Trên đời tu hành tông môn, không đếm xuể, khả năng ra khỏi Trường Sinh chân nhân môn phái cũng không nhiều.

Mà trước mắt còn có Trường Sinh chân nhân trấn thủ Tiên Môn, đã ít lại càng ít, loại môn phái này, đều là Huyền Môn Chính Tông.

Vạn năm tới mưa gió, vẫn có thể ngật đứng không ngã đạo gia Tiên Môn, chỉ có tứ đại đạo tông, Thanh Huyền liền là một cái trong số đó.

Phật Môn tu hành có khác với đạo gia, thiên hạ rừng rậm, tinh la mật bố, môn hộ cách, so với đạo gia không lớn lắm, nhưng cũng có chút phân biệt, tổng cộng có tám loại lưu phái.

Một là Tam Luận Tông lại tên gọi Pháp Tính Tông, hai là Yoga Tông lại tên gọi Pháp Tướng Tông, từ ân Tông, duy thưởng thức Tông, ba là Thiên Thai Tông, bốn là Hiền Tông lại tên gọi Hoa Nghiêm Tông, năm là Thiền Tông, sáu là tịnh thổ tông, bảy là Luật Tông, tám là mật tông lại tên gọi Chân Ngôn Tông.

Giản mà xưng là 'Tính, lẫn nhau, đài, Hiền, Thiền, sạch, Luật, mật' tám trào lưu phái.

Phật Pháp mở rộng cánh cửa tiện lợi, chứng đúng sự thật chi đạo, nhưng bởi vì tiếp nhận người trí tuệ, phúc đức trình độ, gần căn tính cao thấp không đồng nhất, cùng với xuất thân thậm chí còn vị trí hoàn cảnh bất đồng, hoặc là đối với Phật Pháp nhận thức, tu hành thiên về, mới phân ra những thứ này lưu phái.

Tám trào lưu phái ra qua không ít cao nhân, còn có một vị cao tăng làm thơ, nói ra tám phái bản mạt, này thơ chính là:

Mật phú thiện bần phương tiện tịnh, duy thức nại phiền gia tường không. ? ? . ? `

Truyện thống hoa nghiêm tu thân luật, nghĩa lý tổ chức Thiên Thai Tông.

Phật Môn tám trào lưu phái cuối cùng đều là chứng 'A La Hán Quả Vị ". Cùng đạo gia Trường Sinh chân nhân xấp xỉ như nhau.

Trường Sinh chân nhân lại chia làm Địa Tiên, Nhân Tiên, thần tiên, Quỷ Tiên, Thanh Huyền một môn công pháp, Phá Vọng sau khi, đều là Địa Tiên.

Người, thần, quỷ Tam Tiên tất cả không phải là chính thống, càng không phải là do tu hành Cửu Cảnh tới, Trầm Luyện ở Thái Vi Các đệ nhất lâu cũng không tìm được liên quan tới những thứ này tài liệu cặn kẽ.

Bởi vì tu luyện sau khi, trí nhớ cũng sẽ không quá yếu, cho nên Thái Vi Các đệ nhất lâu tài liệu cũng sẽ không cho bên ngoài mượn, coi như đệ tử bình thường, xài một hai ngày, cũng có thể nhớ trong đó liên quan tới Tu Hành Giới tin tức phần lớn nội dung, thậm chí dựa vào sư trưởng nói chuyện phiếm, cũng có thể biết.

Trừ Phật Đạo ra, còn có yêu ma cửu đạo, tà đạo ngũ giáo, cũng có bất thế ra nhân vật.

Đương nhiên đệ nhất lâu trong đó cũng có chút Đạo Thuật, kiếm thuật loại, Trầm Luyện lại không có nghiên cứu tỉ mỉ, dù sao những thứ này nhớ kỹ dễ dàng, nếu muốn hoàn toàn hiểu, Dùng chi thực hành, vẫn là phải tiêu phí không ít tinh lực, bởi vì hắn muốn nhiệm vụ, chính là ở u sông đào được Âm Ngọc.

Mặc dù chưởng môn không có nói hắn trong một tháng chưa hoàn thành 30 khối nhiệm vụ, có gì trừng phạt, Trầm Luyện cũng không muốn tùy tiện thử hậu quả.

Thanh Huyền U Hà, liền đang cùng Chủ Phong Thái Ất lân cận Tử Phủ đỉnh phía sau, không biết kỳ ngọn nguồn, lại càng không biết kỳ cuối cùng hướng chảy, Trầm Luyện đã biết ngày đó thấy Bạch Y Nhân, chính là xuất từ Cửu U Hoàng Tuyền chiêu hồn sứ, chỉ cần trước khi mặt trời lặn, rời đi U Hà phụ cận, thì sẽ không gặp phải. . ? `

Cửu U là cực kỳ thế giới thần bí, ngay cả Trầm Luyện tra tìm tài liệu chính giữa, cũng chỉ có đôi câu vài lời, càng không có xác thực nhắc tới có hay không có luân hồi tồn tại.

Ngược lại u sông đều là Âm Hồn lực, trải qua cơ duyên xảo hợp, kỳ đáy sông sẽ gặp linh linh tán tán ngưng kết ra Âm Ngọc.

Âm Ngọc có thể dùng đến chế tác Ngọc Phù, bội đeo ở trên người, có ngưng thần thảnh thơi công hiệu, trong tu luyện khí lúc, có như vậy một khối Ngọc Phù, có thể cực lớn trong trình độ tránh cho tẩu hỏa nhập ma.

Nhưng là luyện chế loại ngọc này Phù, lại ít nhất yêu cầu hoàn đan cấp số pháp lực, cho nên Ngọc Phù hiếm thấy.

Dù sao hoàn đan tu sĩ cũng không phải khổ lực, nơi nào sẽ có nhàn hạ thoải mái tiêu phí rất nhiều tinh lực Chế Phù, để dùng cho tiểu bối sử dụng.

Hơn nữa ở u sông đào được Âm Ngọc cũng là khổ soa chuyện, Trầm Luyện bây giờ thật thật tại tại cảm thụ được.

Hắn Thượng Thứ chẳng qua là dính một chút u sông nước, liền để cho thần hồn đau đến không muốn sống.

Âm Ngọc chìm ở đáy sông, chính là lấy hắn Đàn Mộc kiếm cũng chọn không được.

Đương nhiên Trầm luyện có thể cũng sẽ không như vậy làm, hoặc là vắt hết óc tìm còn lại mưu lợi biện pháp, bởi vì hắn đã biết chưởng môn dụng ý.

Trầm Luyện cởi sạch quần áo, lẻn vào u trong sông, u sông nước sông, thấm vào vào máu thịt, không ngừng ăn mòn hắn thần hồn lực.

Trên thân truyền đến đau đớn, Trầm Luyện còn có thể dùng cường đại tinh Thần chi lực tới ngăn cách, nhưng là tác dụng với thần hồn đau nhức, không có bất kỳ biện pháp nào ngăn cản, chỉ có miễn cưỡng chịu đựng.

Trầm Luyện ở lẻn vào nước sông lúc, mặc dù thống khổ vạn phần, cũng vậy chấm dứt Đại Nghị Lực, vận lên « Thượng Thanh Linh Bảo tự nhiên khóa tâm định thần Chân Giải » , thần hồn lực cũng như nội khí một dạng rong ruổi mỗi cái kinh mạch và Khiếu Huyệt, chiếm đoạt thịt ~ thân tinh khí cùng nguyên khí, đến bổ sung bởi vì u sông nước sông bị ăn mòn xuống thần hồn lực.

Thứ nhất đi một lần, mặc dù Trầm Luyện Thần Hồn càng ngày càng yếu, nhưng là cùng thân thể liên lạc cũng càng ngày càng chặt chẽ.

Càng khó hơn là, hắn còn phải phân tâm, tìm đáy sông Âm Ngọc.

Bởi vì thần hồn bên trên thống khổ, cũng sẽ không bởi vì hắn thần hồn cùng thân thể liên lạc càng chặt chẽ, mà có chút tiêu giảm.

Đồng thời hắn nếu là thần hồn không chiếm đoạt nội khí cùng máu thịt tinh khí, càng có thể có thể thương đến căn bản, ở u trong sông chống đỡ không chốc lát.

Rốt cuộc bắt trụ cùng nhau Âm Ngọc, Trầm Luyện cũng nhanh đến cực hạn, gắng sức lại lên bờ.

U Hà Lạc vũ gần chìm, cho nên đến trong sông, cũng sẽ không nửa phù nửa chìm, bị nước chảy cuốn đi.

Một điểm này giảm bớt Trầm Luyện rất nhiều phiền toái.

Đương nhiên chỉ sợ cũng không có máu thịt sinh linh, nguyện ý ở u trong sông, luyện được một thân Thủy Tính.

U sông nước sông, chính là ở quanh thân phủ đầy cương khí, đều không thể ngăn cách, Trầm Luyện hoài nghi coi như hoàn đan tu sĩ, thần hồn cường đại, tiến vào u sông, cũng phải bị đau.

Lên bờ sau khi, trong thân thể nội khí cơ hồ hết sạch, cũng may Thanh Huyền bên trong, coi như nguyên khí yếu kém nhất địa phương, cũng so với Thế Tục Giới dày đặc rất nhiều.

Trầm Luyện vận lên Huyền Cực công, nguyên khí cuồn cuộn mà vào bên trong cơ thể.

Hắn bát mạch đã thông suốt, Huyền Cực công kêu khởi thân thể rất nhiều Khiếu Huyệt, nối thành đường giây, có thể cao hiệu luyện hóa nguyên khí.

Thông Mạch sau khi, cái gọi là Khiếu động, cũng không phải là tầm thường Khiếu Huyệt, mà là 'Huyền Quan một Khiếu ". Lại xưng là 'Sinh tử Khiếu' .

Đạo kinh có lời 'Lý minh một Khiếu thông ngàn Khiếu, công hoàn theo làm Phật cùng tiên ". Nói chính là Huyền Quan một Khiếu.

Đây là tu hành Cửu Cảnh bên trong, đứng sau 'Hoàn đan' cùng đột phá 'Phá Vọng' cửa ải khó.

Độ khó thắng được Thông Mạch trong cảnh giới đả thông Nhâm Đốc Nhị Mạch gấp đôi.

Sinh tử Khiếu sở dĩ khó mà đả thông, ở chỗ kỳ xen vào tồn tại cùng không tồn tại giữa, cũng không cố định vị trí.

Có người có thể có thể đánh thông ở lòng bàn chân, có người cũng có thể nơi cánh tay, không có quy luật khả tuần.

Đương nhiên cái này cũng có một cái chết biện pháp, đó chính là không ngừng đả thông trong cơ thể các loại Khiếu Huyệt, đả thông càng nhiều, sinh tử Khiếu lại càng khả năng xuất hiện, đây là tiền nhân kinh nghiệm.

Huyền Cực công tổng cộng có liên quan đến mấy trăm Khiếu Huyệt, với đả thông 'Sinh tử Khiếu ". Rất có ưu thế.

Trầm Luyện mỗi lần kế u sông, liền cần ba canh giờ Hồi Khí, càng phải trước khi mặt trời lặn, trở lại mát lạnh dưới đỉnh viện.

Lô Thủ Nghĩa tân Chính Pháp, không rãnh chiếu cố đến Trầm Luyện, càng không biết, Trầm Luyện mỗi ngày gặp bực nào thống khổ...