Hồi Đáo Tam Quốc Đặc Chủng Binh

Chương 853: Thánh Thành mỹ tắc đồng điêu dưới

Có thể ở nhiệt liệt này một từ ngữ phía trước thêm vào không hợp tu từ thủ pháp "Chích năng", "Cảm động" chờ động từ, cũng là Triệu Hưng có thể hưởng này thù vinh. Chích năng nhiệt liệt, cảm động nhiệt liệt, thật là là một loại cỡ nào nhiệt liệt "Nhiệt liệt" đây?

Dựa theo năm đó Triệu Hưng yêu cầu, Tịnh châu Bắc Phương hình thành tam tộc cùng tồn tại cục diện sau khi, lấy nguyên nam Hung Nô Thiền Vu Vương Đình mỹ tắc làm trung tâm, đem ki lăng, lạc huyện, thiên quan, eo sông, bình định, Quảng diễn, mạn bách, Vũ Đô trong vòng địa phương dựng thành vì là Hoàng Hiên, Nghiêu Hưng cùng Viêm Thịnh tam tộc cùng với địa phương người Hán cộng đồng sinh hoạt khu vực hạch tâm.

Ở khu vực này bên trong, bốn tộc bách tính cộng đồng tuyển mặc cho các cấp quan lại, lẫn nhau tôn trọng đối phương sinh hoạt tập tục, cộng đồng sinh sống ở một mảnh lam thiên cùng thổ địa bên trên, những kia cách xa ở Bắc Phương đại mạc du săn các tộc dân chăn nuôi, bọn họ ở khu vực này đều có cố định nhà ở, tuổi già lão nhân cùng còn nhỏ hài đồng bị lưu lại do chuyên gia phụng dưỡng cùng dưỡng dục. Mỗi đến khí trời Hàn Lãnh hoặc là trọng đại ngày lễ thì, Viễn Phương những mục dân thì sẽ đem dê bò giao cho tuần Mục thự quan lại, chính mình thì lại mang theo người nhà trở về mỹ tắc trải qua một đoạn an ổn an lành ngày thật tốt.

Mà khối này ở rất nhiều năm trước vẫn là các tộc tranh cướp thổ địa, bây giờ mặc dù có thể trở thành hoàng, Viêm, Nghiêu tam tộc tinh thần Thánh Địa, còn ở cho bọn họ trong tộc hết thảy già đi thệ giả, hiện tại đều chôn xương với khối này thổ địa. Trẻ nhỏ giáng sinh cùng thệ giả xuống mồ địa phương, bất luận đối với cái dân tộc kia mà nói, từ trước đến giờ đều là tối vì là địa phương trọng yếu, mà Triệu Hưng chính là mảnh này tinh Thần Gia viên người sáng lập.

Hay là Triệu Hưng năm đó ở nhất thống Bắc Phương đại mạc trong quá trình thủ đoạn có chút tàn nhẫn, cái kia đến nay còn ở lại đại mạc bên trên đầu người quang cảnh chính là không hề có một tiếng động kể ra, nhưng bây giờ thời gian có điều mới chảy tới hơn mười năm, rất nhiều từ cái kia trong năm tháng đi ra đám người nhớ mang máng mỗi một lần chiến tranh phát sinh, tựa hồ cũng không phải do Triệu Hưng chủ động bốc lên. -lt; thư hải các gt;-* mỗi khi khởi xướng xâm lược chiến tranh thảo nguyên bọn cường đạo, cuối cùng đều bị mạnh mẽ vô địch Triệu Hưng suất lĩnh đại quân vô tình chém giết, cái này cũng là làm cường đạo nhất định phải trả giá, không oán được bất luận người nào.

Từ vừa mới bắt đầu liền lựa chọn hợp tác Hà Tây Khương hồ Bộ Lạc, bây giờ tháng ngày nhất là dễ chịu, bởi vì bọn họ tiếp thu Triệu Hưng viện trợ thời gian dài nhất, hán hóa cũng nhất là triệt để cùng thẳng thắn; bị người Tiên Ti cùng trong tộc nguy cơ bức bách đến cùng đường mạt lộ, cuối cùng quy phụ với Triệu Hưng nam người Hung Nô, bây giờ cũng trải qua vô cùng không sai, bọn họ đã quyết tâm hướng về Hoàng Hiên tộc làm chuẩn, đem quy phụ nước Tấn bước tiến bước đến lớn hơn chút nữa; trực tiếp bị Triệu Hưng đánh cho tàn phế đánh sợ Tiên Ti tộc cùng với Bắc Phương trên thảo nguyên tiểu Bộ Lạc, cùng năm đó hoành hành đại mạc thì so với tự nhiên là phong quang không ở, nhưng bây giờ cũng chút nào sinh không nổi cái gì phản kháng cùng báo thù chi tâm.

Triệu Hưng này một tay bốn tộc hỗn cư thủ đoạn thực sự quá mức Cao Minh, cho tới bây giờ bởi vì các tộc trong lúc đó có thể tự do thông hôn, đã không phân biệt được tân sinh hài đồng môn đến cùng nên thuộc về cái nào bộ tộc. Ngoại trừ những kia tàn dư Tiên Ti mấy ông già còn ở trời tối người yên thời điểm lén lút hồi ức huy hoàng của năm đó ở ngoài, càng nhiều người trẻ tuổi hiện tại quan tâm chính là làm sao gia nhập nước Tấn đội buôn, đi tới Tây Vực nơi tránh một phần có thể cưới đến đẹp đẽ người vợ lão bà bản.

Có thể dự kiến chính là, theo những này còn đối với nhớ mãi không quên mấy ông già dần dần Thệ Khứ, theo Triệu Hưng dân tộc đại dung hợp lúc trước chính sách bị kiên quyết không rời địa phổ biến xuống, nguyên bản chiếm giữ ở Bắc Phương đại mạc bên trong, trước sau làm hại người Hán an bình dị dân tộc tất sắp trở thành quá khứ, thay vào đó chính là có thêm một đám chịu khổ nhọc, có thể Mục thủ vạn dặm đại mạc Bắc Phương bách tính.

Bước lên tung khắp hoa tươi cùng lá xanh, vẫn đi về mỹ tắc trong thành trống trải đại đạo, nhìn hai bên đường lớn các tộc tới rồi hoan nghênh Bình Tây vương sóng người, nghe mọi người trong miệng tột đỉnh ca ngợi chi từ, Lí Nho cùng Mã Tắc hai người vẫn bị như vậy phát ra từ với tình, hào không làm bộ tình cảnh cho cảm hoá . Bọn họ ở sâu trong nội tâm tự hỏi, Bình Tây vương cần làm ra bao nhiêu ban ơn cho các tộc sự tình, mới có thể đổi lấy ngày hôm nay như vậy rầm rộ?

Thánh Thành mỹ tắc, quy mô vô cùng to lớn. Chỉ vì năm này qua năm khác xây dựng thêm, đã để thành phố này trở thành chỉ đứng sau Tấn Dương Bắc Phương đại thành. Mỹ tắc thành bây giờ có thể chia làm bên trong thành, bên trong thành cùng ngoại thành, nếu như từ không trung quan sát hạ xuống, ở ngoài , trung, bên trong ba thành trên thực tế liền Như Đồng hậu thế thành phố lớn bên trong hoàn, bên trong hoàn cùng ở ngoài hoàn. Bên trong thành cùng bên trong thành trong lúc đó là thấp bé tường thành hơn nữa phân chia, này cùng lúc trước xây dựng tường thành thì chỉ vì ngăn cản dã thú vào thành có quan hệ.

Ở bốn tộc bách tính xem ra, không có ai có thể từ Bắc Phương đánh tới mỹ tắc bên dưới thành, bởi vì ở mỹ tắc lấy bắc còn có hà âm, ngũ nguyên, lâm nhung, ốc dã chờ trú có đại quân thành thị làm bình phong, càng hướng bắc đi, còn có phong tuyết thành, Long Thành làm tiền tiếu. Huống chi, mỹ tắc mặt nam, còn có dũng cảm vô địch Tịnh châu quân đoàn ở thời khắc yên lặng mà nhìn kỹ Bắc Phương đại mạc.

Đồng dạng, ở bên trong thành cùng ngoại thành trong lúc đó vẫn cứ có Nhất Đạo thấp bé tường thành hơn nữa phân chia, này đạo tường thành bây giờ giá trị tồn tại cùng ý nghĩa chính là dễ dàng cho các quan lại tiến hành hộ tịch đăng ký cùng nhân khẩu quản lý. Ở dân chúng trong thành hộ tịch bộ trên, đại gia sẽ thấy tương tự "Bên trong thành nam khu", "Bên trong Thành Tây khu", "Ngoại thành bắc khu" chờ chữ.

Trên thực tế, hiện tại mỹ tắc ngoại thành đã không thể xưng là ngoại thành , bởi vì ở bên ngoài thành bên ngoài đã hình thành không ít đến đây định cư được người trấn nhỏ, mơ hồ lại sẽ ngoại thành vây vào giữa. Nhìn dáng dấp, một số Niên sau khi, nơi này nên bị người xưng là "Ở ngoài hoàn bên ngoài" .

Mỹ tắc thành từ sơ khai nhất bắt đầu kiến thiết, là trong vòng trung tâm thành cái kia nơi tương tự với ngọa hổ trung tâm thành quảng trường hình vuông đại quảng trường hướng ra phía ngoài phóng xạ. Quảng trường bốn phía nhiều là trường học, y quán, công sở cùng các loại loại cỡ lớn cửa hàng, như vậy bố cục cũng dễ dàng cho mỗi cái phương hướng trên trong thành cư dân đến đây xử lý công việc hàng ngày.

Ở giữa đại trên quảng trường, cao lớn vững chãi một toà đúc đồng mạ vàng pho tượng. Pho tượng nhân vật chính, không thể nghi ngờ vẫn là vẫn còn nhân thế, hơn nữa chính sống được có tư có vị địa Bình Tây vương Triệu Hưng. Mà sống giả tượng đắp, tuy rằng dĩ vãng bị coi là đại bất kính, nhưng ở Triệu Hưng khống chế địa bàn bên trong, đặc biệt nhiều dân tộc tụ tập khu vực, bây giờ nhưng thành vô cùng thời thượng cùng thuỷ triều cách làm.

Một mặt, đây là xuất phát từ chính trị tuyên truyền mục đích. Mặt khác, cũng là địa phương công sở vì thỏa mãn dân chúng muốn thường xuyên cúng bái đại anh hùng Triệu Hưng chất phác nguyện vọng.

Mỗi ngày, ở vị này Bình Tây Vương Dược mã khua thương điêu khắc phía dưới, tổng sẽ phát sinh đủ loại chuyện thú vị. Có người vì cho thấy sự trong sạch của chính mình, sẽ ở Bình Tây vương điêu khắc phía dưới phát xuống thề độc, mà người vây xem môn thì sẽ tán thành; có người gặp phải gian nan cùng ngăn trở, sẽ đến đến điêu khắc bên dưới yên lặng cầu khẩn, hi vọng Bình Tây vương ban tặng chính mình may mắn cùng sức mạnh; còn có người nhưng là không xa ngàn dặm từ Bắc Phương trên đại thảo nguyên tới rồi, chỉ vì chính mồm quay về điêu khắc nói ra bản thân đối với Bình Tây vương cảm ơn. Bọn họ không cách nào quên Bình Tây vương phái ra quan chức năm này qua năm khác địa đi tới trên cánh đồng hoang, hướng về nghèo khó bách tính phân phát cứu tế vật tư, bọn họ vượt qua tối khốn khổ thời gian.

Bị người sùng bái cùng tôn kính đến mức độ này, coi như trả giá nhiều hơn nữa nỗ lực cùng khổ cực, vậy cũng là chân chính đáng giá cùng ngóng trông sự tình chứ?..