Vũ trì trì na ta nhân dã bất nhu yếu đô xuất lai, tựu tại giá lý bố hạ nhất vạn nhân đích mai phục, tiệt trụ diêm vương hạp lưỡng đầu, tựu thị danh phó kỳ thực đích úng trung tróc miết liễu.

Giá bang nhị hóa, tảo bất thuyết vãn bất thuyết, phi đắc đáo liễu diêm vương hạp cân tiền, tài khai thủy thuyết minh,

Giá bất thị khanh nhân hựu thị thập ma ni ma!

Khả thị như kim sự đáo lâm đầu, khước hựu thị vô kế khả thi.

Nhân vi giá cá thì hậu, dĩ kinh thế tất bất năng cú tái cải biến phương hướng liễu, nhược thị địch nhân hữu sở hành động, na ma khẳng định tảo dĩ kinh tỏa định liễu tự kỷ giá ta nhân đích động hướng.

Hiện tại cường hành cải biến ký định phương hướng, chích hội canh gia đích bị động, canh gia vô lộ khả tẩu.

Tương tín đối phương dã tuyệt bất hội tái doãn hứa tự kỷ tái thứ tùy ý địa cải biến liễu hành tiến phương hướng đích; tức thì cường hành cải biến, chích phạ dã yếu nhân địch nhân đích phong đổ nhi trọng hồi giá điều"Đơn hành đạo" chi thượng, duy hữu giá điều đạo, tài thị địch nhân nhượng tự kỷ giá nhất hành nhân tẩu đích!

Bất quá, tòng lánh nhất phương diện lai thuyết, nhãn tiền giá điều đạo, hoặc giả dã thị sở dương giá nhất hành nhân duy nhất khả năng tồn tại sinh cơ đích hoạt lộ, diện tiền đích diêm vương hạp, cố nhiên thị địch nhân vi sở dương đẳng nhân bãi thiết đích nhất điều đạp hướng hoàng tuyền đích tất tử chi lộ, khước vị tất tựu một hữu sinh cơ, vị tất tựu bất tồn tại chuyển cơ, chích yếu năng cú an nhiên độ quá hoàng tuyền, hoạt lộ tựu tại kỳ hậu!

Duy nhất tuyển trạch, mịch hoạt lộ vu tử cảnh chi trung!

Tuyển trạch duy nhất, hoạt lộ tại tiền, đãn giá điều hoạt lộ, khước thị yếu cửu tử nhất sinh, thậm chí thập tử vô sinh đích phân vi trung hoạch thủ!

Năng mạ? !

Sở dương một hữu bả ác, nhất điểm bả ác đô một hữu!

Đàm đàm chích thị nhất trực đô tại trành trước diện tiền đích diêm vương hạp đích hắc khí khán, nhất trực đô một thuyết thoại.

Nhất trực trầm mặc trước, nhãn trung na mạt bỉ hắc dạ hoàn yếu hắc ám đích hắc sắc việt lai việt hiển nùng úc. Tha thân thể chi trung, chúc vu ma vương đích nhất diện, cư nhiên tại giá đẳng thì hậu, phục tô liễu.

"Sở dương, ngã cảm giác đáo liễu, thanh tích đích cảm giác đáo liễu. . . Giá lý diện đích đông tây, đối ngã phi thường hữu dụng! Khả năng hữu túc dĩ thiên phiên địa phúc đích cự đại tác dụng!" Tại đàm đàm thể nội đích ma vương linh hồn phục tô đích thì hậu, thị tuyệt đối bất khẳng khiếu sở dương sư huynh đích.

Tuy nhiên bỉnh thừa trước thân thể hòa linh hồn ý thức đích quán tính tôn kính lai thuyết thoại, đãn thủy chung bất khẳng thừa nhận bỉ sở dương tiểu. . .

Nhiên nhi, thử khắc giá cú đột như kỳ lai đích thoại, khước nhượng chính xử tại tiến thối lưỡng nan đích sở dương nhãn tình nhất lượng: "Đương chân?"

Kỳ thực giá chủng cảm giác, bất cận cận đàm đàm cảm đáo, sở dương dã cảm giác đáo liễu.

Sở dương thậm chí ẩn ẩn cảm giác đáo, giá diêm vương hạp, tương tự kỷ tái tiến nhất bộ đích cự đại khế cơ!

Phủ tắc, như hà hoàn hội hữu tiền lộ thị duy nhất hoạt lộ đích cảm giác ni, tựu nhãn tiền trạng huống nhi ngôn, vô luận tiền tiến hậu thối tận đô thị tử đồ!

Sở dương đích tâm trung, toàn vô lý do, toàn vô chinh triệu mãnh đích khiêu xuất lai nhất cá niệm đầu: hoặc giả, giá tựu thị tự kỷ bãi thoát đích khế cơ!

Đãn, thị bãi thoát thập ma ni?

Sở dương đối thử nhất vô sở tri, phản chính bất hội thị vi liễu bãi thoát truy binh.

Dữ tự kỷ tâm niệm trung đích"Bãi thoát" tương bỉ, truy binh viễn viễn đích vi bất túc đạo.

Sở dĩ sở dương dã tại sá dị, giá lý diện, cứu cánh hữu thập ma cổ quái ni?

Trực đáo thính đáo đàm đàm dã giá ma thuyết, sở dương thuấn thì tựu khẳng định liễu hạ lai.

Đàm đàm thâm trầm đích điểm liễu điểm đầu: "Xác thiết vô nghi. . . Ngã thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, nhược thị năng cú trảo trụ giá nhất thứ đích cơ ngộ, hoặc giả ngã tiện năng cú. . . Ma hồn đại thành! Triệt để đả phá tiền thế đích chất cốc, trảo đáo trùng đáo vô thượng tằng thứ đích na điều lộ."

Sở dương tiện đốn thì nã định liễu chủ ý.

Bính liễu!

Trị liễu!

Vi liễu đàm đàm năng cú tiền hành vô trở địa tấn thăng đáo vô thượng tằng thứ, dã vi liễu tự kỷ tâm để đích na phân mạc danh sở dĩ đích"Bãi thoát" !

Mạo giá ma nhất thứ hiểm, dĩ kinh ngận trị liễu.

Canh hà huống, hiện tại căn bản tựu một hữu đệ nhị điều lộ khả dĩ tẩu!

Sở dương dữ đàm đàm bỉ thử đối vọng nhất nhãn, hạ nhất khắc, lưỡng nhân việt chúng nhi xuất, đồng thì đạp tiến liễu diêm vương hạp địa vực. Chích thị thuần chúc thí thám, lưỡng đại cao thủ hòa yêu ninh ninh chích dĩ vi lưỡng nhân bất tín tà, phi yếu thân thân thí nhất thí, dã bất trở lan. Chích thị tịnh tịnh đẳng đãi trước.

Sở dương hòa đàm đàm giá lưỡng cá nhân tại nhãn tiền đích na thiên hắc ám chi trung tựu chích vãng tiền tẩu liễu bất đáo thập trượng đích cự ly, tựu đình hạ liễu tiền tiến đích cước bộ. Nhiên hậu, từ từ tẩu liễu hồi lai.

Như quả bất thị chu tao nhân uân oanh nhiễu, thị tuyến bất thanh, đô khả kiến đáo giá lưỡng cá nhân đích kiểm thượng phiếm khởi đích ẩn ẩn jī động.

Đàm đàm dã hoàn bãi liễu, dĩ sở dương đích trầm ổn, cánh dã dĩ hình vu sắc, khả kiến thử địa vị tri sự vật đối kỳ xúc động thị như hà đích cự đại!

Hạp cốc nội, tồn tại trước nhất cổ cực độ nguy hiểm đích khí tức.

Giá lý hữu mai phục bố trí dĩ kinh thị vô dong trí nghi đích liễu.

Đãn, sở dương hòa đàm đàm lưỡng cá nhân khước tại cảm giác nguy hiểm đích đồng thì, hoàn thanh tích nhi thực tại địa cảm ứng đáo liễu kỳ tha đích đông tây; nhi giá cá kỳ tha đích đông tây tuy nhiên hiện tại hoàn bất tri đạo cụ thể thị thập ma, đãn, khả dĩ xác định nhất điểm, na tựu thị giá cá"Đông tây" đối tự kỷ lưỡng nhân lai thuyết thị hữu trước vô pháp kháng cự đích dụ hoặc!

"Giá lý hữu mai phục." Sở dương bình tịnh địa thuyết đạo, tương giá cá hãi nhân đích tiêu tức thông tri cấp đại gia!

Sự đáo lâm đầu, phạ, một hữu dụng, việt phạ khả năng tử đắc tựu việt tảo, duy hữu ngoan cường diện đối, tài hữu khả năng, tài hữu cơ hội đào xuất sinh thiên!

Sở nhạc nhi hòa bạch vũ thần đẳng nhân đối giá cá đột như kỳ lai đích tiêu tức đô thị nhất kiểm bình tịnh, đối vu mai phục, đại gia tảo dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị, tịnh bất như hà kinh nhạ. Tối đa bất quá thị sinh dữ tử, tư sát nhất tràng bãi liễu.

Đương nhân khả dĩ mạc thị tử vong đích thì hậu, tại tuyệt đại đa sổ tình huống chi hạ đô năng tòng dung diện đối!

Đãn hồ thúc thúc hòa mã thúc thúc hoàn hữu yêu ninh ninh thính đáo giá cá tiêu tức khước thị kiểm sắc đại biến.

Biến đắc cực vi nan khán, diện sắc thiết thanh chi trung, vưu đái kỷ phần tranh nanh.

Mặc vân thiên đích nhân quả nhiên tại giá lý thiết hạ liễu mai phục; giá cá hiện thực nhượng giá tam cá nhân tâm trung đô thị dũng khởi liễu nhất chủng nan ngôn ngôn dụ đích phẫn nộ tình tự: minh tri đạo hữu ngã môn thái tử gia điện hạ đồng hành, nhĩ môn cư nhiên hoàn tại giá lý mai phục? Nhĩ môn mặc vân thiên quân phương chân hữu đảm lượng a!

Giá vị miễn thái bất bả nhân phóng tại nhãn trung liễu.

"Thử khắc dĩ thị tiến thối vô lộ, hậu diện khí tức đích áp bách cảm kỳ đại, biểu minh hậu lộ dĩ kinh bị hoàn toàn phong tử liễu, tưởng yếu thối hồi khứ dĩ kinh tuyệt vô khả năng liễu." Sở dương bình tịnh địa thuyết trước.

Hồ mã nhị nhân văn ngôn kiểm sắc canh gia đích âm trầm liễu.

Ký nhiên bất năng hậu thối, na tựu chích hữu tiền tiến liễu.

Đơn dĩ lưỡng nhân đích thánh nhân sơ giai tằng thứ đích tu vi nhi luận, tựu toán bất thị yêu hoàng thiên đích hoàng tộc cao thủ, một hữu giá tằng cao quý thân phân bối cảnh, đãn nhất ý khắc ý đột vi nhi tẩu, nhưng thị tự tín khả dĩ tố đáo, đãn hiện tại nhu yếu diện đối đích vấn đề thị, đáo để thị yếu vãng tiền trùng hoàn thị vãng hậu trùng ni, giá khước quan hệ đáo nhất cá thái độ vấn đề, nhất cá cốt khí vấn đề.

" can liễu!" Yêu ninh ninh khí phẫn chi dư, dã jī động đắc mãn kiểm thông hồng.

Chung vu, yếu kiến thức đáo truyền thuyết trung đích giang hồ mai phục liễu, huyết nhục đại chiến liễu. . .

Nga, giang hồ, ngã lai liễu!

Hồ mã nhị nhân đối vọng nhất nhãn, tương thị khổ tiếu.

Thái tử gia hiển nhiên hoàn một hữu ý thức đáo nhãn tiền cục thế đích ác liệt trình độ, đối tức tương lai đáo đích biến cố ngột tự hưng trí bột bột, đãn tự kỷ lưỡng nhân khước bất năng bất toàn lực ứng đối a; vạn nhất thái tử gia hữu na ma nhất điểm điểm đích tổn thương, tự kỷ lưỡng nhân dã đam phụ bất khởi giá trách nhậm na!

"Như kim hình thế tái dịch, động triếp tiện khả năng hữu ý ngoại phát sinh, nhất hội nhi tiến nhập diêm vương hạp, nhĩ môn lưỡng lão chuyên tâm phụ trách yêu ninh ninh thái tử điện hạ đích an toàn tựu hảo, kỳ tha đích nhất thiết đô bất dụng nhĩ môn quản." Sở dương đạm đạm đích thuyết đạo: "Do ngã phụ trách khai lộ, đàm đàm điện hậu, nhạc nhi nhĩ cân tại ngã thân hậu, đương ngã khai xuất lộ lai, lập tức tựu yếu dụng độc bố trí, tận khả năng phong tỏa hậu tả hữu tam phương!"

"Minh bạch."

"Bất yếu vong ký đề tiền tiên bả giải dược cấp đại gia phục dụng, dĩ miễn ngộ thương."

"Tri đạo liễu."

"Bạch lão, nhĩ môn nhất can nhân đẳng yếu khẩn cân tại ngã thân hậu, bất quản tả hữu như hà động tịnh, đô bất yếu khứ lý hội, toàn lực hộ trụ tự thân, dĩ bảo mệnh vi tiên, nhãn hạ ngã môn chích hữu nhất cổ tác khí đích trùng quá khứ, tài hữu sinh cơ!"

"Minh bạch!"

Bạch vũ thần cáp cáp nhất tiếu: "Bất đắc bất thuyết, lão phu tại giá liên phiên đại chiến chi trung, dã pha hữu nhất phiên lĩnh ngộ, tung nhiên sinh tử nhất phát, dã dĩ khả tòng dung ứng đối, nhược thị thử phiên bất tử, tương tín đột phá thánh nhân tằng thứ chỉ nhật khả kỳ liễu."

"Nga, cung hỉ liễu." Sở dương mục quang nhất ngưng.

Nhân bạch vũ thần nhất ngôn chi cố, sở dương hạ ý thức đích nhất cá cá khán quá khứ, phát hiện tàn tồn hạ lai đích giá tam thập nhị nhân trung, cánh nhiên mỗi nhất cá nhân đích tu vi đô thị hữu liễu đại phúc độ đích tinh tiến, tiền hậu sổ thập vạn lý đào vong, dĩ kinh tương giá ta nhân đích thần kinh biến thành liễu đồng kiêu thiết chú. Thiên phiên địa phúc đích thân phân cải biến, dã nhượng tha môn đích tâm thái phát sinh liễu tối căn bản đích cải biến!

Chích yếu nhãn tiền đích giá thứ nguy cơ năng cú an nhiên độ quá, sở dương tuyệt đối tương tín, giá dĩ kinh thị nhất chi đà bất khoa, đả bất lạn đích cương thiết hùng sư!

Dĩ kinh thành hình!

"Ngã môn đô hội hoạt hạ lai đích, nhất định hội." Sở dương sung mãn liễu tự tín đích tiếu liễu tiếu.

Chúng nhân biểu diện thượng tuy nhiên đạm nhiên bất kinh, tâm trung thực tắc nan miễn nhưng hữu kỷ phần khẩn trương đích tình tự, chích thị đột nhiên gian mạc danh đích hoãn giải hạ lai. Tự hồ sở dương na ôn hòa đích nhất tiếu, na tự tín đích nhất cú thoại, tương sở hữu đích tử vong âm ảnh toàn bộ khu tán liễu.

Hồ lão chú thị trước sở dương đích na cá tiếu dung, khán trước tam thập nhị nhân ẩn phục đích phụ diện tình tự sát na cải biến, bất do đắc vô hạn tán thưởng đích thán liễu khẩu khí.

"Thành vi lĩnh tụ bất gian nan, chích yếu thì lai vận chuyển, nhậm hà nhân đô hữu hi vọng đô hữu cơ hội; đãn tưởng yếu thành vi tinh thần lĩnh tụ, khước thực tại thị thái nan đắc liễu. Sở dương thử khắc giá nhất ngôn nhất tiếu, dĩ kinh khả dĩ tại tiềm di mặc hóa chi trung tả hữu tự kỷ nhân đích tâm thần, giá chủng tinh thần lĩnh vực đích giá ngự, tài thị nhất đại hùng chủ đích khí thế!"

"Nhược thị sở dương thử phiên nhưng năng bất tử, nhật hậu nhất đại cường thế lĩnh tụ đái trước đích cường kình thế lực. . . Tại giá cửu trọng thiên khuyết chi thượng, tương tại cửu đế nhất hậu chi ngoại, tái thứ xuất hiện nhất nhân! Hoặc giả. . . Thị do tha thủ đại nhất nhân!"

Mã lão khinh thanh đích thuyết đạo.

Lưỡng lão đô thị tâm trung hữu nhất ti mạc danh đích lẫm nhiên.

Giá dạng đích kiệt xuất nhân vật, tại cửu trọng thiên khuyết đích sử sách chi trung dĩ kinh sổ bách vạn niên đô một hữu xuất hiện quá liễu. . .

Khóa việt sổ bách vạn niên chi hậu, cửu đế nhất hậu đích truyền kỳ, hội nhân giá cá niên khinh nhân, giá cá tài nhị thập tuế xuất đầu đích niên khinh nhân nhi cải tả mạ? !

Tiện tại giá thì, nhất cá thanh âm viễn viễn truyền lai: "Chẩm ma bất nhượng ngã quá khứ? Vi thập ma? Vi thập ma a! ?"

Giá cá thanh âm nhu nhu nhược nhược, sở sở khả liên, nhã nhân liên ái.

Tựu tượng thị nhất cá tối vi thiên chân vô tà đích tiểu cô nương, bị nhân khi phụ liễu, chính tại na lý huyễn nhiên dục khấp khước hoàn một khốc xuất lai đích na thì hậu nhất bàn.

Chúng nhân văn ngôn đô thị nhất chinh.

Mạo tự giá cá đột lai biến cố, cân nhãn tiền giá cá hoàn cảnh hoàn hoàn toàn toàn, triệt triệt để để đích cách cách bất nhập ba? !

Giá cá thì khắc, chẩm ma hội đột nhiên tựu lai liễu nhất vị tiểu cô nương ni.

Giá thập ma tình huống? !

..