Thánh nhân cảnh giới tu luyện chia làm sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ ba cái cảnh giới.

Sáu cái Thánh nhân tất cả đều không phải chém ba thi chứng đạo, đều là công đức chứng đạo.

Trong đó Thánh nhân sơ kỳ tu vi chính là Chuẩn Đề, Chuẩn Đề vẻn vẹn chém xuống ba thi, bởi vì Chuẩn Đề vẫn đang bận Tây Phương giáo mạnh mẽ, qua lại tính toán, căn bản không có thời gian tu luyện, vì vậy vẫn là chém một thi.

Thánh nhân chém thi cùng Chuẩn thánh không giống, Chuẩn thánh chém thi tương đối dễ dàng, thế nhưng Thánh nhân chém thi dường như khó.

Tại sao khó, chính là bởi vì chém ba thi sau khi chính là ba thi hợp nhất, Thánh nhân ba thi hợp nhất sau khi liền đến Hồng Quân chứng đạo cảnh giới.

Tại đây cái cảnh giới có cái danh từ gọi là siêu thoát Thiên đạo, tất nhiên là không vượt qua Thiên đạo, mà là đến cảnh giới này sau, Thiên đạo liền không cách nào lại khống chế Thánh nhân

Cũng chính là Thánh nhân nguyên thần không ở vì là Thiên đạo khống chế.

Vì vậy Thánh nhân tu luyện, chém thi so với Chuẩn thánh khó hơn vô số lần, đương nhiên, dù cho là Chuẩn Đề cái này yếu nhất Thánh nhân cũng không phải mạnh nhất Chuẩn thánh có thể so với.

Căn bản không phải lượng biến gây nên biến chất, yếu tố này sẽ không sản sinh, mạnh nhất Chuẩn thánh tại trong tay Chuẩn Đề cũng là phất tay liền tro bụi đi.

Hồng Hoang sở hữu phát sinh đại sự, bản nguyên trên đều là đồ vật tranh chấp.

Chuẩn Đề từng ở Tử Tiêu cung trục xuất Côn Bằng, vì là Tiếp Dẫn cướp đến chỗ ngồi.

Gợi ra Hồng Vân Đông Vương Công chết các loại một loạt biến cố.

Chuẩn Đề đã từng mở ra cây Phù Tang Đế Tuấn cấm chế, phóng thích nhốt tại Thang cốc mười cái Kim Ô, tạo thành mười cái Kim Ô

Tàn phá Hồng Hoang, Vu Yêu chung cực đại chiến.

Chuẩn Đề đã từng mê hoặc Trụ Vương, để Trụ Vương ở Nữ Oa miếu đề thơ, gợi ra cuộc chiến Phong Thần, tam giáo cuộc chiến!

Chuẩn Đề lại phái phân thân hạ giới thu đồ đệ Ngộ Không, sắp xếp Tây Du, chế tạo Đại Náo Thiên Cung nội dung vở kịch.

Chuẩn Đề vẫn đang bận bịu những việc này, căn bản không có tu luyện, vì vậy vẫn là sáu cái Thánh nhân bên trong yếu nhất.

Thánh nhân trung kỳ là Nữ Oa, Tiếp Dẫn, Thông Thiên, Nguyên Thủy, tu vi lần lượt tăng cường, thế nhưng đều là Thánh nhân trung kỳ.

Thánh nhân hậu kỳ là Lão Tử, có hy vọng nhất siêu thoát Thiên đạo Thánh nhân.

Cảnh giới của thánh nhân, sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ thống nhất xưng là Hỗn Nguyên cảnh, cũng gọi là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, cũng gọi là Hỗn Nguyên Vô Cực Thái Thượng Đại Đạo.

Siêu thoát Thiên đạo sau khi cảnh giới, chính là Hồng Quân chứng đạo cảnh giới, cảnh giới này gọi là Hỗn Độn cảnh, cũng là Hỗn Độn Vô Cực Thái Thượng Đại Đạo.

Hỗn Độn cảnh, tên như ý nghĩa, đã đến cảnh giới này, ngao du Hỗn Độn không ở bị Hồng Hoang Thiên Đạo khống chế.

Hỗn Độn cảnh cũng phân làm ba cái cảnh giới, Hỗn Độn hợp đạo trước là sơ kỳ, hiện tại là hợp đạo sau khi là Hỗn Độn kính hậu kỳ cảnh giới.

Vượt qua Hỗn Độn cảnh chính là Thiên đạo cảnh, cảnh giới này là Thiên đạo độc nhất.

Thiên đạo cảnh bên trên chính là Bàn Cổ độc nhất cảnh giới, gọi là Hỗn Độn Hồng Mông Thái Thượng Đại Đạo, cũng chính là nửa bước Đại Đạo cảnh.

Cuối cùng chính là Bàn Cổ sau khi khai thiên cảnh giới, Hỗn Độn Hư Vô Thái Thượng Đại Đạo, cũng chính là Đại Đạo cảnh, Vĩnh Hằng cảnh!

Mà Bàn Cổ sống lưng là Bàn Cổ sau khi khai thiên, ở Đại Đạo cảnh thân hóa vạn vật sản sinh Bất Chu sơn.

Đại Đạo cấp bậc Bàn Cổ sống lưng có thể bị Cộng Công va nát, đây cơ hồ không thể, dù cho là Thánh nhân cũng không thể.

Thiên Bồng cùng Tôn Ngộ Không nói chuyện, nói tới Bất Chu sơn sau khi, Thiên Bồng liền sâu sắc nghi hoặc, Cộng Công đụng gãy Bất Chu sơn, trong này khẳng định có chính Thiên Bồng không biết bí ẩn.

Đây rốt cuộc là cái gì bí ẩn, cái này cần Thiên Bồng sau đó đi phát hiện, nhưng Thiên Bồng cảm giác cái này nhất định rất trọng yếu.

Trụ trời không phải đơn giản trụ trời, đây là thiên địa tương giao căn nguyên, là linh khí sản sinh căn nguyên.

Long Hán đại kiếp nạn thời kì, Tiên thiên tam tộc tất cả đều là ngàn tỉ đại quân, mặc dù nói hủy diệt phương Tây, nhưng cũng không ảnh hưởng thiên địa linh khí.

Vu Yêu đại chiến sau khi, trụ trời vỡ vụn, thiên địa linh khí bắt đầu chợt giảm xuống, hạ thấp trình độ là phi thường đáng sợ.

Long Hán đại kiếp nạn thời kì, trong thiên địa dưỡng dục hàng trăm tỷ tu luyện giả là không có vấn đề gì.

Nhưng là Long Hán đại kiếp nạn sau khi, Hồng Hoang tu luyện giả liền bỗng nhiên giảm thiểu, Tiệt giáo vạn tiên chính là Hồng Hoang đỉnh cấp thế lực.

Có thể nói trụ trời gãy vỡ là Hồng Hoang truyền thừa một cái rất trọng yếu tiêu chí, đến cùng tại sao đoạn, trong này khẳng định có cấp độ sâu bí ẩn sự kiện.

Theo lý thuyết, thành tựu Thiên đạo Hồng Quân, không thể không biết trong này hậu quả, nhưng Hồng Quân ngồi xem trụ trời gãy vỡ, lại ngồi xem Hồng Hoang phá nát, đây chính là cái bí ẩn!

Đối với những thứ này sự, Thiên Bồng trong lòng là phi thường nghi hoặc, có điều hiện tại nhưng không có cách nào mở ra.

Bốn người trò chuyện vượt qua một ngọn núi, chợt thấy tường quang sương sương, sương mù rực rỡ dồn dập, có một khu nhà ban công điện các, mơ hồ chuông và khánh du dương.

Đường Tăng hỏi: "Các đồ đệ, xem là cái cái gì nơi đi."

Tôn Ngộ Không nhìn về phía chỗ đó, phi thường hoa lệ.

Trân lâu bảo tọa, trên sát tên mới. Cốc hư phồn địa lại, cảnh tịch tán thiên hương. Thanh tùng mang vũ già gác cao, thúy trúc lưu vân hộ giảng đường.

Hào quang mờ mịt Long cung hiện ra, màu sắc rực rỡ phiêu hiên sa giới trường.

Chu lan ngọc hộ, họa đống điêu lương. Đàm kinh hương ngồi đầy, ngữ lục nguyệt làm song.

Chim hót đan thụ bên trong, hạc ẩm thạch Tuyền bên. Xung quanh hoa phát kỳ viên tú, ba mặt cửa mở xá vệ quang.

Tôn Ngộ Không cau mày nói rằng: "Sư phụ, cái kia nơi đi chính là toà chùa chiền, cũng không biết thiền quang thụy sương bên trong, lại có chút hứa hung khí. Quan cảnh tượng này, cũng tự tiếng sét, rồi lại con đường có sai lầm. Chúng ta tới đó, quyết không thể thiện vào, sợ gặp độc thủ."

Đường Tăng nói rằng: "Vừa có tiếng sét cảnh trí, không ai không chính là Linh sơn? Ngươi đừng sai lầm : bỏ lỡ ta thành tâm, trì hoãn ta ý đồ đến."

Tôn Ngộ Không vội vàng nói: "Không phải, không phải! Linh sơn con đường ta cũng đi qua mấy lần, không phải cái này đường xá! Tuyệt đối không phải Linh sơn "

Thiên Bồng biết đến Di Lặc Phật đồng tử nơi này, đối với Di Lặc Phật, Thiên Bồng cũng là biết được một, hai.

Di Lặc Phật là Vị Lai Phật, Tây Phương giáo bản địa đệ tử, Như Lai cho Tiếp Dẫn Chuẩn Đề một cái mặt mũi, phong Di Lặc vì là Vị Lai Phật, cũng chính là thái tử gia.

Thế nhưng cái này thái tử gia lúc nào kế vị, vậy thì khó nói, dù sao Như Lai đối với Phật giáo khống chế là phi thường cường.

Thiên Bồng quyết định tiếp xúc một chút cái này thái tử gia, lúc này cười nói: "Dù cho không phải, cũng tất là cái Phật tổ chi đạo tràng!"

Tiếp theo lại nói: "Không cần đa nghi, đều là gặp gỡ lại có làm sao, có ta ba người sao phải sợ cái gì yêu ma."

Tôn Ngộ Không gật đầu nói: "Bát Giới nói rất có lý. Đi thôi!"

Đối với tiểu Lôi Âm Tự, Thiên Bồng là có sự khác biệt ý nghĩ.

Vì sao lại xuất hiện tiểu Lôi Âm Tự, đây là Di Lặc Phật đồng tử thiêm khó địa phương, Di Lặc Phật vị này Phật giáo thái tử gia.

Lại là trong Phật giáo Tây Phương giáo đệ tử danh nghĩa người dẫn đầu, hắn tới nơi này vẫn có chính mình thâm ý.

Mọi người tiếp tục tiến lên, đi đến chùa miếu trước, Đường Tăng nhìn thấy trên tấm biển Lôi Âm Tự, kinh ngạc đến ngây người, lập tức xuống ngựa làm lễ.

Đường Tăng mắng: "Ngươi cái hầu tử, hại chết ta, này rõ ràng là Lôi Âm Tự."

Tôn Ngộ Không cười nói: "Sư phụ xem cẩn thận, ngươi xem một chút mặt trên, rõ ràng viết tiểu Lôi Âm Tự."

Đường Tăng cả giận nói: "Chính là tiểu Lôi Âm Tự, nhất định cũng có cái Phật tổ ở bên trong. Kinh trên nói ba ngàn gia phật, muốn là không ở một phương. Tỷ như Quan Âm ở Nam Hải, Phổ Hiền ở Nga Mi, Văn Thù ở năm đài. Này không biết là cái kia một vị Phật tổ đạo trường. Chúng ta mau mau đi vào bái kiến Phật tổ!"

Tôn Ngộ Không vội vàng hô: "Không thể đi vào a sư phụ, có hung khí. Tất nhiên lành ít dữ nhiều."..