"Quỷ tin ngươi!" Bảo Hồng khinh thường nói.

"Thích tin không tin!" Hệ thống cũng lười tranh luận, "Kế tiếp là Tiền Triều loạn nhập bảng danh sách."

"Tiền Triều loạn nhập đệ nhất danh Vũ Tướng, Xuân Thu Thời Kỳ Tống Quốc đệ nhất mãnh tướng, Nam Cung dài vạn —— thống soái 42, võ lực 95, trí lực 62, chính trị 41, Lực Sĩ, quyết đấu +3."

"Cái này ta giống như cũng đã được nghe nói, rất lợi hại mãnh tướng. Thuộc về loại kia khí lực rất lớn, tại chiến trường bên trên biểu hiện lại không phải rất cho lực loại kia." Bảo Hồng cười nói, " gia hỏa này bên trên chiến trường bại trận, quay đầu đối phó người một nhà ngược lại là rất lợi hại, cũng là hiếm thấy!"

Nam Cung dài vạn cũng gọi là Nam Cung vạn, Xuân Thu Thời Kỳ Tống Quốc tướng lĩnh. Nam Cung dài vạn tại ngồi đồi chiến bên trong, binh bại bị bắt được, sau khi có thể phóng thích về nước.

Về sau Nam Cung dài vạn đi theo Tống Mẫn công Săn bắn thì cùng Tống Mẫn công tranh đoạt con mồi, Tống Mẫn công giận dữ, nhục mạ Nam Cung dài vạn là tù binh, Nam Cung dài vạn bởi vậy lòng mang oán hận.

Kết quả là Nam Cung dài vạn sát hại Tống Mẫn công, đại phu thù mục nghe được chuyện này, mang theo vũ khí đi vào Công Môn, Nam Cung dài vạn công kích thù mục, thù mục té ngã trên đất, hàm răng đụng đến cửa kích động mà chết. Tại Đông Cung phía tây gặp được Thái Tể hoa đốc, thế là thừa thế Tướng Thái Tể hoa đốc giết chết.

Sau đó ủng lập công tử du lịch vì là quân, Tống Quốc Chư Công Tử nhao nhao đào vong. Đồng niên, Tiêu Thúc Đại tâm cùng Tống Quốc Công tộc giết chết công tử du lịch, lập công tử ngự nói là quân, là vì Tống Hoàn Công, Nam Cung dài vạn chạy trốn tới Trần Quốc. Tống Quốc người lấy trọng kim hối lộ Trần quốc nhân, thỉnh cầu trả lại Nam Cung dài vạn, Trần quốc nhân thiết kế Tướng Nam Cung dài vạn quá chén sử dụng sau này Tê Giác cặp da khỏa đứng lên, trong đêm đưa về Tống Quốc ', Tống Quốc người đem Nam Cung dài vạn chặt thành thịt vụn.

Này nhân lực khí vô cùng, đã từng kéo đứt qua 5 đầu buộc chặt dây thừng, một cánh tay dắt xe các loại, Nam Cung dài vạn chính mình lái xe lôi kéo hắn mẫu thân, một ngày liền từ Tống Quốc kéo đến Trần Quốc.

Tựa như Tứ Duy bên trên biểu hiện như thế, trừ võ lực, hắn cũng là cặn bã. Mấu chốt là hắn thống soái quá vũng hố, nghe nói Lỗ Trang Công dùng một nhánh tên là Kim hầu cô tiễn bắn Trung Nam cung dài vạn, Lỗ Trang Công xe phải 歂 tôn bắt sống Nam Cung dài vạn.

Căn bản sẽ không dùng võ lực chỉ huy bộ đội thu hoạch thắng lợi, chỉ có thể gia đình bạo ngược, loại người này cũng là nhân tài...

"Tiền Triều loạn nhập đệ nhị danh Vũ Tướng, Chiến Quốc Thời Kỳ Yến Quốc Phương Tiên Đạo Tống Vô Kỵ —— thống soái 62, võ lực 70, trí lực 82, chính trị 73, Phương Sĩ."

"Cái quỷ gì? Phương Tiên Đạo? Ngươi mẹ nó loạn nhập tiên hiệp hình thức là mấy cái ý tứ?" Bảo Hồng đáp cái này loạn nhập hình thức, trong nháy mắt liền mộng ép, mấy cái ý tứ? Đùa ta chơi a.

Còn Tống Vô Kỵ,

Tại sao không gọi Trương Vô Kỵ? Nhất định cũng là không khỏi diệu.

"《 Sử Ký. Phong Thiện sách 》∶ Tống Vô Kỵ (Tống Vô Kỵ), đang bá kiều, mạo xưng vẫn còn, ao ước môn Cao Đô là Yến Nhân, vì là Phương Tiên Đạo, hình hiểu biết tiêu hóa, theo với quỷ thần sự tình." Hệ thống giải thích nói, " rất rõ ràng, người ta chính là có lý có cứ gia hỏa, cái gì loạn thất bát tao?"

"Cái gì? Chiến Quốc Thời Kỳ liền có Phương Tiên Đạo thuyết pháp? Không phải Tuyên Hoá tiểu thuyết miệng nói bừa đi ra a?" Bảo Hồng nghe vậy, cũng là không rõ ràng cho lắm , có vẻ như cái này đồ vật vỡ nát chính mình nhân sinh giá trị quan a!

Phương Tiên Đạo, chỉ là một loại tôn giáo thần thoại, không phải một loại độc lập tôn giáo. Phương Tiên Đạo xuất hiện là Hoàng lão đạo học Hướng Tông dạy diễn biến dấu hiệu. (không cần phải nói, chân chính trên ý nghĩa tôn giáo là Trương Đạo Lăng Trương Thiên Sư. )

Chiến Quốc thì Yến Tề một Đái Phương sĩ Tướng thần tiên Học Thuyết cùng Phương Thuật cùng Đạo Gia, Trâu Diễn âm dương ngũ hành nói nhu hợp đứng lên hình thành Phương Tiên Đạo, chủ yếu lưu hành với Yến Tề thượng tầng xã hội, pháp luật hình hiểu biết tiêu hóa, theo với quỷ thần, ý đồ trường sinh Cầu Tiên. Cái gọi là "Phương" chỉ trị nói phương, cái gọi là "Tiên" chỉ trường sinh bất tử chính nghĩa thần tiên.

Hoàng Lão Học Thuyết bắt nguồn từ Tề Quốc Tắc Hạ Đạo Gia, bọn họ đồng thời tôn kính trong truyền thuyết Hoàng Đế cùng lão tử vì là Đạo Gia người sáng lập. Tề Điền tôn trọng Tắc Hạ Hoàng Lão, trị Hoàng Lão Học Giả nổi dậy như ong. Hoàng Lão tư tưởng bao hàm cũng Đa Thần bí mật chủ nghĩa nhân tố; tiến hành trị Hoàng Lão chi học Học Giả bên trong, vốn là có thật nhiều Phương Sĩ, bọn họ lấy thần tiên trường sinh tư tưởng cùng âm dương ngũ hành Học Thuyết đối với những yếu tố này làm ra tôn giáo tính giải thích, Sử Hoàng Lão chi học hướng về thần tiên Phương Thuật phương hướng triển khai. Đến Đông Hán, tiến vào một Bộ Tướng Hoàng Đế, lão tử thần bí hóa, lại tùy theo Trọng tôn sùng Hoàng Đế, ngược lại tôn sùng Thần Hóa sau khi lão tử, dần dần hình thành phụng lão tử vì là Thần Minh Hoàng lão đạo, trở thành đạo giáo tiền thân, đương kim đạo giáo một cái chủ yếu Phái Biệt Thái Bình Đạo, người sáng lập Trương Giác, lúc đầu cũng là thuộc về Hoàng lão đạo tín đồ.

"Ta chà chà! Đây là muốn cho Hoàng Cân gia tăng Chuyên Nghiệp Tính nhân tài sao?" Bảo Hồng nghe vậy, lập tức liền chấn kinh, muốn hay không như thế điêu? Hoàng Cân Khởi Nguyên đều có thể ngược dòng tìm hiểu đến Chiến Quốc Thời Kỳ Phương Tiên Đạo, quả thực là muốn mạng a!

Từ Chiến Quốc bên trong sau kỳ đến Hán Vũ Đế thì thần tiên nhà cùng hình tượng đế vương cùng cổ động, nhấc lên bên trong Quốc Sử bên trên có tên vào biển tìm Bất Tử Dược sự kiện. Tề Uy, Tuyên Vương cùng Yến Chiêu Vương, Tần Thủy Hoàng, Hán Vũ Đế các loại Đô từng phái Phương Sĩ đến Hải Thượng Tam Thần Sơn tìm kiếm thần tiên cùng Bất Tử Chi Dược, quy mô càng lúc càng lớn, nhưng Đô không có Vô Kết quả.

Cho nên Phương Tiên Đạo Hưng Thịnh kỳ vì là Chiến Quốc hậu kỳ đến Hán Vũ Đế thời kỳ, triển khai tấn mãnh, có thể nói hiếm thấy.

Tiền Tần Phương Tiên Đạo đại biểu có Tống Vô Kỵ, đang bá kiều, mạo xưng vẫn còn, 羕 môn cùng Lô Sinh, Hàn cuối cùng, hầu công, Thạch Sinh các loại, Lưỡng Hán có Lý thiếu quân, Lý thiếu ông, Tây Môn quân huệ, loan lớn, Công Tôn khanh, Cam Trung có thể, Vu Cát, Cung Sùng các loại. Đều là đương thời nổi tiếng Phương Sĩ, những này Phương Sĩ bọn họ đều là vì là đế vương tìm trường sinh bất tử, hoặc vì đó tìm thần tiên, hoặc vì đó Thải Dược, luyện đan, tuyên truyền thần tiên có thể học, có thể tìm, những hoạt động này luôn luôn kéo dài Hán Mạt vẫn cũng đẩy mạnh.

Từ lý luận lên nói, Tiền Triều Chính Trị Nhân Vật thậm chí là văn hóa danh nhân đối với Trương Giác loại người này khả năng Đô không có cái gì ảnh hưởng, về phần những này Tiên Đạo tiên hiền, Trương Giác sẽ ôm lấy cái gì thái độ, ai cũng nói không lên. Có lẽ tại nắm giữ những này năng lực về sau, Trương Giác đối với sinh tử thái độ sớm đã có thoát nhà hiền triết suy nghĩ.

Đối với Phương Sĩ suy nghĩ trong lòng, Bảo Hồng cũng không biết nên như thế nào đi ước đoán. Nho Gia hoặc là hắn một chút Lưu Phái, Tôn Sư Trọng Đạo tình tiết rất sâu, cho nên tiền bối bị phục sinh đối với bọn họ tới nói ảnh hưởng rất lớn. Đối với Phương Sĩ loại người này, nói thật ra, một phương diện cũng là ghi chép quá ít, đồng thời không có cái gì trực tiếp chứng cứ bề ngoài Minh Tướng lẫn nhau ở giữa truyền thừa sư đồ là cùng ở chung trạng thái. Đương nhiên, gia tộc hình thức ngoại trừ.

Nói đi thì nói lại, Trương Giác đi lộ tuyến cùng hắn những tiền bối đó cũng đã khác nhau rất lớn, người ta đi là vì đế vương tìm trường sinh bất tử, hoặc vì đó tìm thần tiên loại hình sự tình, Trương Giác thì là muốn lấy mà Đại Chi.

Cũng chính là bởi vì Trương Giác nghiệm chứng tôn giáo kích động tính, ngược lại là sau khi lai lịch đời có thể nói Đô có mượn tôn giáo danh nghĩa khởi sự ví dụ.

Khá gần Thiên Sư Đạo Tôn Ân, khá xa dựa vào Bạch Liên, Thánh Hỏa loại hình giáo nghĩa hội tụ nhân tâm, cuối cùng rất Chí Thuận sắc chiếm lấy thiên hạ Chu Nguyên Chương các loại...