Tâm cũng….

Mẹ hắn mẹ, ngươi sờ Quận chúa mặt, không, không phải là sờ, là bóp, ngươi bóp Quận chúa mặt, sau đó buổi tối ngủ thấy thời điểm còn nếu muốn người ta.....