Nhân loại là một loại có khuynh hướng hỗn độn sinh linh, thường xuyên trầm mê ở bản thân dục vọng cùng sinh vật bản năng bên trong, đặc biệt là sinh tồn và sinh sôi những thứ này Trái Đất giống loài làm tổng cộng có thiên tính, ở nhân loại trên người càng là phóng đại 1000 lần.

Đối với Trung Quốc các triều đại đối với bộ tộc quan điểm cùng với diễn biến quá trình, thật sự có thể liệt vào chuyên môn nghiên cứu đầu đề, viết một phần Hồng quyển cự đến đi ra.

Tu thân tề gia trì quốc bình thiên hạ, Nho gia nhìn vấn đề hay lại là rất nhạy bén, Trung Quốc cổ đại xã hội cơ cấu chính là cá nhân, gia đình rồi sau đó Quốc Gia cuối cùng kéo dài tới cả thế giới, bỏ đi cá nhân cái này cơ bản nhất nguyên tố không đề cập tới, gia đình hẳn là cấu tạo lên một cái xã hội đơn vị cơ bản, mà khi một cái gia đình phát triển đến mức tận cùng sau đó, liền sẽ thăng cấp làm tông tộc.

Loài người hiện đại thường lấy chủng tộc, tín ngưỡng, chức nghiệp v. . .v điểm giống nhau tập hợp thành từng cái đoàn thể, mà lịch sử trên cổ lão nhất nguyên thủy nhất đoàn thể, phân biệt thân sơ nguyên tố là huyết mạch.

Có giống nhau huyết mạch cũng không đại biểu cho sẽ càng thêm đoàn kết, nhưng là từ bộ tộc sinh tồn cùng sinh sôi góc độ tới xem, có càng nhiều huyết thân bộ tộc, ở tàn khốc tiến hóa lịch sử tiến trình trong, bình thường càng thêm có sức cạnh tranh một ít.

Trung Quốc lịch sử đến Minh Thanh thời kỳ, tông tộc khái niệm đã theo đơn thuần huyết mạch vế trên hệ, diễn biến đến cùng họ thậm chí cùng tịch trên, phạm vi mở rộng sau đó kết quả chính là, dân gian tông tộc lực lượng đạt tới xã hội phong kiến phát triển đỉnh phong, thành lúc ấy Quốc Gia cơ cấu chính trị một cái trọng yếu tạo thành bộ phận.

Chính phủ đối với địa khu khống chế thường thường chỉ có thể đạt tới huyện cấp 1, tầng dưới chót hương dã toàn dựa vào đều Địa Tông xã cùng đám hương thân chung nhau quản lý, loại này cơ cấu thậm chí một mực kéo dài đến dân quốc thời kỳ.

Lúc đầu những thứ này đến nước Mỹ đãi vàng các công nhân người Hoa, đến ngôn ngữ thói quen cuộc sống khắp mọi mặt tất cả đều khác nhau hải ngoại, dĩ nhiên sẽ theo bản năng ôm thành một đoàn sưởi ấm.

Hơn nữa trừ chống cự tới từ ngoại bộ áp lực bên ngoài, bộ tộc cạnh tranh nội bộ cũng là một cái không cách nào né tránh vấn đề, công nhân người Hoa trong lúc đó cũng sẽ bởi vì đủ loại nguyên nhân phát sinh xung đột, cho nên gia nhập một cái có thể cung cấp che chở đoàn thể, trở thành mỗi cái công nhân người Hoa trước tiên sẽ nhớ khởi sự tình.

Quê hương trở thành cơ bản nhất nhận ra tiêu chuẩn, bởi vì tới từ cùng một nơi, có nghĩa là sẽ nói cùng một loại ngôn ngữ. Chớ xem thường một điểm này, lúc ấy Mãn Thanh liền ngay cả quan thoại đều phân chia 4~5 loại, lưỡng Quảng cùng Mân Chiết địa khu nói ít có mấy chục loại tiếng địa phương, có chút bế tắc vùng núi thậm chí sẽ phát sinh "Năm dặm khác nhau thanh âm, 10 dặm không đồng điệu" tình huống, hai tòa cách nhau không xa thôn trang, nói chuyện phát âm khả năng liền hoàn toàn khác nhau.

Những thứ này nguyên thủy nhất tự phát đồng hương hội, tổ chức kết cấu tương đương thô ráp, trên thực tế rất khó hướng thành viên cung cấp cái gì trợ giúp, chớ đừng nhắc tới ở khổ lực công tác nâng lên cung cái gì bảo đảm.

Có một bộ phận khổ lực quả thật ở đãi vàng triều trong đạt được thành công, ở hoàn thành hiệp ước trả hết tiền nợ sau đó, bọn họ mang theo phong phú thu hoạch trở lại mỗi người quê hương, ngay tại chỗ xây nhà trí địa, qua lên giàu có thổ hào sinh hoạt, mọi người đem những người thành công này tôn xưng là "Kim Sơn bá" .

Nhìn thấy những thứ này thành công tấm gương, vì vậy nhóm lớn đồng dạng ôm phát tài mộng tưởng nông dân, bước lên đi tới "Hoàng kim nơi" lộ trình, những thứ này người liền không còn là trước đây quân lính tản mạn, rất nhiều nơi thậm chí toàn bộ thôn toàn bộ hương thanh niên trai tráng, tổ đoàn leo lên đi tới nước Mỹ tàu thủy. Một ít có điều kiện tạo thành "Biên chế" đoàn đội, xuất hiện chuyên môn "Quản lý" giai tầng, có nghĩa là tới từ Trung Quốc tông tộc lực lượng, lần đầu tiên leo lên Châu Mỹ thổ địa.

Đãi vàng nhiệt đỉnh cao nhất thời kỳ, tới từ Trung Quốc đãi vàng người vượt qua 5 vạn người, trừ tầng dưới chót thợ mỏ bên ngoài, còn có lượng lớn cung cấp vì cái này chút ít thợ mỏ cung cấp phục vụ truyền thống ngành nghề, giống như là quán ăn Trung Quốc, tiệm làm tóc, cửa hàng may, chế giày cửa hàng cùng trong y quán, dĩ nhiên cũng không thiếu một nhóm càng thêm truyền thống màu đen ngành nghề, tỷ như tiếng xấu cao bàn bạc, kỹ trại cùng thuốc phiện quán.

Lúc đó thường thấy nhất người Hoa quốc gia đoàn thể là công sở, người tham gia điều kiện cơ bản nhất là cùng họ đồng tông, cho nên công sở phía trước sẽ mang theo các tông tộc Quận mong đường hào. Bởi vì có chút họ nhân số không nhiều, cho nên còn có mấy cái họ liên hợp lại chung nhau tạo thành một cái công sở tình huống xuất hiện.

Trừ lần đó ra lớn nhất người Hoa đoàn thể, sẽ phải thuộc về các nơi ở đẹp hội quán, mặc dù nghe vào giống như là quốc nội đồng hương hội, nhưng là ở xây dựng ban đầu, hai người này ở trên bản chất là hoàn toàn khác nhau.

Ở lúc ấy khổ lực phát ra là một loại một vốn bốn lời sinh ý, hoàn toàn là bị Hồng Kông cùng Quảng Châu một ít Matheson làm lũng đoạn, trừ ra phụ bến tàu những thứ kia tiếp tay cho giặc bản xứ người mối lái, Trung Quốc bản thổ thương nhân căn bản không có tư cách nhúng tay trong đó.

Nhưng là cùng với phát ra công nhân số lượng tăng thêm, Matheson yêu cầu một ít người Hoa coi như người trung gian, ở nước Mỹ bản địa phụ trách khổ lực quản lý cùng giám sát công tác, mặt khác nhiệm vụ là hướng lao động nhu cầu phương thu nợ đồng thời phòng ngừa công nhân ở công tác thời gian chạy thoát, thuận tiện cũng làm một ít chiếm đoạt địa bàn, duy trì công ty lợi ích đen sống.

Bất quá có một bộ phận người trung gian hoặc là người quản lí thành thạo ở giữa đứng vững gót chân sau đó, bọn họ liền ném bỏ nguyên bản Matheson cố chủ, bản thân làm lên theo quốc nội chiêu mộ khổ lực sinh ý tới.

Những thứ này người quản lí theo khổ lực người quản lý hóa thân làm khổ lực doanh nghiệp nhập khẩu, bọn họ bằng vào bản thân ở quốc nội quan hệ, thêm vào một ít không cách nào nói rõ thủ đoạn, rất nhanh thì lũng đoạn bản địa công nhân người Hoa nhập khẩu sinh ý.

Những khổ này lực doanh nghiệp nhập khẩu liên hợp lại, dựa theo mỗi người quê hương quê quán, mượn tham khảo Trung Quốc đồng hương hội hình thức, ở San Francisco xây lên liên tiếp hội quán.

Những thứ này hội quán sẽ ở mỗi người quê quán địa khu chiêu mộ khổ lực công nhân, cùng những thứ này công nhân ký kết "Nợ đơn" hợp đồng. Làm lao động tay chân đến nước Mỹ sau đó, trước tiên muốn làm chính là đi sở thuộc hội quán "Đăng kí" trở thành hội viên, hơn nữa ký kết một phần rõ ràng món nợ hiệp nghị, rồi sau đó lại do công sở đem hắn phân phối đến mỗi cái lao động nhận thầu thương chỗ đó công tác.

Hội quán trừ hướng khổ lực thu lấy tiền trả lại bên ngoài, sẽ còn thu lấy tương ứng "Hội phí", đồng thời hội quán phải phụ trách khổ lực nhân sinh an toàn, cũng cung cấp y tế cùng với pháp luật phương diện trợ giúp, hơn nữa cam kết khổ lực một khi bởi vì ngoài ý muốn mà chết, hội quán sẽ phụ trách đem hắn di thể đưa về nhà hương. Bởi vì ở phương diện pháp luật hội quán là những khổ này lực chủ nợ, cho nên nếu như một cái khổ lực nghĩ muốn mua vé thuyền trở về nước, cần phải muốn lấy được hội quán mở ra món nợ bồi thường toàn bộ chứng minh, nếu không thuyền vụ công ty đem sẽ không hướng bất kỳ khổ lực bán ra trở về nước vé thuyền.

Hội quán ở mỗi cái khổ lực trên người đều có thể kiếm được một số tiền lớn, trừ trước đây nợ đơn dự hội phí bên ngoài, bọn họ sẽ còn hướng khổ lực giá cao bán ra từ Trung Quốc buôn lậu mà đến đủ loại hàng ngày hàng hóa, mà khi công nhân nghĩ muốn thông qua hội quán hướng trong nhà chuyển tiền thời điểm, bọn họ còn muốn thu lấy một bút sang quý "Phí thủ tục", mà hướng công nhân cung cấp ngành dịch vụ bên trong, phần lớn cũng sẽ có làm "Cổ phần" .

Đồng thời hội quán còn thuê mướn một nhóm chức nghiệp tay chân, những thứ này người trừ phụ trách hội quán an ninh bên ngoài, chủ yếu là phụ trách giám thị cùng trông coi khổ lực, nếu như có người ở công tác thời gian chạy trốn, liền đem do những thứ này người tiến hành đuổi bắt.

Những thứ kia hút khổ lực mồ hôi và máu các thương nhân, ở khổ lực trong mắt lại mỗi một người đều là đức cao vọng trọng Kim Sơn thân hào nông thôn. Không có lý do gì khác, bởi vì bọn họ làm là lũng đoạn sinh ý, trừ những thứ kia quê hương khổ lực, bọn họ cự tuyệt chiêu mộ bất kỳ người xứ khác. Cho nên đoạn kia thời kỳ đi tới nước Mỹ người Hoa khổ lực, hơn 90% đều là tới từ lưỡng Quảng địa khu nông dân.

San Francisco trước sau xây dựng hơn 10 nhà hội quán, đi qua cạnh tranh thôn tính sau đó, cuối cùng cất giữ Tam Ấp, Cương Châu, Nhân Hòa, Dương Hòa, Trữ Dương, Hợp Hòa cái này sáu nhà hội quán, lúc ấy toàn bộ California khổ lực sinh ý, trên căn bản đều là do cái này sáu nhà dinh thự phụ trách, ở người Hoa xã khu bên trong cơ hồ có thể được xưng là một tay che trời.

Nhưng là ngày vui ngắn ngủi,, rất nhanh tình huống liền xuất hiện biến hóa, bởi vì một nhóm bản thổ có sức sống xã hội đoàn thể, cũng đi theo đi ra "Xông Kim Sơn" .

Mắt thấy lượng lớn chân đất tuôn hướng Kim Sơn, không ít người lúc trở về miệng đầy túi Ưng Dương, những thứ kia rất thích tàn nhẫn tranh đấu giang hồ nhân sĩ, làm sao có thể không cảm thấy phiền lòng thấy thèm.

Hồng Môn Trí Công đường là người thứ nhất ở Châu Mỹ lộ ra tự hào giang hồ đường khẩu, lúc này Hồng Môn mặc dù treo phải là "Phản Thanh Phục Minh" bảng hiệu, kỳ thực cũng sớm đã lột xác thành một cái thuần túy giang hồ bang phái.

Trí Công đường cho cái khác có sức sống xã hội đoàn thể làm ra một cái tấm gương, rất nhanh một nhóm đủ loại "Đường khẩu" tựa như cùng măng mọc sau cơn mưa như vậy ở người Hoa khu tụ tập tạo dựng lên.

Mà sáu đại công ty cấp dưới đám tay chân, nếu không nguyên bản chính là bang phái phần tử, nếu không căn bản không phải những thứ này chức nghiệp hắc bang đối thủ, rất nhanh những thứ này hội quán liền mất đi đối với người Hoa xã khu khống chế, Chinatown lập tức liền rơi vào hắc bang chiến loạn thời đại, người Mỹ xưng đoạn thời kỳ này vì "Đường chiến" ...