Biết Tố Vấn đối đông bắc sự tình hơi chú ý, cho nên Y Dát Bố mỗi lần có tin tức đều sẽ thông báo cho Tố Vấn một chút, phảng phất Phật gia thường tán gẫu đem gần nhất một ít chuyện cùng Tố Vấn nói một lần.

Tố Vấn cũng vui vẻ đến mượn Y Dát Bố miệng giải đông bắc tình huống.

Dù sao rất nhiều đồ vật là người ngoài rất khó hiểu được.

Dù là Hoành Sơn tự đối trong đó rất nhiều đồ vật đều không rõ lắm, mạng lưới tin tức so Y Dát Bố càng là chênh lệch cực xa.

Liễu Hưng Vượng có thể nói là phế đi.

Lúc trước tại Thiên Chúa giáo tới trợ giúp về sau, Liễu Hưng Vượng lại cùng đối phương làm một trận, lần này ngay cả Liễu Hưng Vượng căn bản —— cà lăm Tiên đô xuất động.

Kia cà lăm tiên lai lịch không hiểu, xuất thủ thời điểm cũng là rất ít, cho dù là cái khác xuất mã đệ tử đối với hắn cũng chỉ là có nghe thấy. Đối với hắn chân thân lai lịch, không có bất kỳ người nào biết.

Lần này Liễu Hưng Vượng cùng Thiên Chúa giáo xung đột, những cái kia Thanh Phong bị đả diệt một nửa, bia vương đô có hai cái tại chỗ vẫn diệt.

Ngay lúc này cà lăm tiên đột nhiên xuất thủ.

Tình huống cụ thể Y Dát Bố còn không có cầm tới, đều là thông qua phương diện khác đến hiểu rõ. Cà lăm tiên xuất thủ trực tiếp phá hủy Thiên Chúa giáo một cái giáo đường, đánh chết mất hai cái cha xứ cùng ba cái chấp sự, một chút liền đem Thiên Chúa giáo người đánh cho hồ đồ.

Về sau lại đấu một trận, Liễu Hưng Vượng mang theo Thanh Phong cùng bia vương lại tổn thất không ít, theo Y Dát Bố biết cuối cùng trở về chỉ có mười cái Thanh Phong cùng ba cái bia vương.

Mà Thiên Chúa giáo đến đây trợ giúp hơn ba mươi cha xứ cùng chấp sự, ngày thứ hai chỉ còn lại có mười ba cái, liền ngay cả cái kia tổng chủ giáo đều ẩn nấp không ra, đoán chừng là bị thương không nhẹ.

Thứ hai mỗi ngày chủ giáo liền trực tiếp xông lên Liễu Hưng Vượng gia môn.

Bọn hắn tại Nam Phương cùng Đạo giáo dây dưa đều không bị đến tổn thất lớn như vậy.

Nhưng mà Đông Bắc một cái xuất mã đệ tử liền để bọn hắn thụ như thế tổn thất lớn, Thiên Chúa giáo người cũng không còn thu liễm, trực tiếp tướng nanh vuốt đều lộ ra, ngay cả Hoành Sơn tự đám người muốn ngăn cản đều bị bọn hắn trực tiếp công kích.

Cũng may bọn hắn còn biết đây là tại Tân Hoa thổ địa bên trên, không dám lại trong thế tục trực tiếp động thủ giết người.

Bất quá Liễu Hưng Vượng đường khẩu cũng là bị triệt để phá. Bây giờ Liễu Hưng Vượng đã tỉnh lại, lại ngay cả trọng yếu nhất cà lăm Tiên đô không liên lạc được.

Nghe Y Dát Bố tin tức, Tố Vấn thế mới biết phát sinh chuyện cụ thể.

Có thể suy ra, ngày đó buổi tối tranh đấu là bực nào kinh tâm động phách.

Đây là Tố Vấn chưa từng trải qua một trận chiến đấu.

Vượt xa khỏi thường nhân lý giải bên ngoài chiến đấu.

Vô luận đây có phải hay không là Tân Hoa đạo Tát Mãn cùng Thiên Chúa giáo lần quyết đấu thứ nhất, trận chiến đấu này từ kết quả bên trên đều sẽ vĩnh viễn bị tất cả mọi người nhớ kỹ.

Tố Vấn vẻn vẹn nghe kết quả này đều cảm giác cảm xúc bành trướng, lấy một người đối một giáo, tạo thành kết quả như vậy, cái này Liễu Hưng Vượng tưởng thật không được.

Cúp điện thoại, Tố Vấn lại ngồi hồi lâu, mới đưa tâm tư từ mơ màng cuộc chiến đấu kia bên trong khôi phục lại.

Không thể tận mắt nhìn thấy, thực sự để hắn cảm thấy có chút tiếc nuối.

Không biết đạo Tát Mãn tại sự tình lần này về sau có thể hay không có phản ứng gì.

Bất quá ngẫm lại đạo Tát Mãn tình huống, Tố Vấn cũng có chút lắc đầu.

Liền cùng bây giờ Phật giáo đồng dạng, đều là năm bè bảy mảng.

Đối mặt vặn thành một cái nắm đấm Thiên Chúa giáo, đạo Tát Mãn nếu như không làm ra cải biến, phật đạo hai giáo không tham dự tiến trong đó lời nói, kết quả cuối cùng có thể đoán được.

Cũng may Phật giáo lập tức sẽ thành lập phật hiệp, có thể tướng Phật giáo ngưng tập hợp một chỗ.

Không biết đạo Tát Mãn nhìn thấy Phật giáo cử động về sau, có thể hay không cũng thuận thế làm ra cải biến.

Bất quá đạo Tát Mãn có một cái thiên nhiên thiếu hụt, liền là tại tính truyền thừa bên trên so cái khác tông giáo phải kém hơn nhiều.

Mà những cái kia xuất mã đệ tử càng là như vậy, thu hoạch được tiên duyên có tính ngẫu nhiên, đồng thời thiếu khuyết vị trí chủ đạo. Như là Liễu Hưng Vượng như vậy số thực phượng mao lân giác.

Bất quá đạo Tát Mãn mặt khác một mạch —— xuất đạo đệ tử, mặc dù tại tiên duyên bên trên đồng dạng có tính ngẫu nhiên, nhưng ở tính truyền thừa bên trên muốn so xuất mã đệ tử tốt hơn nhiều. Chỉ là trưởng thành là Tại Thái chậm, cùng phật đạo hai cước giống nhau, hoàn toàn dựa vào cá nhân tu hành, nhưng truyền thừa lại là tại cực trong phạm vi nhỏ lưu truyền.

Cái này cũng quyết định ra đạo một mạch từ đầu đến cuối khó mà có quá quá độ giương.

Bất quá những này đều không liên quan đến mình,

Hiện tại trọng yếu nhất vẫn là chuẩn bị cho tốt thành lập phật hiệp sự tình.

Bây giờ các tông đều tại nội bộ tiến hành liên hệ, tướng nội bộ ý kiến cùng cùng sau mới tiến hành chỉnh thể gặp gỡ hiệp thương.

Bởi vậy tạm thời ngược lại không có Tố Vấn cái này người đề xuất sự tình.

Chỉ là ngẫu nhiên thông qua cái khác mấy tông có thể giải một chút bọn hắn gặp được tình huống.

Cái khác mấy tông câu thông các đạo trận cũng không phải là thuận buồm xuôi gió, theo tin tức truyền ra ngoài, hiện tại cũng bắt đầu gặp phải trở lực.

Thành lập phật hiệp, cũng không phải là tất cả mọi người vui thấy kỳ thành sự tình.

Trong đó chủ yếu nhất phản đối ngôn luận, liền là cảm thấy người trong Phật môn vốn nên một lòng tu hành, ngược lại tướng tâm tư đặt ở địa phương khác, như là người trong thế tục bình thường làm cái gì hiệp hội, lẫn nhau xâu chuỗi, có sai lầm người xuất gia bản phận.

Mà lại theo thời gian đi qua, loại này hiệp hội khó tránh khỏi sẽ thay đổi hương vị, trở thành các loại lộn xộn tư tưởng đầu nguồn.

Loại này ngôn luận nói ra về sau, cũng có một chút người phụ họa.

Một phần trong đó là thật cho rằng như thế, không yên lòng Phật giáo hiệp hội thành lập về sau, sẽ dần dần cải biến hương vị, phản mà trở thành một số người nhúng tay cái khác chùa chiền công cụ.

Còn có một bộ phận, thì là tâm tư thả tại sự tình khác phía trên, mặt ngoài một lòng thanh tu, sau lưng không nhất định làm chuyện gì, bởi vậy cũng không yên lòng Phật giáo hiệp hội thành lập sau sẽ ảnh hưởng bọn hắn.

Loại này nhân số lượng cũng là không ít.

Dù sao rừng lớn cái gì chim đều có, Phật giáo nội bộ nhiều người như vậy, khó tránh khỏi vàng thau lẫn lộn.

Hiện tại các tông liền là tại phân biệt hai loại người, đối với loại người thứ nhất lấy thuyết phục làm chủ.

Nếu như không thể khuyên động, thì đem bọn hắn bài trừ bên ngoài.

Mà loại người thứ hai, các tông tại phát hiện sau đều sẽ ghi lại , chờ đợi ngày sau lại đi xử lý.

Dù sao một cái chùa chiền trụ trì, là một cái chùa chiền nhiều người như vậy đại gia trưởng, phụ trách là tất cả mọi người tu hành vấn đề.

Trụ trì bản thân bất chính, như vậy phía dưới đệ tử tình huống cũng có thể tưởng tượng.

Bọn hắn tại chùa chiền bên trong không được dẫn đầu tất cả mọi người tu hành tác dụng, ngược lại đem những người khác đưa vào lạc lối.

Trước kia, các tông đối với loại tình huống này đều là chẳng quan tâm, mọi người tự quét tuyết trước cửa.

Có thể thành lập phật hiệp mục đích một trong liền là tướng Phật môn nội bộ ngưng tụ lại cùng nhau, về việc tu hành giúp đỡ cho nhau, đồng thời quy phạm Phật môn nội bộ, như vậy lại giữ lại những người này liền không thích hợp.

Tố Vấn tại Tịnh Tâm tự nghe được lấy bên ngoài từng đầu tin tức, từ đầu đến cuối bất vi sở động.

Tịnh Tâm tự cũng hoàn toàn như trước đây, đối chuyện ngoại giới không tham dự, mỗi ngày sớm tối khóa, trồng trọt, tụng kinh, ngồi thiền, độc thành một mảnh thế ngoại đào nguyên.

Ngoại giới rộn rộn ràng ràng đều cùng Tịnh Tâm tự không có bất cứ quan hệ nào đồng dạng.

Trong lúc đó đại phật tự tình huống cũng có thật nhiều khởi sắc.

Ngày như tại mấy lần cách nói về sau, lập tức ở mân nam địa khu truyền ra thanh danh.

Nguyên bản đại phật tự đều có thể có rất nhiều tín đồ, huống chi là đã từng trong lịch sử lưu lại hiển hách thanh danh ngày như.

Chỉ mấy lần cách nói, liền thu nạp vô số tín đồ.

Ta cũng biết gần nhất viết đồ vật tương đối mẫn cảm, bất quá đây là ta chỗ trong tưởng tượng thế giới, Tổng hội phát sinh đủ loại sự tình.

Dù sao một chuyện sự tình phức tạp, từng cái giáo phái đều có đạo người hướng mặt thiện, nhưng ở thế giới nhận biết phát sinh xung đột thời điểm, khó tránh khỏi sẽ phát sinh va chạm.

« ngựa quá tin mừng » bên trong Jesus giảng: "Thiên quốc này tin mừng muốn truyền lượt thiên hạ, đối vạn dân làm chứng kiến, sau đó thời kì cuối mới đi đến."

Ta tận lực chú ý, không viết qua giới đồ vật...