"Cửu Thiên cổng trời mở cung điện, vạn Quốc áo mũ lạy chuỗi ngọc trên mũ miện", Trường An tại phát triển cực thịnh giai đoạn một mực đảm nhiệm Đông Phương trong thế giới địa vị, hấp dẫn nhóm lớn ngoại quốc sứ tiết cùng triều bái người đến.

"Câu ngực dật hưng thịnh tráng tư phi, muốn lên trời lãm Minh Nguyệt", Trường An hướng thế giới hiện ra văn minh Trung Quốc ủng có tự tin, cởi mở, đại khí, bao dung, hướng lên Tinh Thần Dân Tộc , đúc Viêm Hoàng con cháu vĩnh viễn trở nên tự hào văn hóa cao điểm.

"Một thành phố lịch sử chính là một cái dân tộc lịch sử", Trường An, chỗ ngồi này Trung Quốc văn hóa lịch sử thủ thiện chi đô, lấy thế đại truyền thừa ung dung nho nhã, đầy bụng kinh luân, bác học trí tuệ, đại khí rộng lớn, trở thành Trung Quốc lịch sử phim ảnh, Trung Quốc văn hóa danh thiếp cùng Trung Quốc tinh thần tấm chip

Trứ danh Ti Trù Chi Lộ chính là lấy Trường An làm khởi điểm. Trường An vì Trung Quốc tứ đại cổ đô đứng đầu, đồng thời cũng là cùng Athens, Roma cùng Cairo cùng nổi danh thế giới tứ đại cổ đô một trong.

"Thành Trường An", tại Tây Chu lúc xưng là "Phong Hạo" ."Phong Hạo" là Chu Văn Vương cùng Chu Vũ Vương phân biệt xây cất Phong Kinh cùng Hạo Kinh hợp xưng."Phong Hạo" sở tại địa khu xưng là "Tông chu" . Tần Thì danh hiệu "Nội Sử", tới Tây Hán năm đầu, Lưu Bang định đô Quan Trung, tây Hán Cao Tổ 5 niên (trước 2 năm 2002 ), đưa Trường An Huyện, tại Trường An Huyện Quyền sở hửu xây dựng Tân Thành, Danh "Thành Trường An" . Ý tức "Hòa bình ổn định lâu dài" ", đổi thành Trường An sở tại địa khu vì "Kinh Triệu", ý là "Kinh kỳ nơi" .

Từ Ti Trù Chi Lộ khai thông sau, "Trường An" trở thành văn minh đông phương trung tâm."Tây An thành phố" : Phong Kinh (chu )- Hạo Kinh (chu )- Hàm Dương (Tần )- Trường An (hán )- thường bình an (tân )- thường bình an (Nam Bắc Triều )- Đại Hưng (Tùy )- Trường An (Đường )- Trường An (Hậu Lương )- Trường An (Hậu Đường )- Trường An (Tống )- Trường An (nguyên )- Trường An (minh )- Trường An (thanh )- Tây Kinh thành phố (Trung Hoa Dân Quốc )- Tây An thành phố (Trung Hoa nhân dân cộng hòa Quốc )

Trường An địa khu rất cũng sớm đã trở thành Trung Quốc Chu Triều quốc đô, sớm nhất ghi chép vì Tây Chu quốc đô Phong Kinh, Hạo Kinh (trước 1111 niên ─ trước 770 niên ).

Hạo Kinh lại được gọi là Phong hạo, Phong, hạo vốn là dọc theo Phong sông mà xây cất hai tòa quy mô khá lớn thành phố. Phong Thủy Tây danh hiệu Phong Kinh, phong Thủy đông danh hiệu Hạo Kinh. Sử danh hiệu "Phong hạo 2 Kinh", phân biệt do Chu Văn Vương cùng Chu Vũ Vương xây dựng. Bất quá, trên thói quen đem này hai thành phố xem thành nhất thành phố, bởi vì phân biệt gánh vác bất đồng tác dụng. Phong Kinh tại Tây Chu hậu kỳ càng nhiều gánh vác Tế Tự mang theo tông giáo tính tác dụng, mà Hạo Kinh là coi như trung tâm hành chính tồn tại.

Tần Kiến Đô Hàm Dương, cổ đại Hàm Dương vị trí địa lý tại Vị Hà hai bờ sông. Vị trí địa lý bao gồm hôm nay Tây An cùng Hàm Dương một phần khu vực.

Tần Mạt Hán Sơ, Trường An kỳ địa lúc vì Tần Đô Hàm Dương một cái xã tụ, là Tần Thủy Hoàng huynh đệ Trường An Quân đất phong, vì vậy được gọi là "Trường An" . Hán Sơ, Cao Tổ Lưu Bang hạ chiếu, Tướng Quốc Tiêu Hà chủ trì tạo Đô Thành Trường An, mở ra Hán Đế Quốc to lớn cơ nghiệp.

Trước Công Nguyên 2 năm 2002 Lưu Bang đánh bại Hạng Vũ. Hán Cao Tổ vốn là muốn Kiến Đô Lạc Dương, sau bởi vì Lâu Kính đề nghị định đô Quan Trung, nhưng quần thần phần lớn là từ Đông Phương tới, rối rít phản đối, cho là Lạc Dương tốt hơn. Vì vậy Lưu Bang hỏi ý Trương Lương, Trương Lương thuyết: "Lạc Dương Kiến Đô Đông Chu mặc dù so sánh lại Tần Tấn hai đời được, nhưng là Thành Quách gần mấy trăm dặm, ruộng đất quá mỏng. Bốn bề đều là đất bằng phẳng, dễ dàng đụng phải công kích. Xem xét lại Quan Trung có Hàm Cốc Quan, Lũng thục Ốc Dã ngàn dặm, phía nam có Ba Thục giàu có và sung túc, phía bắc có người Hồ chăn nuôi tiện lợi, có thể tại ba mặt phòng thủ, Tịnh hướng Đông Phương kềm chế chư hầu, chỉ cần cầm Vị Thủy thông vận kinh sư. Làm Đông Phương có biến, liền có thể xuôi giòng. Chính bởi vì Kim Thành ngàn dặm, Thiên Phủ Chi Quốc. Lâu Kính thuyết không sai." Vì vậy Lưu Bang quyết ý định đô Trường An, Tịnh lạy Lâu Kính vì lang trung. Ban cho họ Lưu.

Hán cao Đế năm năm (trước Công Nguyên 2 năm 2002 ) đưa Trường An Huyện, cao Đế bảy năm, định đô nơi này. Lưu Bang bắt đầu ở Vị Hà bờ phía nam, A Phòng Cung cánh bắc, Tần Hưng vui Cung trên căn bản Trọng Tu cung điện, mệnh danh là trường nhạc Cung. Cao Tổ bảy năm (trước 200 niên ) xây Vị Ương Cung, cùng một năm do Lịch Dương thành dời đô đến đây, bởi vì chỗ Trường An Hương, cố mệnh danh là thành Trường An. Hán Huệ Đế Nguyên Niên (trước 194 niên ) tới năm năm (trước 190 niên ) xây thành tường. Hán Vũ Đế thiết Kinh Triệu Duẫn thống trị Trường An, đối với thành Trường An tiến hành đại quy mô xây dựng thêm, dựng lên Bắc Cung, Quế Cung cùng Minh Quang Cung, Tịnh tại Thành Tây mở rộng Thượng Lâm Uyển, đào bới Côn Minh trì, xây Kiến Chương Cung các loại.

Tại Tây Hán 200 hơn năm lịch sử trong, Trường An vẫn là cả nước chính trị, kinh tế và trung tâm văn hóa. Tự Vũ Đế lúc trương khiên đi ra ngoài Tây Vực, khai thông Thương Đạo, thành Trường An trở thành liên tiếp Âu Á cầu, "Ti Trù Chi Lộ" khởi điểm, Phồn Thịnh nhất thời. Thời kỳ toàn thịnh như Hán Bình đế Nguyên Thủy hai năm (2 niên ) lúc, trong thành có vạn hộ, vạn người, trở thành Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất ngồi kích thước khổng lồ, cư dân đông đảo thành phố. Tây Hán năm cuối Vương Mãng chấp chính thời kỳ, thành Trường An một lần bị hủy bởi khói lửa chiến tranh. Tới Đông Hán Quang Vũ Đế Lưu Tú định đô Lạc Dương, Trường An đổi thành Tây Kinh. Cho đến Hán Mạt, Hán Hiến Đế từng dời đô trở về Trường An. Lưỡng Hán thời kỳ, Trường An một mực coi như Đô Thành tồn tại.

Hán thành Trường An ở vào Kim Tây An thị khu Tây Bắc ngoại ô, diện tích ước 36 cây số vuông, ước chừng là cùng lúc Roma thành bốn lần. Thành Trường An có 12 tòa cửa thành cùng 8 cái chủ yếu đường phố, dài nhất đường phố trưởng 550 0 gạo. Bên trong thành cung điện, quý tộc nhà ở, văn phòng chính phủ cùng Tông Miếu chờ kiến trúc ước chiếm khắp thành diện tích 2 phần 3. Cung điện tập trung ở trong thành phố bộ cùng nam bộ, có trường nhạc Cung, Vị Ương Cung, Quế Cung, Bắc Cung cùng Minh Quang Cung các loại. Trong đó Vị Ương Cung là từ hán Huệ Đế bắt đầu rất nhiều Hoàng Đế ở và xử lý triều chính địa phương, là Trung Quốc trong lịch sử nổi danh nhất cung điện một trong. Khu dân cư rải rác tại thành bắc, chia làm 160 cái "Làng xóm ". Thị trường tại thành phố trên góc Tây Bắc, xưng là "Trường An chín thành phố" . Tại Thành Tây có diện tích rộng lớn Thượng Lâm Uyển, Uyển Nội chủ yếu có Côn Minh trì, Kiến Chương Cung các loại. Tại Thành Nam có một tổ Vương Mãng thời kỳ xây lễ chế kiến trúc. Hán thành Trường An thay đổi thời kỳ chiến quốc lớn nhỏ thành lẫn nhau bộ cách cục, đem khu dân cư, nghề buôn bán khu cùng cung điện khu tập trung ở một thành phố trong, hậu thế Đô Thành đều tiếp tục dùng này nhất thể hệ.

Hán thành Trường An thành tường di chỉ cơ bản hoàn hảo, đắp đất tầng thứ rõ ràng, dị thường bền chắc. Căn cứ thực trắc, thành chu dài ngàn gạo, hợp Hán Triều gần 63 trong, diện tích chung ước 36 thước vuông ngàn mét, trong đó tường phía đông trưởng 6 ngàn mét, nam tường dài ngàn gạo, tường phía tây dài ngàn gạo, bắc tường dài ngàn gạo. Dùng hôm nay địa danh mà nói, thành góc tây bắc tại lục Thôn Bảo, góc đông bắc tại Tam Quan Miếu, góc tây nam tại Nhạn Tước Môn, Đông Nam giác tại Các Lão Môn, phạm vi cực kỳ rõ ràng. Thành hình dáng vì bất quy tắc hình vuông, nam bộ vì cung điện khu, Bắc Bộ vì cư dân, Thủ Công Nghiệp cùng thị trường khu. Bên trong thành Hòe, du thành ấm, Tùng, Bách tươi tốt, cảnh sắc um tùm, cố gắng hết sức đồ sộ.

Hán thành Trường An tường cho nên bất quy tắc, hoàn toàn là bị Vị Hà, quyết sông, địa hình cao thấp cùng Vị Ương, trường nhạc Cung vị trí ảnh hưởng, cũng không phải là cố ý đem thành tu thành "Sao Bắc đẩu" cùng "Nam Đẩu Tinh" hình dáng. Bắc tường đạt đến 6 nơi khúc chiết, cùng Vị Hà đi về phía hoàn toàn nhất trí. Tường phía tây 1 nơi khúc chiết, bị quyết sông cùng Vị Ương Cung chế ước, nam tường tác trực giác hình khúc chiết, trừ bị hai cung vị trí ảnh hưởng bên ngoài, chủ yếu là vì đem cao điểm vòng vào thành Nội. Hán thành Trường An hình dáng hoàn toàn bị điều kiện địa lý chế ước, nhập gia tuỳ tục là xây cất hán thành Trường An nguyên tắc căn bản.

Thành Trường An thành tường mỗi mặt có ba cái cửa thành, Đô Thành mười hai cửa. Tịnh đối với tường phía đông tuyên bình Môn (hiện lên ở phương đông bắc đầu cửa thứ nhất, cũng danh hiệu Đông Đô Môn ), Bá cửa thành (hiện lên ở phương đông nam đầu cửa thứ nhất, cũng danh hiệu Thanh Môn ), nam tường Tây An Môn (nam ra đầu Tây cửa thứ nhất, cũng danh hiệu bình Môn ) cùng tường phía tây thẳng cửa thành (rời khỏi phía tây nam đầu cửa thứ hai, cũng danh hiệu Long cửa lầu ), tiến hành khai thác, chứng thật mỗi một cửa thành đều có ba cái con đường, mỗi một con đường các rộng 8 gạo. Do mỗi cái cửa thành thông hướng bên trong thành đường phố, đều lấy ba cái song song đường phố tạo thành. Đường phố chiều rộng một loại vì 4 khoảng 5 mét, trung gian một cái bề rộng chừng 2 0 gạo, hai bên các bề rộng chừng 12 gạo, lấy hai cái song song rãnh thoát nước vì phân giới tuyến. Giống như vậy cởi mở đường phố trên thực tế chỉ có tám cái, đều là nam bắc, đồ vật hướng, cố gắng hết sức ngay thẳng, hiển nhiên cùng địa hình bằng phẳng có quan hệ mật thiết. Bởi vì Bá cửa thành, che áng Môn, Tây An Môn, : Cửa thành khoảng cách cung đình quá gần, thông hướng bên trong thành đường phố không bị vào đường lớn số. Trung gian một cái bề rộng chừng 2 0 gạo đại đạo được gọi là "Ngự Đạo" hoặc "Con đường", là chuyên cung Hoàng Đế sử dụng, ngay cả Hoàng Thái Tử cũng không dám hoành tuyệt. Hán thành đế vì thái tử lúc, Nguyên Đế từng gấp triệu nhập Cung, ở tại Quế Cung (Vị Ương Cung bắc ) thành đế, ra Long cửa lầu sau, bởi vì không dám hoành tuyệt "Con đường", một mực hướng tây đến thẳng cửa thành, mới đường ngang "Con đường", "Còn vào tác cửa phòng" vào Vị Ương Cung. Như vậy chứng minh Tây Hán Đệ nhất đối với "Con đường" quản lý là cố gắng hết sức nghiêm khắc, ngay cả quý vi Hoàng Thái Tử cũng không dám đi "Con đường" . Những thứ này giăng khắp nơi đường phố tạo thành rất nhiều "Đinh tự giao lộ" cùng "Ngã tư đường" . Dài nhất là bình an Môn đường lớn ngàn mét, tuyên bình Môn đường lớn ngàn mét. Ngắn nhất là Los Angeles Môn đường lớn 850 gạo. Còn lại đường lớn dài hơn 3 ngàn mét. Những thứ này đường lớn trừ lấy Môn tương xứng bên ngoài, bình an Môn đường lớn vì chương đài đường phố, thẳng cửa thành đường lớn vì bản thảo đường phố, thanh minh Môn đường lớn vì hương phòng đường phố, hoành Môn đường lớn vì Hoa Dương đường phố. Bởi vì các cái đường lớn giăng khắp nơi, đem khắp thành chia làm lớn nhỏ không đợi khu vực, cũng chính là một loại sách sử thượng lời muốn nói làng xóm. (chưa xong còn tiếp. )..