Này Thái Ung, Tự Bá Dê. Trần Lưu Quận ngữ (nay Hà Nam tỉnh Khai Phong thành phố ngữ trấn ) người. Lúc ban đầu cự chiêu mộ chi mệnh, sau thành Tư Đồ Kiều Huyền thật sự chinh tích, đảm nhiệm sông bình trưởng. Chiêu mộ vì lang trung, tham dự tục viết « Đông Quan hán nhớ » . Dời đảm nhiệm Nghị Lang, tham dự khắc Hi Bình Thạch Kinh. Bởi vì nói thẳng bị hoạn quan vu hãm, lưu đày Sóc Phương. Sau nhiều lần trắc trở, tị nạn Giang Nam mười hai năm. Đổng Trác cầm quyền lúc, ép gọi Thái Ung. Thái Ung bị buộc đi, bị thự đảm nhiệm làm tế tửu, rất được Đổng Trác thật sự kính trọng. Bị cử vì Cao Đệ, trong vòng ba ngày, nhiều lần đảm nhiệm thị Ngự Sử, trị sách Ngự Sử, Thượng Thư. Lại đảm nhiệm Ba Quận Thái Thú, bị lưu vì Thị Trung. Sau lạy Tả Trung Lang Tướng.

Thái Ung tinh thông Âm Luật, tài hoa hơn người, học thầy trứ danh học giả Hồ Nghiễm. Thái Ung trừ Thông Kinh Sử, thiện Từ Phú chờ văn học bên ngoài, thư pháp tinh thông Triện, lệ. Đặc biệt Đãi Thư thành tựu sâu nhất, danh vọng cao nhất, có "Thái Ung sách cốt khí hiểu thấu, sung sướng có thần lực" đánh giá. Chế "Phi bạch" sách thể, Thái Ung Lục Thế Tổ Thái Huân, sở thích Hoàng Lão Chi Thuật, Hán Bình đế lúc từng nhận chức Mi Huyền lệnh. Phụ thân Thái cạnh, cũng có thuần khiết hạnh kiểm, sau khi chết danh hiệu trinh Định Công.

Thái Ung đối với trưởng bối phi thường hiếu thuận, mẹ hắn đã từng bị bệnh ba năm, Thái Ung bất luận mùa hè chói chan ngày đông giá rét, khí hậu biến hóa, cũng không có tháo qua vạt áo, bảy mươi ngày không có ngủ qua thấy. Mẹ sau khi qua đời, ngay tại bên mộ nắp một căn phòng ở trông coi, nhất Động nhất Tĩnh, đều tuân thủ lễ chế. Một con thỏ rất phục tùng địa tại hắn ngôi nhà bên cạnh nhảy, lại có gỗ sinh tình vợ chồng, xa gần người đều cảm thấy kỳ quái, tới xem rất nhiều người. Hắn cùng với thúc phụ, chú bác huynh đệ **, Đệ tam không có tách ra, hương lý người đều gọi đáng khen hắn đức hạnh tốt.

Thái Ung thời niên thiếu tức học nhiều hiểu rộng. Sư từ Thái Phó Hồ Nghiễm. Thích văn học, Số Thuật, Thiên Văn, còn giỏi âm nhạc. Hán Hoàn Đế lúc, trung bình thị Từ Hoàng, bên trái quan chờ Ngũ Hầu, thiện quyền không hợp pháp. Nghe nói Thái Ung cầm phồng đến được, vì vậy nói cho Hoàn Đế, mệnh lệnh Trần Lưu Thái Thú đốc thúc hắn lên đường. Thái Ung bất đắc dĩ, đi tới Yển Sư, giả danh hiệu bị bệnh, trở về nhà.

Thái Ung ở nhà không có chuyện làm, phẩm chơi đùa đồ cổ, không cùng người đương thời - Tokito qua lại. Bị Đông Phương Sóc « khách khó khăn » cùng Dương hùng, Ban Cố, Thôi nhân thiết nghi tự thông dẫn dắt, vì vậy hấp thu Bách gia nói như vậy, khẳng định trong đó chính xác mà sửa chữa không đúng. Sáng tác « Thích hối » tới cảnh giác cùng tự miễn.

Công Nguyên 170 niên (Kiến Ninh ba năm ), Thái Ung bị Tư Đồ Kiều Huyền chiêu mộ vì Duyện Chúc, bị Kiều Huyền hậu đãi. Đảm nhiệm sông Bình chủ tịch huyện, lại được vời bái vi lang trung, tại Đông Quan giáo sách. Thăng lên làm Nghị Lang.

Lúc trước, triều đình cho là Châu Quận hội cấu kết với nhau kết bè kết đảng doanh tư, vì vậy hạ lệnh tương hỗ là hôn nhân gia đình cùng hai châu nhân sĩ, không phải lẫn nhau đảm nhiệm giám sát quan Lại. Sau đó lại có 3 hỗ pháp, quy định tương hỗ là hôn nhân gia đình cùng hai châu nhân sĩ không phải giao hỗ làm quan, cấm kỵ càng nghiêm mật. Tuyển dụng quan lại, phi thường không dễ dàng. Thiên hạ mười ba Châu. Có mười một Châu người đều không thể đảm nhiệm U, Ký hai châu quan chức, khiến cho 2 châu quan chức thiếu chức rất lâu cũng không có người tiếp nhận. Thái Ung thượng sớ đề nghị Linh Đế phế trừ gần Cấm, không muốn câu với thời gian cùng 3 hỗ pháp, chỉ cần thích hợp liền có thể bổ nhiệm. Nhưng Linh Đế không để ý đến.

Linh Đế yêu thích Từ Phú, lại sáng tác « Hoàng Hi Thiên » , vì vậy rất nhiều người là bởi vì hội luận văn : Mới đến nhậm dùng. Thị Trung Tế Tửu vui Tùng, Cổ hộ. Đưa tới rất nhiều vô hạnh kiểm nịnh nọt người, đều tại Hồng Đô Môn học nhậm chức, thích nói một vài chỗ phong tục, hương lý chuyện nhỏ, Linh Đế cao hứng vô cùng, không theo lẽ thường nhắc tới rút ra bọn họ. Mà mấy chục thị tỉnh tiểu dân. Nói dối mình là tuyên Lăng hiếu tử, đều được trao tặng lang trung, thái tử xá nhân quan chức. Lúc ấy thường có lôi đình gió táp, thương cây rút ra gỗ, động đất, Băng Bạc, châu chấu làm hại. Mà Tiên Ti lại xâm phạm Biên Cảnh, trăm họ vì cưỡng bức lao động phú thuế khổ sở.

Công Nguyên 177 niên (Hi Bình sáu năm ), Linh Đế hạ chiếu tự trách, Tịnh hạ lệnh quần thần mỗi người nói rõ có thể được thống trị quốc gia đại sự các biện pháp. Thái Ung thượng mật tấu nói rõ hẳn thi hành bảy cái sự:

Minh đường thời tiết và thời vụ. Thiên tử sắp xếp xuân, lập hạ, lập thu, lập đông cùng tháng cuối hạ chi Tiết, cư minh đường nghênh tế Ngũ Đế với giao. Vì dẫn đường thần khí, cầu phúc được mùa. Thanh Miếu Tế Tự, biếu tổ tiên, dưỡng lão thiết giáo, nói cho người thủ lễ biến hóa tục, những thứ này đều là Đế Vương đại nghiệp, tổ tông tuân thủ nghiêm ngặt làm theo. Mà ban ngành liên quan thường bởi vì phiên quốc có tang, cung nội sinh dục, cùng với Lại Tốt bệnh chết, thường thường phát sinh cấm kỵ, thiếu mà không được. Chỉ thấy Nam Giao trai giới Tế Tự, không có phế thiếu, về phần nó tự, mỗi không có cùng cách nói, chẳng lẽ Nam Giao Ti mà hắn tự tôn quý sao? Hiếu Nguyên Hoàng Đế chiếu lệnh thuyết: 'Lễ nghi thật sự kính, chớ nặng như Tế Tự, cho nên toàn tâm toàn ý tự mình làm theo, là vì đạt đến kỳ túc kính tình.'

Mà hiếu : Hoàng Đế nguyên cùng trong thời kỳ chuyện xưa, lần nữa thanh minh nghị sửa bầy tự, lấy kỳ phong niên, từ đầu đến cuối chiếu thư, mưu đồ thành khẩn. Mà bây giờ tới nay, thay đổi Thái Sử, quên lễ kính đại sự, mặc cho cấm kỵ sách lưu hành, câu tin tiểu cố, thua thiệt phế đại điển. Theo như « lễ » , thê thiếp sống chết, trai giới, không vào tiểu thiếp cửa, không có phế bỏ Tế Tự quy định. Về phần thuyết trong cung có tử tang phát sinh, ba tháng không tế, nói là dân chúng bình thường chỉ có mấy phòng, không ít người ở cùng một chỗ, bất tiện cử hành Tế Tự. Chẳng lẽ nói cung đình rộng lớn, Thần Thiếp đông đảo cũng có thể không Tế Tự sao? Kể từ lúc này lên, trai giới Tế Tự chế độ, hẳn dựa theo lúc trước Điển Chương chấp hành, mới có thể nói đúng Thiên Tai phát sinh, làm ra trả lời.

Thần nghe nói quốc gia sắp hưng thịnh, thường thường nghe được đề nghị hay. Hướng Nội liền có thể biết rõ mình thống trị tình huống, ra bên ngoài cũng có thể biết trăm họ tâm tình. Cho nên Tiên Đế mặc dù thông minh Thánh triết, hay lại là rộng rãi trưng cầu ý kiến, hỏi chính trị sở dĩ đắc cập kỳ sở dĩ thất nguyên nhân. Lại bởi vì phát sinh Thiên Tai, hỏi thăm tìm những ẩn cư đó không Sĩ ẩn sĩ, coi trọng hiền lương, phương chính, trung hậu thật thà, Hữu Đạo sát cử. Nói thẳng cảm gián, không dứt với triều đình. Bệ Hạ chủ chính tới nay, nhiều năm liên tục phát sinh Thiên Tai, không có nghe nói rằng chiếu chiêu mộ Hiền Năng, chân chính phải làm tuân theo đi qua một ít tốt các biện pháp, để cho trung thành cảnh cảnh đại thần phát huy cảm tưởng dám nói tinh thần, để cho « Dịch truyền » lời muốn nói 'Chính bội đức Ẩn' lời nói không phải lưu hành.

Sưu tầm Hiền Năng phương pháp, không chỉ một loại. Có người bởi vì đạo đức tu dưỡng tốt mà Danh, có người bởi vì nói thẳng cảm gián mà bị người khen ngợi. Bây giờ, bên trong triều đình người, không có bởi vì Trung Tín bị ban thưởng, ngược lại thường thường bởi vì phỉ báng gán tội mà bị giết hại. Vì vậy quần thần ngậm miệng, không dám nói lời nào. Lang trung Trương Văn, lúc trước một người dám thẳng thắn can gián, Bệ Hạ tiếp nhận ý hắn cách nhìn, mắng 3 ty, quần thần vui lòng phục tùng, bình dân bách tính cũng cao hứng. Thần cho là nên cất nhắc Trương Văn đảm nhiệm chức vụ trọng yếu, dùng để khuyến khích trung thành chi sĩ. Hướng biển Nội tuyên dương, mở rộng tài đức sáng suốt chính trị con đường.

Ti Đãi Giáo Úy, Các Châu Thứ Sử chức trách là đốc sát không hợp pháp, tố giác người xấu, phân rõ thị phi. U Châu Thứ Sử Dương hi, Ích Châu Thứ Sử bàng chi, Lương Châu Thứ Sử Lưu kiền. Có tuân theo pháp luật, ghét cay ghét đắng người xấu chuyện xấu lòng, Dương hi chờ tố giác hặc làm, hiệu quả tốt nhất. Còn lại không hề lý không thân, có uổng pháp Khúc đoạn, đều không xứng chức. Có tự mình thì có tội quá hoặc sai lầm, cùng phía dưới sở ứng tố giác giống nhau. Mà Kỷ Luật bôi xấu, không người tố giác, công phủ đài Các cũng im lặng không lên tiếng. Năm năm chiếu lệnh, nghị sai bát sứ, lại lệnh Tam Công thải Trưởng Sử bình luận khảo sát nhân dân nổi khổ. Tấu lên Bệ Hạ. Lúc này tuân theo pháp luật người, vui vẻ đắc chí, làm xằng làm bậy người ưu chỉ thất sắc, sợ muốn chết. Nhưng là, không biết chuyện này tại sao bỗng nhiên dừng lại.

Từ trước Lưu Hướng tấu lên thuyết: 'Quyết sách do dự bất quyết người. Làm một kiểu tiểu nhân mở rộng ra cánh cửa tiện lợi; dưỡng thành không quả quyết thói quen người, khai ra nịnh hót phỉ báng tên xấu xa.' vừa mới nghe được một chút thiện chính, trong nháy mắt thì trở nên quẻ. Uổng sử thiên hạ trăm họ suy đoán triều chính, chưa kết luận được. Phải làm đuổi theo định bát sứ, tố giác không hợp pháp người cùng sự, tuyển một người khác trung thành thuần khiết người nhậm chức, Thưởng Phạt nghiêm minh. Đến cuối năm. Sẽ đối Tam Công đánh giá thật xấu. Để cho đủ loại quan lại biết tuân theo pháp luật chính là phúc, doanh tư làm rối kỉ cương chính là Họa. Như vậy, tai hại nguồn, cũng được liền có thể bế tắc.

Thần nghe nói thời cổ thuyên chọn quan lại, nhất định phải chư hầu ba năm đề cử một người, gọi là tuổi cống. Hiếu Vũ Hoàng Đế lúc. Quận trong trừ tuyển cử Hiếu Liêm bên ngoài, còn muốn chọn lựa hiền lương, văn học chi sĩ. Vì vậy danh thần cái này tiếp theo cái kia xuất hiện, văn sự võ công cực thịnh một thời. Đại Hán biết dùng người, chỉ này số đường mà thôi. Về phần Thư Họa Từ Phú, chỉ tính đắc Tiểu Tài. Thống trị quốc gia, liền không chắc có năng lực. Bệ Hạ vừa mới tức vị lúc, trước nhất coi trọng trải qua thuật, xử lý chính sự lúc rỗi rãi, nhìn một chút tác phẩm văn học, dùng để nghỉ ngơi. Bây giờ đánh cờ trò chơi, không phải phổ biến giáo hóa, chọn nhân tài gốc rể. Mà Chư sinh hám lợi, luận văn : Rất nhiều người. Khá cao minh một chút, cũng trích dẫn một ít trải qua giáo huấn khuyên dụ lời nói; hạ đẳng thích hợp một ít tục thoại lý ngữ, cùng xướng ưu trêu chọc mua vui không sai biệt lắm; có phiếu thiết người khác tác phẩm, giả mạo tên họ. Thần mỗi lần tại thịnh Hóa Môn phụng chiếu, nhận tương đối khá, không có bị nhận, cũng đi theo an bài công việc. Đã cho ân huệ, không tốt thu về, để cho bọn họ giữ được bổng lộc, đã quá ý tứ. Không thể lại khiến cho bọn hắn chữa người cùng tại Châu Quận làm quan, từ trước Hiếu Tuyên Hoàng Đế tại Thạch Cừ Các tụ tập Chư Nho Sinh, hiếu : Hoàng Đế tại Bạch Hổ xem triệu tập chúng Học Sĩ, Thông Kinh giải thích, đây là sự nghiệp vĩ đại Văn Võ chi đạo, hẳn tuân thủ làm theo. Về phần một loại tiểu năng tiểu thiện, tuy nói cũng có chỗ thích hợp, Khổng Tử cho là nếu như lấy nhựa làm đại sự sẽ trở ngại không thông. Cho nên quân tử phải làm lập chí làm đại sự.

Huyện trưởng chức vụ là thống trị trăm họ, đều phải làm chăm chỉ công việc. Cho trăm họ làm chuyện tốt, lúc này mới coi là có công tích. Thưởng Phạt hẳn rõ ràng, mà bây giờ tại vị không có gì mới có thể lui xuống, phần lớn bị thụ lấy Nghị Lang, lang trung chức vụ. Nếu như tài hoa được, không lẽ để cho vào nhũng Tán Nhân viên, nếu như có tội quá, Tự Nhiên phải làm kết tội. Chẳng lẽ nhận tội sợ tra hỏi, phản yêu cầu thuyên chuyển, lẫn nhau mô phỏng, dầu gì không có một tiêu chuẩn lý lẽ? Tiên Đế quy chế pháp luật, không có quy định này. Hẳn kiểm tra thực hư thật giả phế trừ không chút tạp chất.

Thần nhìn thấy rất nhiều người lấy tuyên Lăng hiếu tử làm tên được bổ nhiệm làm thái tử xá nhân. Thần nghe nói Hiếu Văn Hoàng Đế hạ chiếu tang phục ba mươi sáu ngày, tuy nói là thừa kế Hoàng Vị quân vương, cha con chí thân, Công Khanh thần, bị ân tới Trọng đều phải khống chế tình cảm mình, phục tùng chiếu lệnh, không dám vượt qua. Bây giờ dối trá tiểu nhân, vốn không phải xương thịt chi Thân, cũng không có gì đặc biệt ân tình, vừa không có chân chính Lộc Sĩ, lại phát hiện bi thương Tư Niệm, loại này Ai tình căn cứ cái gì sinh ra đây? Bọn họ tụ tập lăng mộ cạnh, giả danh hiệu Phụng Hiếu, hành vi vừa che giấu không bọn họ cõi lòng, tại trên danh nghĩa vừa không có căn cứ.

Thậm chí còn có phần tử ngoài vòng luật pháp núp ở bên trong. Hoàn nghĩ Hoàng Hậu đình tế cùng thăng cữu thời điểm, Đông Quận có Trộm người vợ trốn tại hiếu trung, nguyên quán đuổi bắt, mới nhận tội. Dối trá hỗn loạn dơ bẩn, thuyết cũng nói không hết. Hơn nữa, tới trước có thể thụ quan, sau đó thì bị sai về; có thường xuyên tại Lăng địa, bởi vì tạm thời trở về đổ vào; hữu dụng người thay thế lý, cũng nhận được cưng chiều Vinh. Phân tranh oán hận, tại trên đại lộ sảo sảo nhượng nhượng(bảy mồm tám mỏ chõ vào), không ra thể thống gì. Thái tử quan chức, ứng chọn có đức hạnh người, chẳng lẽ chỉ dùng một ít phần mộ kinh tởm người? Không có so với cái này còn không cát tường sự. Hẳn đem bọn họ đưa về điền lý, tố giác bọn họ dối trá lường gạt."

Tấu sách đưa lên sau, Linh Đế vì vậy tự mình tại bắc giao nghênh tường tức, cử hành tích Ung lễ nghi. Lại hạ chiếu đem những thứ kia lấy tuyên Lăng hiếu tử làm tên được bổ nhiệm làm thái tử xá nhân, hết thảy chuyển công tác thừa Úy.

Cùng tuổi tháng bảy, Hộ Ô Hoàn Giáo Úy Hạ Dục thượng sớ thỉnh cầu chinh phạt Tiên Ti, mà phạm tội bị xử phạt Hộ Khương Giáo Úy Điền Yến là thông qua trung bình thị Vương Phủ thỉnh cầu Linh Đế mệnh chính mình làm tướng chinh phạt Tiên Ti, dùng cái này tới chuộc tội, Vương Phủ cũng đồng ý xuất binh. Thái Ung thượng sớ khuyên can, nhưng Linh Đế không nghe. Tháng tám, Linh Đế phái Hạ Dục, Điền Yến, Tang Mân cùng nam Hung Nô tàn sát đặc biệt nếu thi trục liền Đan Vu chờ đem hơn mười ngàn kỵ binh đánh ra, bị Tiên Ti thủ lĩnh Đàn Thạch Hòe thuộc hạ ba bộ đại nhân đánh đại bại. Tổn thất nặng nề.

Công Nguyên 178 niên (Quang Hòa Nguyên Niên ), Linh Đế thiết trí Hồng Đô Môn học, ở trong đó có vẽ Khổng Tử cập kỳ 72 Đệ Tử giống như. Hạ chiếu Châu Quận Tam Công đề cử chiêu mộ Chư sinh. Có đảm nhiệm Thứ Sử, Thái Thú, có vào triều đảm nhiệm Thượng Thư, Thị Trung. Có lại Phong Hầu ban cho Tước, Sĩ Nhân môn đều cho rằng ở cùng với bọn họ là đáng xấu hỗ. Lúc ấy, yêu dị hiện tượng thường có phát sinh, người người kinh hoàng. Tháng bảy, Linh Đế hạ chiếu cho đòi Thái Ung cùng Quang Lộc Đại Phu Dương Ban, Gián Nghị Đại Phu Mã Nhật Đê, Nghị Lang Trương Hoa, Thái Sử lệnh đơn dương tới kim thương Môn, vào Sùng Đức điện, để cho trung bình thị Tào Tiết, Vương Phủ hỏi bọn hắn liên quan tới Thiên Tai cùng tiêu trừ biến cố sở ứng làm chọn lựa biện pháp, Thái Ung mưu đồ câu trả lời.

Linh Đế lại đặc biệt chiếu hỏi Thái Ung: "Gần đây Thiên Tai biến cố phát sinh, không biết là tội gì cữu đưa tới. Triều đình nóng nảy, trẫm trong lòng cũng sợ hãi. Phỏng vấn bầy Công Khanh sĩ. Muốn nghe đến một ít trung ngôn, bọn họ đều giữ bí mật tuyệt đối, không chịu hết lòng. Bởi vì ngươi kinh học căn cơ thâm hậu, cho nên trẫm đặc biệt hỏi ngươi, ngươi nên Xiển biết được mất. Chỉ ra là chính nội dung chính, không muốn nghe hay không, hoặc là hoài nghi sợ hãi. Toàn bộ theo như trải qua thuật đối đáp, vì bảo mật, phải dùng tạo túi dán lại."

Thái Ung vì vậy tấu lên cho là phụ nhân, hoạn quan can dự chính sự, là quái dị phát sinh một trong những nguyên nhân, Tịnh vạch tội Thái Úy hặc Trương Hạo, Quang Lộc Huân vĩ ngọc chương, Trường Thủy Giáo Úy Triệu xuân, Truân Kỵ Giáo Úy nắp thăng đám người ăn hối lộ uổng pháp. Lại tiến cử Đình Úy Quách Hi, Quang Lộc Đại Phu Kiều Huyền, tiền nhậm Thái Úy Lưu Sủng, cho là có thể hướng bọn họ tư nghị triều chính. Linh Đế đang nhìn tấu chương sau rất là thở dài, tại dậy đi vệ sinh lúc, tấu chương bị Tào Tiết ở phía sau nhìn lén, liền hướng về hai bên phải trái người tiết lộ toàn bộ nội dung, khiến cho sự tình tiết lộ. Thái Ung tấu chương thượng cho là nên truất phế người. Đều phi thường hận hắn, ý đồ trả đũa.

Trước, Thái Ung cùng Tư Đồ Lưu Hợp bất hòa, Thái Ung thúc phụ Vệ Úy Thái chất, lại cùng quan tượng Dương Cầu quan hệ không tốt. Dương Cầu là trung bình thị trình hoàng ngọc con rể. Trình hoàng ngọc để cho người viết ẩn danh vu cáo Thái Ung, Thái chất mấy lần bởi vì chuyện riêng nhờ với Lưu Hợp, Lưu Hợp không có đáp ứng, Thái Ung vì vậy ghi hận trong lòng. Quyết tâm muốn hãm hại Thái Ung, Linh Đế vì vậy hạ chiếu cho Thượng Thư, cho đòi Thái Ung chất vấn. Thái Ung thượng sớ vì chính mình biện bạch, nhưng hắn cùng Thái chất vẫn bị đưa vào Lạc Dương ngục, ban ngành liên quan cho là nên đem hai người vứt treo ở chợ. Trung bình thị Lữ Cường thương hại Thái Ung vô tội, vì vậy thay hắn hướng Linh Đế cầu tha thứ, Linh Đế cũng muốn lên Thái Ung chi tiền tấu : Lời nói, vì vậy hạ chiếu đưa hắn miễn tử, cùng thân nhân bị lưu đày tới Sóc Phương, không phải bởi vì xá lệnh mà tha tội. Dương Cầu đuổi thích khách ám sát Thái Ung, thích khách bị Thái Ung chính nghĩa cảm động, không vì Dương Cầu sử dụng. Dương Cầu lại hối lộ có liên quan quan chức độc hại Thái Ung, bị lộ người ngược lại đem tin tức nói cho Thái Ung, muốn hắn đề cao cảnh giác. Thái Ung vì vậy bình an vô sự, cư ngụ ở Ngũ Nguyên An Dương Huyện.

Thái Ung trước tại Đông Quan, cùng Lô Thực, Hàn thuyết chờ tu soạn « Đông Quan hán nhớ » , chính tao lưu đày, cho nên chưa kịp viết thành. Hắn vì vậy dâng thư sở trứ mười ý, phân biệt thủ mục đích, ghé vào sách đuôi (« ung biệt truyện » ghi lại có « Luật Lịch ý » , « lễ ý » , « tình nguyện » , « giao tự ý » , « Thiên Văn ý » , « xe phục ý » ). Linh Đế yêu thương Thái Ung tài cao, vừa lúc ở năm thứ hai đại xá, vì vậy ân xá Thái Ung, chấp thuận hắn trở lại nguyên quán, Thái Ung từ đày tới bị ân xá, lịch thì chín tháng.

Thái Ung đang chuẩn bị lên đường trở về Quận thời điểm, Ngũ Nguyên Thái Thú Vương Trí vì hắn tiễn biệt. Uống rượu chân sau, Vương Trí khởi vũ khuyên Thái Ung, Thái Ung không để ý tới hắn. Vương Trí là trung bình thị Vương Phủ em trai, vốn là rất kiêu đắt, mất mặt vì tân khách thật sự cười nhạo, liền buột miệng mắng Thái Ung thuyết: "Tội phạm cũng dám khinh vũ ta!" Thái Ung vỗ áo đi. Vương Trí phi thường hận hắn, vì vậy mật cáo Thái Ung Tâm tận tình oán, phỉ báng triều đình. Linh Đế cưng chìu người cũng đều vu hãm hắn, Thái Ung sợ hãi không cách nào thoát khỏi may mắn, vì vậy chạy thoát thân Giang Hải, đi xa Ngô Hội nơi, lui tới dựa vào Thái Sơn Dương thị, tại Ngô địa cộng đợi mười hai năm.

Công Nguyên 189 niên (Trung Bình sáu năm ), Linh Đế qua đời, Đổng Trác đảm nhiệm Tư Không, tự tiện triều chính, nghe nói Thái Ung danh tiếng, vì vậy chiêu mộ hắn, Thái Ung nói thoái thác có bệnh không thể đi. Đổng Trác giận dữ, mắng: "Ta có diệt người tam tộc quyền lực, Thái Ung coi như kiêu ngạo, cũng là bất quá chuyển Túc chi gian sự mà thôi." Vừa vội lệnh Châu Quận chiêu mộ Thái Ung đến Phủ. Thái Ung bất đắc dĩ không thể làm gì khác hơn là tuân mệnh, được bổ nhiệm làm thay mặt Tế Tửu, rất được Đổng Trác kính trọng. [ 33]? Lại bị cử vì Cao Đệ, nhiều lần đảm nhiệm thị Ngự Sử, trị sách Ngự Sử, Thượng Thư, trong vòng 3 ngày, khắp trải qua ba máy. Lại thăng lên làm Ba Quận Thái Thú, bị lưu nhiệm Thị Trung.

Công Nguyên 190 niên (Sơ Bình Nguyên Niên ), Thái Ung được thăng làm Tả Trung Lang Tướng, đi theo Hiến Đế dời đô Trường An, được phong làm Cao Dương Hương Hầu. Đổng Trác tân khách thuộc hạ muốn cho triều đình tôn sùng Đổng Trác cùng Thái Công so sánh, danh hiệu Thượng Phụ. Đổng Trác hỏi Thái Ung ý kiến, Thái Ung thuyết: "Thái Công Phụ chu, phụng mệnh diệt thương, cho nên đặc biệt xưng là Thái Công. Bây giờ ngài Uy Đức tuy cao, nhưng so sánh Thượng Phụ, ta cho là còn không được. Chờ đến Quan Đông bình định, Bệ Hạ hoàn trả cũ Kinh, sau đó sẽ thảo luận chuyện này." Đổng Trác nghe hắn lời nói...