Vu nữ phát vấn, Lộc Quan, Y Lô từng cái đáp một câu.

Mà tại bọn họ bên người đích bộ lạc đại tính tù trưởng môn đột nhiên lùi (về) sau khai đi. Chỉ có Đoàn Thất Đê cùng Ôn Kiệu hai người không biết vì sao địa đứng tại nguyên địa, phảng phất thủy triều lui đi sau lưu lại đích hai khối cô linh linh đích đá ngầm. Giây lát sau, Đoàn Thất Đê tựa hồ phản ứng đi qua, hắn ác hung hăng địa mắng một câu, lôi kéo Ôn Kiệu bước nhanh hướng (về) sau.

Đạn Hãn sơn đích đỉnh núi bình đài cũng không tính đặc biệt rộng mở, chúng nhân loại này lui về sau. Vị trí tối ngoại đích một vòng cơ hồ cũng đã bước lên vách dốc cạnh biên hôi sắc đích nham bích, bàn chân tái chuyển ra vài tấc, liền muốn rơi rụng đi xuống, nhưng hàng đích nhân nhất thời tịnh chưa dừng bước, thế là đây đó chen chúc đụng xát địa náo thành một đoàn.

Ôn Kiệu đích rộng rãi tay áo tại này trận hỗn loạn trung không biết bị ai xé vỡ, liền cả trên đầu tiểu quan cũng tùng rơi xuống, sợi sợi sợi tóc dính tại hãn ướt đích trên đầu trán, rất hiển nhếch nhác. Hắn thật không dễ dàng tại trong đám người đứng vững, hơi có chút hờn giận địa ôm oán lên: "Thất đê huynh, đã xảy ra chuyện gì? Này lại tại náo cái quỷ gì tạp kỹ?"

Ôn Kiệu lần này đi sứ, là vì tại tất yếu đích lúc tuyên bố đối tây bộ đại nhân Y Lô đích chống đỡ, duy trì Thác Bạt Tiên Ti nội bộ lưỡng cường chi thế cân bằng. Khả hắn đi tới Đạn Hãn sơn ba ngày, trong mỗi ngày trừ lên núi xuống núi, liền là nhìn chỉnh chỉnh ba ngày đích giả thần lộng quỷ. Mỗi lần tế lễ kết thúc sau, Lộc Quan cùng Y Lô đẳng đại tù các hồi bản nơi, toàn không để ý tới Ôn Kiệu, đến nỗi hắn đầy bụng hợp tung liền hoành chi thuật không có chút nào thi triển đích cơ hội. Cho dù là hàm dưỡng cực giai đích Ôn Kiệu, đối mặt này tình hình cũng không nhịn có chút nôn nóng, lúc này nhịn không được phát tác khởi lai.

Chính là Ôn Kiệu vừa ôm oán một câu, lại phát hiện chính mình đích thanh âm tùy theo gió núi truyền ra thật xa đi, hách nhiên đại được dọa người. Hắn lập tức ngậm miệng, hướng bốn phía nhìn đi, chỉ thấy bên người mỗi một danh tù trưởng môn đều để lộ ra cực kỳ hiếm thấy đích ngưng trọng thần tình, mà chỉnh phiến đỉnh núi bình đài đã tịch tĩnh đến nha thước vô thanh đích địa bước!

Ôn Kiệu sắc mặt khẽ biến, rất hiển nhiên, trận này tế điển trên đều sẽ phát sinh chút gì, mà lại kia hiển nhiên là siêu quá hắn trước dự liệu đích. Hắn sơ qua tái lùi (về) sau nửa bước, liếc Đoàn Thất Đê nhất nhãn, kéo kéo hắn đích tay áo. Mà Đoàn Thất Đê lại không cố hơn lý hội Ôn Kiệu, hắn sít sao địa trừng mắt bình đài trung ương, chích đưa tay làm cái cấm thanh đích thủ thế.

Lúc này, đỉnh núi bình đài trung ương dọn ra tương đương diện tích đích không địa, Duy Thị thủ hạ những kia đầu đội tranh nanh mặt nạ đích hung hãn na giả môn tứ tán đi tới, đem chúng tù trưởng cừ soái môn ngăn cách bởi không địa ở ngoài. Như cũ đình lưu tại không địa bên trái đích là Lộc Quan cùng hắn số lượng tổng cộng trăm người đích vệ đội; bên phải đích tắc là Y Lô cùng hắn đích vệ đội các thành viên, đồng dạng là một trăm nhân. Song phương cách lên Duy Thị chỗ đứng lập đích thạch đài cùng hừng hực đống lửa đối trì.

Lộc Quan cùng Y Lô phân biệt là Thác Bạt Tiên Ti đồ vật hai bộ đại nhân, Lộc Quan sở nắm giữ đích binh lực càng hơn hai mươi vạn kỵ, Y Lô thế lực kém cỏi rất nhiều, nhưng cũng có thể điều động siêu quá ba vạn danh kỵ binh. Tiền đại đại thiền vu Thác Bạt Y Dĩ qua đời sau, Lộc Quan cùng Y Lô từng cái vơ vét thực lực, đây đó đối trì, thuộc hạ đích tiểu bộ lạc nhiều lần phát sinh chiến đấu, cự ly động viên vài chục vạn kỵ đích Thác Bạt Tiên Ti toàn diện nội chiến, kỳ thực đã chẳng qua chỉ cách một chút mà thôi.

Nhưng lần này tế thiên đại điển, bọn họ hạn ở Thác Bạt Tiên Ti thâm căn cố đế đích tập tục, cũng không thể đái lĩnh đại quân leo núi. Bắc cương Hồ tộc riêng có sùng bái đại sơn đích truyền thống, như là Thác Bạt Tiên Ti phát ra nguyên đích đại Tiên Ti sơn, Ô Hoàn nhân đã từng tụ cư đích xích sơn, đều bị coi là là có được đặc thù ý nghĩa đích thần thánh chi địa. Đạn Hãn sơn là Tiên Ti tộc đích đại anh hùng Đàn Thạch Hòe thiết lập Vương Đình đích sở tại, cận đại tới nay lại là Thác Bạt Tiên Ti đại thiền vu tế tự thiên địa tổ tiên chi sở, đồng dạng tại truyền thống thần vu tín ngưỡng trung có được cực cao đích địa vị, cơ hồ sở hữu đích người Tiên Ti đều thâm tín nơi này không thể trú đóng đại quân, nếu không đều sẽ quấy rầy tổ tiên thần linh.

Ôn Kiệu hôm qua lí hướng phụ trách tiếp đãi hắn đích Tiên Ti quý nhân thám thính đến một chút phong thanh, nghe nói lúc này Lộc Quan cùng Y Lô sở thuộc đích quân đội cơ hồ đều đình lưu tại Đạn Hãn sơn dưới chân ngoài mấy chục dặm. Chiếu theo chủ trì tế thiên đại điển đích vu nữ Duy Thị sở muốn cầu, tùy bọn hắn lên núi đích cận vệ hỗ trợ đều chỉ có trăm người mà thôi.

Trăm danh hỗ trợ số lượng tuy ít, nhưng cũng là một chi tương đương khó chơi đích lực lượng. Ôn Kiệu còn nhớ rõ năm ngoái Thác Bạt Y Lô lần đầu đi tới Tấn Dương, chỉ muốn kỳ bộ hạ tù trưởng Độc Cô Chiết đích hỗ trợ võ sĩ ba mươi nhân, tựu dám hướng Việt Thạch công phát lên khiêu hấn, thậm chí nói khoác nguyện ý lấy ba mươi nhân đối chiến ba trăm Tấn quân tướng sĩ. Đương thời Tấn Dương quân sơ sáng không lâu, cánh nhiên nhất thời vô lấy ứng phó, sau cùng còn là dựa vài chục bả cường nỏ toàn xạ giải quyết vấn đề.

Ôn Kiệu tuy là quan văn, nhưng lâu tại trong quân, ánh mắt rất là bất phàm. Từ những...này hỗ trợ võ sĩ đích nhãn thần cùng nhỏ mịn động tác trung, hắn có thể xác định, trước mắt Lộc Quan cùng Y Lô từng cái đái lĩnh đích trăm danh hỗ trợ, tuyệt đối so với đương thời kia ba mươi danh tiễn hạ vong hồn muốn cường hãn rất nhiều. Bọn họ đều là từ trên vạn người lí đặc biệt tinh tuyển ra đích, có thể lấy một đương mười thậm chí đương trăm đích cường hãn chiến sĩ. Tỷ như đứng tại Y Lô sau người đích kia điều bàng nhiên cự Hán, liền là Y Lô đích thân vệ đại tướng Sất Lý Ninh Tháp. Này điều cự Hán từng tại Tấn Dương đại chiến trung thủ vệ Tịnh Châu thứ sử phủ, lấy một người chi lực chấn nhiếp bốn tính hào tộc hơn ngàn tư binh, kỳ dũng lực phảng phất quỷ thần. Mà tại Lộc Quan bên kia, Thác Bạt Tiên Ti đông bộ đích thực lực cỡ nào cường thịnh, tất nhiên đồng dạng có dũng mãnh tuyệt luân đích không phải phàm nhân vật tại.

Trước mắt này hai trăm nhân tùy theo bọn họ đích thủ lĩnh đạp bước hướng (về) trước, đây đó đích cự ly càng lúc càng gần.

Không biết vì sao, Ôn Kiệu đột nhiên cảm giác được một cỗ lo lắng đích khẩn trương cảm. Hắn không cố hơn đánh vỡ trước mắt đích tịch tĩnh hay không có chút thất lễ, mãnh địa leo trú Đoàn Thất Đê đích bả vai, lớn tiếng nói: "Thất đê huynh, chẳng lẽ. . . Chẳng lẽ. . ."

Đoàn Thất Đê căn bản đến không kịp hồi đáp, bởi vì phân thuộc Thác Bạt Tiên Ti đồ vật hai bộ đích hai trăm danh hỗ trợ võ sĩ đồng loạt ngẩng đầu hướng thiên, phát ra giống như lang hào ban đích gầm rú. Cùng này đồng thời, hai trăm bả trường đao cheng nhiên xuất vỏ, đao quang lăng liệt như tuyết, thấu xương đích sát khí càng là cuốn sạch cả thảy Đạn Hãn sơn đỉnh núi bình đài!

Hạ cái nháy mắt, hai đội hỗ trợ võ sĩ giết làm một đoàn.

Tại Đạn Hãn sơn tế thiên đại điển sắp phải kết thúc đích lúc, do vu nữ chủ trì, tại tám tính quốc nhân thủ lĩnh cùng phụ từ bộ lạc tù trưởng cừ soái môn đích mắt thấy dưới, trận này máu tanh đích chém giết bóc trần đại thiền vu chi tranh đích mở màn.

Ôn Kiệu gặp qua đích sinh sinh tử tử không tại số ít, nhưng hắn đời này đều chưa từng để gần quan khán như thế kịch liệt đích giảo sát. Giáp trụ mãnh liệt va chạm xung kích biến hình, lưỡi đao hỗ bác đến nỗi hỏa tinh bắn tung, bão bắn ra đích dính trù huyết dịch tự không trung sái lạc, đoạn rơi đích tứ chi vặn vẹo co quắp manh mối tại mặt đất, lệnh nhân run rẩy sợ sệt đích tê thanh hò hét đây lên kia xuống. . . Những...này, đột nhiên ngay tại Ôn Kiệu trước mắt gần trượng bạo phát đi ra, cơ hồ khiến hắn có chút vựng huyễn.

Ôn Kiệu đột nhiên đã minh bạch, vô luận là Việt Thạch công, còn là Ôn Kiệu chính mình, đều sai cổ Thác Bạt Tiên Ti tộc nhân đích tập tục.

Thác Bạt Tiên Ti nguyên từ ở Đông Hồ, nguyên bản chẳng qua là U Đô chi bắc không biết ngàn vạn dặm đích mênh mông sơn dã trung một cái tiểu tiểu đích du mục bộ lạc mà thôi. Vì tranh đoạt càng phong mỹ đích đồng cỏ, càng thích hợp bộ tộc phát triển đích thổ địa, bọn họ một bên cùng nghiêm khốc đích tự nhiên hoàn cảnh đấu tranh, một bên cùng lân cận đích bộ lạc tác chiến, kiên định không dời địa hướng phương nam di dời, mấy trăm năm không chút dao động. Tại này dài lâu đích hành trình trung, bọn họ kinh lịch quá khó mà tưởng tượng đích thảm liệt chiến đấu, khó mà tính số đích gian nan hiểm trở, đã từng lần lượt đối mặt hạp tộc phúc diệt đích nguy cục, lại lần lượt nương tựa theo hung hoành mà cường nhận đích huyết tính giết sinh ra đường, cuối cùng đạp lên vô số kẻ thất bại đích thi cốt, chiếm cứ Hung Nô chốn cũ, trở thành trên thảo nguyên đích bá chủ.

Dạng này một cái quật khởi ở bắc cương đích dã man bộ tộc, khâm phục đích là cường giả vi tôn đích đạo lý, làm sao có thể tượng uể oải đích Đại Tấn triều đình dạng này, dựa vào triều đường thượng đích ngôn từ biện luận tới quyết định đại sự? Làm sao có thể cấp Ôn Kiệu lấy thi triển biện lưỡi đích cơ hội? Nói bọn họ dã man cũng tốt, chưa khai hóa cũng tốt, Thác Bạt Tiên Ti căn bản sẽ không theo lên triều đình đích suy nghĩ đi. Mấy trăm năm qua, chống đỡ bọn họ không ngừng khoách trương, thôn tính, trở thành cường đại bộ tộc liên minh đích trước nay đều là bạo lực, tại quyết định đại thiền vu chi vị quy thuộc đích lúc, sử dụng đích càng chỉ có thể là lỏa đích, không chút che lấp đích bạo lực!

..