Mà không có được bồ đoàn Chuẩn Đề chính là bị Hồng Quân ban thưởng khác rồi một cái bồ đoàn , nếu đúng như là một cái bồ đoàn đại biểu một tôn thánh vị mà nói , kia Hồng Quân chắc là dự định lấy hai vị thánh vị lại lý giải cùng tây phương nhân quả , cho tới trên người lưng đeo nghiệp lực , tự nhiên có những biện pháp khác trả lại , bây giờ nhiều hơn một cái thái nhất , cũng đã có bảy tôn thánh vị rồi.

Trên thực tế , ngay mới vừa rồi tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề đối với Côn Bằng xuất thủ thời điểm , Đế Tuấn liền muốn động thủ , hắn là chuẩn bị đem Phục Hi lại đưa lên bồ đoàn kia , đáng tiếc , hắn vừa định có hành động , liền đột nhiên cảm nhận được một cỗ cường đại khí cơ phong tỏa chính mình , ở nơi này trong Tử Tiêu Cung , có thể làm đến bước này cũng chỉ có Hồng Quân rồi , chắc là Hồng Quân đối với hắn cảnh cáo , Đế Tuấn cũng chỉ có thể buông tha.

Có thể vì thái nhất mưu được một tôn thánh vị , Đế Tuấn đã thập phần thỏa mãn , hắn cũng biết tiến thối , sẽ không được voi đòi tiên , hơn nữa cũng không phải được thánh vị liền nhất định có thể đủ thành thánh , Tam Thanh , Nữ Oa , tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề đều lấy công đức thành thánh , nhưng thái nhất có thể dựa vào gì đó thành thánh , trong hồng hoang thật sự là không có gì đại công đức có thể làm cho hắn công đức thành thánh.

Có lẽ sẽ nghĩ đến lập giáo công đức , nhưng trên thực tế căn bản không thể thực hiện được , một khi yêu tộc lập tộc , yêu tộc thuận tiện lấy Đế Tuấn vi tôn , nếu như thái nhất lại lập cái gì giáo , đó không thể nghi ngờ thật sự phân hóa yêu tộc , cho dù Đế Tuấn không quan tâm , lâu dài đi xuống , yêu tộc cũng sẽ tan rã , hơn nữa , cũng không phải là cái gì giáo đều có lớn như vậy công đức , hơn nữa lấy thái nhất tính cách , tựa hồ cũng không phải là rất làm đứng đầu một giáo.

Thành thánh ba pháp , lấy lực làm đạo , ba thi thành thánh , công đức thành thánh , lấy lực làm đạo là không cần suy nghĩ , công đức thành thánh cơ hội mong manh , chỉ có ba thi thành thánh còn có chút khả năng , nhưng ba thi chi đạo chính là Hồng Quân sáng chế , cũng chỉ có Hồng Quân một người dùng cái này đạo chứng đạo thành thánh , ba thi bên trong , thiện ác hai thi dễ chém , nhưng chấp niệm chi thi nhưng khó như lên trời , hết thảy đều phải xem cơ duyên.

Bất quá bây giờ thái nhất coi như là đã được thánh vị , ít nhất bước ra thành thánh bước đầu tiên , đến khi hắn cuối cùng có thể đi tới cái kia liền muốn nhìn thái nhất chính mình ngộ tính , Đế Tuấn có thể giúp hắn thật sự không nhiều lắm , nếu như có thể dứt bỏ thánh vị mà chứng đạo hỗn nguyên , kia Đế Tuấn tự nhiên càng thêm an ủi , chung quy thánh nhân chi đạo cũng không như trong tưởng tượng tốt như vậy.

Thánh nhân lấy nguyên thần gửi gắm thiên đạo , bất tử bất diệt , đang hưởng thụ thánh nhân cường đại cùng uy nghiêm đồng thời , cũng giống vậy phải bị thiên đạo ràng buộc , có thể nói có lợi có hại , trong thời gian ngắn đến xem , lợi nhiều hơn hại , nhưng nếu như đến Vô Lượng Lượng Kiếp , nếu là Hồng Hoang phá diệt , thiên đạo không còn , kia thánh nhân cũng sẽ tiếp theo ngã xuống , mà hỗn nguyên Đại La Kim Tiên nhưng có thể thoát khỏi may mắn.

Bất quá Vô Lượng Lượng Kiếp còn quá xa xưa , Đế Tuấn ngược lại cũng không cần suy nghĩ nhiều như vậy , chung quy bây giờ hắn chính là liền hỗn nguyên chi đạo còn không có mò tới , suy nghĩ nhiều như vậy cũng vô dụng, bây giờ Hồng Quân khai đàn giảng đạo , Đế Tuấn ngược lại cũng muốn nghe một chút , thủ trường bổ đoản , không ngừng hoàn thiện tự mình , như thế mới có thể tại chính mình trên đường lớn đi xa hơn.

Mà trên đài cao , Hồng Quân nhìn một cái Đế Tuấn , sau đó liền mở miệng nói: "Lần này giảng đạo là ba chục ngàn năm , bọn ngươi phải tinh tế lĩnh ngộ."

"Thiên địa sơ khai trước , có vật hỗn thành , tiên thiên mà sinh , tịch hề liêu hề , độc lập không thay đổi , chu hành mà không nguy , có thể vì thiên hạ mẫu. Ta không biết kỳ danh , chữ chi viết đạo , cường vì đó danh viết đại , đại viết mất , mất viết xa, xa viết phản. Cho nên , đạo đại , thiên đại, địa đại , sinh linh cũng đại."

"Đạo khả đạo , phi thường đạo. Danh khả danh , phi thường danh. Vô danh thiên địa bắt đầu; nổi danh vạn vật chi mẫu. Cách cũ không , muốn để xem kỳ diệu; thường có , muốn để xem kỳ kiếu. Này hai người , đồng xuất mà dị tên , cùng vị chi huyền. Huyền diệu khó giải thích , chúng diệu chi môn."

"Đại đức chi dung , duy đạo là từ. Đạo chi là vật , duy hoảng duy hốt. Hốt này hoảng này , trong đó có giống; hoảng này hốt này , trong đó có vật. Yểu này âm phủ này , trong đó có tinh; hắn tinh rất thật , trong đó có tin."

"Đại đạo Tỷ này , hắn có thể trái phải. Vạn vật ỷ lại chi lấy sinh không chối từ , công thành mà không có. Áo dưỡng vạn vật mà không làm chủ , có thể tên ở tiểu; vạn vật về chỗ này mà không làm chủ , có thể được đặt tên là đại. Lấy cuối cùng không tự mình đại , có thể thành to lớn."

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Thánh nhân giảng đạo , quả nhiên không giống bình thường , vừa mở miệng , chính là nhiều đóa Kim Hoa tán lạc , địa dũng kim liên , trong đại điện lập tức tràn đầy đạo vận khí tức , không chỉ có như thế , trong điện tiên thiên linh khí thoáng cái trở nên không gì sánh được nồng nặc , dị hoá mọi thứ cảnh tượng , khiến người phảng phất có một loại đặt mình vào hiểm cảnh kỳ diệu cảm thụ , đủ loại dị tượng không ngừng , địa dũng kim liên , thiên hoa loạn trụy , vân hà tự sinh , sắc trời nổi lên bốn phía.

Đây là Hồng Quân lần đầu tiên giảng đạo , hắn cũng không có trực tiếp khai giảng Chuẩn Thánh đạo pháp , mà là tu hành ban đầu bắt đầu nói về , bao la vạn tượng , lại có rất nhiều pháp tắc chi đạo trộn lẫn trong đó , khiến người nghe như si mê như say sưa , mặc dù tại tòa phần lớn đều là Đại La Kim Tiên , nhưng là giống vậy nghe thập phần nghiêm túc , một bên nghe giảng , một bên cảm ngộ , bọn họ có khả năng cảm nhận được chính mình căn cơ trở nên càng thêm vững chắc , tu vi mặc dù cũng chưa tăng lên , nhưng thực lực lại có tăng trưởng.

Mà Đế Tuấn cũng giống vậy nghe cực kỳ nghiêm túc , mặc dù hắn đã nhấc vào cảnh giới Chuẩn Thánh , nhưng Hồng Quân giảng đạo nội dung lại để cho hắn đối với lúc trước tu hành có kiểu khác lĩnh ngộ , chu thiên tạo hóa công còn có yêu cầu cải tiến chỗ , vừa vặn mượn Hồng Quân giảng đạo , Đế Tuấn từ đầu cắt tỉa một bên tự thân công pháp , ngược lại rất có giúp ích , chu thiên trở nên càng thêm viên mãn.

Mà khi Hồng Quân giảng đến pháp tắc chi đạo lúc , Đế Tuấn chính là hơi hơi một lòng sợ , Hồng Quân nói pháp tắc gừng nhưng bao hàm 3000 phép tắc bên trong phần lớn , bất quá cũng có thiếu sót , tựu giống với Thời Gian Pháp Tắc , Không Gian pháp tắc , luân hồi phép tắc cùng với ma đạo phép tắc chờ một chút cũng không có , nhưng là nhiều nhất bất quá thiếu sót mấy chục loại mà thôi.

Như Hồng Quân là mượn Tạo Hóa Ngọc Điệp mảnh vụn mới giảng đạo 3000 phép tắc , vậy còn tốt nhưng nếu là Hồng Quân tự thân lĩnh ngộ , vậy coi như thập phần đáng sợ , bất quá loại này tỷ lệ cực kỳ nhỏ , bất quá điều này cũng đúng giúp Đế Tuấn một đại ân , tại Hồng Quân giảng đạo phép tắc lúc , Đế Tuấn vừa vặn mượn cơ hội bắt đầu bắt đầu tìm hiểu rồi tự thân phép tắc.

Hỏa chi pháp tắc , tinh thần phép tắc , này hai loại phép tắc đều tại Hồng Quân nói pháp tắc chi đạo bên trong , mà cùng lúc đó , Đế Tuấn lại còn ngoài ý muốn lĩnh ngộ hai loại khác phép tắc , nhất là Hoàng Đạo phép tắc , này vốn nên là Đế Tuấn đã sớm lĩnh ngộ , nhưng Đế Tuấn vì không phân tâm , liền vẫn không có lĩnh hội , bây giờ Hồng Quân giảng đạo , nhưng là một cách tự nhiên lĩnh ngộ ra được...