Bảo Hồng là ở vào lịch sử hạ lưu biết trước tất cả, mà Lưu Bá Ôn, Cao Quýnh các loại mặc dù không có biết trước tất cả, thế nhưng bản thân chính trị mẫn cảm tính để cho bọn họ có thể thấy rõ đến cái này vấn đề trong đó.

Trên thực tế mà nói, cảm thấy vấn đề này căn bản không phải là cái gì việc khó, trọng điểm là các loại giải quyết vấn đề thao tác cũng không thể tiêu trừ vấn đề này, cái này cũng đưa đến tuy là dài ngắn không đồng nhất, lại vẫn không có chính thể có thể chạy trốn vương triều chu kỳ bàn về vòng lẩn quẩn.

Từ Chiến quốc đến tần đến Tây Hán, quốc gia cường lực vỡ vụn nguyên hữu dòng họ tổ chức (thị tộc phong ấn quốc chờ đã), Tướng mỗi người và gia đình nguyên tử biến hóa sau lại lần nữa tiến hành bố trí khống chế. Ở nơi này hệ thống dưới, lý tưởng nhất hình thái xã hội chính là phân tán từng cái tự cấp tự túc trung nông tiểu gia đình cấu thành vương triều trụ cột nhất thống trị đơn nguyên.

Quốc gia đi qua xuống phía dưới phái ra tầng tầng quan viên cuối cùng trực tiếp khống chế mỗi cái tiểu gia đình, hướng bên ngoài trưng thu thuế má, trưng tập cưỡng bức lao động, cũng vì chi cung cấp trật tự cùng trung nông gia đình tự thân không còn cách nào sản xuất sinh hoạt phải sản phẩm, tỷ như, muối, đồ sắt các loại. Như vậy, chính quyền năng lực khống chế cùng năng lực động viên đều được lớn nhất cam đoan, vương triều trên dưới Tướng không tồn tại chính phủ khống chế ra xã hội lực lượng.

Nhưng từ hoàng đế đến đế quốc quan viên liền không thể không đối mặt sự thực như vậy: Tướng xã hội bảo trì ở phân tán trung nông tiểu gia đình tạo thành trạng thái trên là không có khả năng, bởi vì ... này trực tiếp vi phản phát triển kinh tế quy luật. Tự cấp tự túc nông dân cá thể gia đình đã định trước hiệu suất sản xuất thấp kém, mà có thể vận dụng đại lượng nhân lực, ở diện tích lớn đồng ruộng trung tiến hành thâm canh sản xuất đại hình gia tộc ở sản xuất nông nghiệp hiệu suất trên càng cao, do đó ở sinh sản cạnh tranh trung chiếm cứ ưu thế địa vị.

Vì vậy, chỉ cần quốc gia không chủ động can thiệp, phân tán nông dân cá thể nhóm tự nhiên biết xu hướng lấy huyết thống vì ràng buộc bám vào hạch tâm đại gia tộc chu vi, hình thành càng tập đoàn lớn. Đây chính là vẫn làm cho tần hán chính phủ nhức đầu \ "Cường hào \" . Mà gia tộc quyền thế nhóm bởi vì tụ tập rồi khá nhiều nhân khẩu, do đó tạo thành tương đối lớn thế lực, loại thật lực này cũng là ở đế quốc chánh phủ trực tiếp khống chế ở ngoài.

Bọn họ dòng họ cường đại, võ đoán chốn thôn quê hẻo lánh, diễn kịch thổ địa, sai khiến bần dân, trở thành tan rã nông dân cá thể xã hội do đó phá hư đế quốc trụ cột sức mạnh nguy hiểm. Đây là đế quốc không còn cách nào dễ dàng tha thứ. Gia tộc quyền thế tồn tại, chính là dân gian xã hội hướng chính phủ đối với xã hội trực tiếp khống chế khiêu chiến, là bất luận cái gì phía chính phủ chính quyền Đô không thể chịu đựng.

Vì vậy, đả kích cường hào, vẫn là Tây Hán chánh phủ một đại yếu vụ.

Tây Hán dùng ác quan, thiết Thứ sử, trực tiếp đả kích không hợp pháp cường hào, thu được nhất định hiệu quả, nhưng ức chế cường hào thế lực phát triển biện pháp hữu hiệu nhất, vẫn là thực hành \ "Tỷ Lăng \" chế độ. Có thể dùng các nơi cường hào không thể đầy đủ phát triển lớn mạnh.

Tây Hán hoàng đế kế vị sau mà bắt đầu vì mình chuẩn bị lăng mộ, mà cùng với xứng đôi, Tây Hán sơ kỳ \ "Đời đời tỷ Lại hai nghìn thạch, cao tí người giàu có cùng hào khặc cũng lại thêm gia với Chư Lăng \" hình thành ở hoàng đế nghĩa trang phụng Lăng Ấp. Dùng như vậy động cắt một lần gia tộc quyền thế rau hẹ cách làm, nỗ lực có thể dùng các nơi gia tộc quyền thế không thể đầy đủ phát triển lớn mạnh.

Thế nhưng, đại thế thì không cách nào xoay, theo ổn định xã hội, phát triển kinh tế, \ "Cường hào \" càng ngày càng nhiều.

Tây Hán chính phủ không thể không đối mặt hiện thực: Cường hào xuất hiện ngăn lại không được, chỉ có thể tiếp thu sự tồn tại của nó.

Vì vậy, hán nguyên đế bắt đầu, di chuyển cường hào tỷ Lăng chế độ liền cáo chung ngăn. Tây Hán người thống trị rốt cục nhìn thẳng vào rồi gia tộc quyền thế mọc lên như nấm hiện thực. Hán nguyên đế về sau đối với gia tộc quyền thế thế lực thỏa hiệp nhường đường, tuy là hóa giải triều đình cùng gia tộc quyền thế mâu thuẫn, lại cổ vũ rồi gia tộc quyền thế thế lực phát triển.

Cường hào phát triển liền trực tiếp mang đến mặt trên nói hậu quả: Diễn kịch thổ địa, sai khiến bần dân, tan rã nông dân cá thể xã hội. Bởi vì thổ địa diễn kịch mà đưa tới đại lượng nông dân phá sản trở thành nô tỳ, trở thành Tây Hán trung hậu kỳ khó hiểu chi chứng.

Mà mấy vấn đề này đến rồi cuối cùng chính là quốc gia mâu thuẫn không thể điều hòa, cuối cùng triệt để nổ tung nguyên nhân căn bản.

Thổ địa diễn kịch, sai khiến bần dân, tan rã nông dân cá thể xã hội, quan trọng nhất là cuối cùng đưa tới nông dân coi như cho mướn thổ địa trồng trọt đều không thể nuôi sống chính mình, không có cơm ăn làm sao bây giờ? Tạo phản đem thổ địa cướp về thôi!

Có thể nói không chỉ là bây giờ cường hào, kế tiếp Ngụy Tấn Tùy Đường thế gia, Đại Minh thời kỳ địa chủ chờ đã đều là giống nhau đồ đạc, người thống trị vẫn nỗ lực giải quyết vấn đề này, lại căn bản là không có cách trị tận gốc vấn đề này.

Cho dù là Tùy Đường thời kì đi qua khoa cử các loại giết chết cường hào Upgrade phiên bản thế gia, thế gia cường hào trụ cột đơn nguyên địa chủ vẫn như cũ là thâm căn cố đế.

Tây Hán mạt, Vương mãng soán hán cũng là cái này một mâu thuẫn thói quen khó sửa không còn cách nào giải quyết kết quả. Đây cũng là Vương mãng chấp chính sau đối mặt khó giải thích nhất vấn đề. Đối mặt nghiêm trọng xã hội vấn đề, trực tiếp hạn chế cường hào diễn kịch thổ địa, Tây Hán đã sớm thử qua, ngoại trừ đưa tới cường hào phản đối cùng phản công bên ngoài không có càng nhiều tác dụng. Vì thế, Vương mãng lựa chọn đường cong \ "Vương Điền \", \ "Tư thuộc \" biện pháp.

Quyền lợi chịu xâm người phản kháng là tự ở chuyện trong dự liệu. Vương mãng dựa vào nho học lý tưởng giải quyết mâu thuẫn xã hội mộng đẹp tan vỡ.

Vì vậy, lấy phản mãng vì danh Lưỡng Hán chi tế xã hội đại rung chuyển bắt đầu rồi. Các đẳng cấp tự giác tự thân quyền lợi chịu đến tổn thất cường hào, châu quận trưởng Lại, bách tính thậm chí nô tỳ quần thể chung quanh tịnh khởi.

Cái này một lớp kỳ thực trên bản chất cùng tình thế bây giờ không khác nhau mấy, thậm chí hiện nay địa phương cường hào thế lực đã xa xa ở Tây Hán mạt những người đó trên rồi.

Làm sao mà biết? Hoặc có lẽ là đâu chỉ cùng này?

Sinh hoạt tại Tây Hán, mới mãng loạn cục trong chính trị các người chơi, cũng là thân ở sương mù lịch sử trong một đám kẻ đáng thương: Ở sách giáo khoa của bọn họ trong, không có có tương tự lịch sử kinh nghiệm có thể chi phí tham khảo, sau đó không thể làm gì khác hơn là dùng thử lổi pháp mù mờ. Cầm đại nghĩa lý tưởng con mọt sách, đánh tư lợi bàn tính cũ quý tộc, nước chảy bèo trôi đứa chăn trâu các loại Chư sắc người các loại, trước sau gặt hái thử dịch cái này \ "Trân lung \" cuộc nhưng bọn họ hoặc sân hoặc vu, hoặc tham hoặc ngu, hoặc là không chút nào hiểu được thỏa hiệp, hoặc là không hề nguyên tắc thỏa hiệp, cuối cùng sau đó đều là sài lang sở phản phệ.

Thẳng đến một con giảo hoạt mà lạnh khốc, đủ cường ngạnh rồi lại hiểu được thỏa hiệp hồ ly gặt hái, loạn thế phương tạm có một kết thúc. Hắn, chính là hán quang vũ Đế Lưu thanh tú. Ở mới mãng loạn cục trung, Lưu thanh tú lấy như hồ ly quyền mưu cổ tay, cùng với khi tất yếu ẩn nhẫn thỏa hiệp, thu hoạch đại đa số thịt để ăn động vật tán thành, cuối cùng thành lập cùng cường hào \ "Cộng thiên hạ \" Đông Hán vương triều.

Cho nên hệ thống tuy là bình thường nói cái gì thiên mệnh sở quy, đứa con của số phận, kỳ thực trên bản chất cái này thiên cũng không phải là lên trời gì gì đó, thậm chí có thể nói thuần túy ngón tay đúng là làm xã hội biến cách bản chất người quyết định -- cường hào.

Công nguyên 23 năm Đông, Nam Dương lụi bại hoàng tộc xuất thân Lưu thanh tú chịu làm lại từ đầu Đế Lưu Huyền chi mệnh, đan thương thất mã bắc thượng kinh doanh Hà Bắc loạn cục. Tư Thời Lưu thanh tú tập đoàn của cải thiếu khổ không thể tả, chạy nạn trên đường với hô đà bờ sông gặp gió to mưa, lại luân lạc tới phùng dị ôm lương, Đặng Vũ nghệ hỏa (hai người hệ \ "Vân Đài hai mươi tám tướng \" trung người kí tên đầu tiên trong văn kiện đại nhân vật), Lưu thanh tú đối với bếp liệu y, bằng một điểm mạch đem cơm cho miễn cưỡng lót dạ chán nản tình trạng. Mất đi tin Đô, cùng Nhung lưỡng Quận bằng lòng tiếp nhận hắn (tin Đô Thái Thú mặc cho quang cũng hệ Nam Dương người), rồi mới miễn cưỡng ở Hà Bắc dừng bước.

Dừng bước Lưu thanh tú, mới cơ hội đánh võ trong có lợi mặt bài, thuyết phục một đám Hà Bắc cường hào tham cổ: Hắn lấy làm lại từ đầu chính quyền đại diện toàn quyền chính thống thân phận, tranh đấu trên cốc Quận cảnh huống hồ, cảnh yểm phụ tử chống đỡ, lấy Nam Dương đồng hương thân phận thu hoạch cá dương Thái Thú Bành cưng chìu chống đỡ, do đó thu được xưng \ "Thiên hạ tinh binh \" trên cốc, cá dương lưỡng Quận đột cưỡi chống đỡ; lại dựa vào tôn thất thân phận, tận lực giao tiếp ủng chúng hơn thập vạn Hà Bắc thực lực phái nhân vật Chân Định Vương Lưu Dương, cưới Lưu Dương chi ngoại sinh nữ Quách Thánh Thông vì chính thê.

Ở Hà Bắc thực lực phái cường hào nhất trí ủng hộ dưới, Lưu thanh tú tập đoàn thế lực nhanh chóng bành trướng, trước sau đánh bại Hàm Đan cắt cứ giả Vương lang (một ... khác cường hào tập đoàn), cùng lấy màu đồng mã làm đại biểu hơn mười nhánh rể cỏ thế lực, về công nguyên 25 năm khai quốc xưng đế, thành lập Đông Hán. Về sau, hắn lại bắt lại Xích Mi quân cùng làm lại từ đầu, ngỗi rầm rĩ lưỡng cường hào tập đoàn chết bóp, treo sư nghìn dặm tây chinh Quan Trung, Lũng tây, sĩ bì cấp lương cho thiếu có lợi chiến cơ, về công nguyên 27 năm ở Hào cuối cùng, nghi dương trong chiến dịch triệt để tiêu diệt Xích Mi quân, phu Xích Mi thủ lĩnh phiền sùng cực kỳ ủng lập đứa chăn trâu hoàng đế Lưu chậu.

Cho nên nói, hay là đan thương thất mã đi đến chỗ nào chỗ đó trong đầu, các loại tặng người tiễn mã tiễn nữ nhân, trên bản chất không ngoài vẫn là trao đổi ích lợi.

Như vậy quang vũ Đế mặc dù có thể phục hưng Đông Hán vương triều, là bởi vì chiếm được nơi sinh Nam Dương cường hào địa chủ cùng Hà Bắc cường hào đại tộc thế lực viện trợ. Cái này cùng cao tổ lưu bang cùng giết chó thứ dân cùng nhau sáng tạo Tây Hán là căn bản bất đồng. Vì vậy, thông thường cho rằng Đông Hán vương triều là cường hào đại tộc liên hợp chính quyền. Cùng duy nhất hoàng đế nắm giữ cường quyền lực lớn Tây Hán so sánh với, Đông Hán thời kì hoàng quyền yếu kém, vốn có cùng cường hào đại tộc hiệp lực liên hợp hành chính ý nghĩa.

Quay đầu lại nói coi như là thỏa hiệp, sao lại thế kiên trì như thế mấy trăm năm đâu?

Kỳ thực liền dính đến thổ địa diễn kịch đơn giản nhất thô bạo giảm bớt thủ đoạn, đó chính là chém đứt một nhóm người một lần nữa phân phối.

Tây Hán tỷ Lăng trên bản chất cũng là như vậy, bất quá cái này bao nhiêu còn có chút phổ, đơn giản nhất thô bạo chính là khởi nghĩa nông dân sau đó chém chết một đám địa chủ, nhiều xuống tới một đống thổ địa một lần nữa phân phối, để cho bọn họ tiếp tục diễn kịch.

Mà bây giờ cũng đã đến mâu thuẫn không thể điều hòa giai đoạn, Hán Linh Đế thủ đoạn nhìn như sắc bén, kỳ thực trên bản chất không chỉ không có giảm bớt cái này mâu thuẫn, ngược lại là ở xúc tiến cái này mâu thuẫn kích phát.

Lúc đầu trải qua khởi nghĩa Hoàng Cân bạo phát, đích thật là không xuống tới mảng lớn thổ địa khiến người ta một lần nữa phân phối, như vậy những thứ này thổ địa bất kể là một lần nữa phân phối cho bình dân vẫn là thu về quốc gia, cường hào muốn tiếp tục thổ địa diễn kịch thao tác liền lại muốn một đoạn thời gian.

Kết quả những thứ này thổ địa căn bản không có như thế thao tác, trực tiếp bởi vì hiện tại chính lệnh quan hệ, tương đương với trực tiếp chia cho mỗi bên địa phương nghĩa quân, thuần túy là thổ địa diễn kịch tiến hóa bản, các lộ nghĩa quân trên bản chất chính là Upgrade phiên bản có thổ địa, có tư binh đẳng đẳng siêu cấp cường hào, chờ bọn hắn tiêu hóa xong nhà mình chút đồ vật kia, kế tiếp để mắt tới người đó liền không cần nói cũng biết.

;..