Hà Lạc Tiên Hiệp Truyện

Chương 198: Đại Tuyết Sơn

Cái này không khỏi để Dạ Vị Ương trong lòng dấy lên hi vọng, là không phải mình như vậy tu luyện, cuối cùng có thể rất hoàn mỹ chưởng khống trong cơ thể mình linh lực?

Bất quá nàng cũng chỉ là kích động trong chốc lát, luôn luôn dưỡng thành tỉnh táo quen thuộc nàng rất nhanh liền bình tĩnh trở lại, nàng biết cho dù tự mình nghĩ chính xác, cũng là một cái gánh nặng đường xa quá trình, có lẽ tại mình thọ nguyên hao hết trước đó, cũng không thể hoàn mỹ chưởng khống trong cơ thể cuồng bạo linh lực, dù là chỉ kém một tia không thể chưởng khống, cũng không có mở đan điền điều kiện.

Thời gian đang khẩn trương bận rộn bên trong từng ngày trôi qua...

Nhưng là đối với không có lâm vào đảo ngược thời gian tu sĩ, đã tại Phật Sơn bên trên tìm kiếm cơ duyên của mình.

Phần lớn người chết rồi, một số nhỏ người không có tìm được cơ duyên, gặp được chính là vĩnh viễn nguy hiểm, chỉ có cực ít một nhóm người đụng phải cơ duyên.

Phật Sơn tràn đầy hung hiểm.

Nhưng là Phật Sơn bên ngoài, vẫn như cũ cùng dĩ vãng không có gì thay đổi, trong bình tĩnh ẩn chứa mãnh liệt, Phật Sơn dị tượng trở thành trà dư tửu hậu đề tài nói chuyện.

*

Đại Hoa.

Đế Đô.

Cà thọt đủ Tiêu Liệt đứng ở cửa thành miệng, nhìn xem trên tường thành dán một trương truy nã. Ánh mắt của hắn co rụt lại.

"Trương Cửu Linh dĩ nhiên không có chết? Như thế đều không có chết, thật đúng là mạng lớn a! Vậy liền để ta đến kết thúc tính mạng của ngươi đi!"

Sau đó hắn lại có chút nhíu mày: "Nhưng là hắn đang ở đâu?"

Suy tư một lát, bây giờ Đại Hoa tại truy nã hắn, hắn ứng nên rời đi Đại Hoa đi?

Kia ở đâu?

Nam Cương? Tây Vực? Tuyết Quốc?

Một bên suy tư, một bên hướng về trong đế đô bước đi.

Phương bắc.

Tuyết Quốc.

Gió lớn kêu khóc, một nhóm Bạch Mã tại thảo nguyên Mercedes-Benz, tốc độ kia như là một đạo tia chớp màu trắng, nguy nga Đại Tuyết Sơn đang nhanh chóng tiếp cận.

Đại Tuyết Sơn.

Phương bắc Tuyết Quốc thánh địa.

Tát Mãn giáo Thánh Điện.

Trương Cửu Linh gãi gãi Bạch Mã lông bờm, Bạch Mã chậm lại tốc độ, Trương Cửu Linh dõi mắt nhìn lại, liền nhìn thấy chân núi có rất nhiều người, liền xa xa ngừng lại, nhảy xuống Bạch Mã, thân tay vuốt ve lấy Bạch Mã nói:

"Lão Bạch, cám ơn ngươi, bất quá Đại Tuyết Sơn không thích hợp ngươi, ngươi đi đi. Trời đất bao la , mặc ngươi Trì Sính."

"Hí hí hii hi .... hi...."

Bạch Mã kêu một tiếng, sau đó dùng đầu từ từ Trương Cửu Linh, lại hí hí hii hi .... hi. kêu một tiếng, hướng về nơi xa chạy mà đi, mấy hơi thở liền biến mất tung tích.

Trương Cửu Linh trên mặt hiện ra vẻ phức tạp: "Thật đúng là một chút cũng không lưu lại luyến ta à! Chớ đến tình cảm phá ngựa."

Ngẩng đầu nhìn phía Đại Tuyết Sơn, chỉ có thể trông thấy một nửa Đại Tuyết Sơn, Đại Tuyết Sơn giữa sườn núi liền bị một biển mây che chắn. Bất quá tại nửa dưới, ngược lại là không có bị Bạch Tuyết bao trùm, xanh um tươi tốt.

Trương Cửu Linh cất bước hướng về Đại Tuyết Sơn đi đến.

Tát Mãn giáo cùng Đạo cung phong cách khác lạ.

Đạo cung chọn đồ rất nghiêm, cần muốn khảo hạch tuyển chọn, trở thành Đạo cung đệ tử, mới có thể học tập đến Đạo cung công pháp, mà lại lúc bắt đầu còn học không đến Đạo Cung thiên kinh, tỉ như Trương Cửu Linh, học cũng chỉ là từ Đạo Cung thiên kinh đơn giản hoá ra Càn Khôn một mạch quyết.

Nhưng là Tát Mãn giáo khác biệt, không có khảo hạch, ngươi muốn học, liền đến học. Không chỉ cực hạn tại phương bắc Tuyết Quốc người, bất kỳ chỗ nào người đều có thể tới học.

Tát Mãn giáo cùng cái khác ba phe thế lực có khác biệt rất lớn.

Đạo cung, Đại Thiên Quốc tự cùng Vạn Cổ cốc đẳng cấp sâu nghiêm, nhưng là Tát Mãn giáo lại là một loại hoàn toàn tùng lâm pháp tắc.

Tát Mãn thần quyết liền còn tại đó, ai cũng có thể đến học, ai mạnh ai liền lấy được được lợi ích, liền có thể học được càng nhiều càng sâu.

Nói ví dụ Đạo cung, Trương Cửu Linh nhập môn về sau, liền trở thành bối phận thấp nhất đệ tử đời một. Dù là Trương Cửu Linh tiến cảnh tu vi cực nhanh, rất mau đuổi theo lên sư thúc tu vi, nhưng là sư thúc vẫn như cũ là sư thúc, Trương Cửu Linh vẫn như cũ là sư điệt.

Nhưng là Tát Mãn giáo khác biệt.

Vẫn còn so sánh phương Trương Cửu Linh, bây giờ hắn đi tới Đại Tuyết Sơn, bắt đầu học tập Tát Mãn thần quyết. Mới bắt đầu khẳng định là trước tôi thể, là đẳng cấp thấp nhất đệ tử. Muốn xưng hô tu vi cao hơn chính mình một tầng tu sĩ là sư thúc. Nói ví dụ Thông Mạch cảnh tu sĩ. Nhưng là các loại Trương Cửu Linh trở thành Thông Mạch cảnh tu sĩ, liền không cần xưng hô người kia là sư thúc, mà là gọi là sư đệ. Mà lại nếu như hai người tranh đấu một phen, Trương Cửu Linh còn đánh bại đối phương, như vậy đối phương sẽ chủ động xưng hô Trương Cửu Linh là sư huynh.

Tát Mãn giáo bối phận cùng tuổi tác không quan hệ, cùng nhập môn tuần tự không quan hệ.

Chỉ cùng tu vi cảnh giới có quan hệ, cùng cảnh giới lớn nhỏ, chỉ cùng thực lực có quan hệ.

Thậm chí ngươi cảm thấy ngươi rất lợi hại, đều có thể trực tiếp hướng Tát Mãn giáo giáo chủ khiêu chiến, một khi đánh bại Tát Mãn giáo giáo chủ, ngươi chính là Tát Mãn giáo giáo chủ.

Nhưng là, Đại Tuyết Sơn Tát Mãn giáo khiêu chiến cũng không phải giống Đạo cung, Đại Thiên Quốc tự cùng Vạn Cổ giáo như vậy, luận bàn hàm nghĩa rất lớn, bên cạnh là có bên trong cửa cao thủ nhìn xem, có thể tùy thời cứu viện, để tránh tranh đấu hai người xuất hiện tử vong.

Tát Mãn giáo không phải.

Chỉ cần ngươi phát khởi khiêu chiến, đó chính là quyết đấu. Không có trong giáo cao thủ nhìn xem. Thất bại một phương sinh tử tồn vong, đều xem phe thắng lợi tâm tình.

Cho nên, Tát Mãn giáo bên trong thường xuyên có người tại khiêu chiến bên trong tử vong, tàn tật càng là vô số.

Trần trụi tùng lâm pháp tắc.

Như vậy, sẽ có hay không có Đạo cung, Vạn Cổ giáo cùng Đại Thiên Quốc tự người mai danh ẩn tích, đến đây học trộm Tát Mãn thần quyết?

Có thể hay không bốn phía người tới, vàng thau lẫn lộn, học được Tát Mãn thần quyết, lại không nghe khiến Tát Mãn giáo?

Tát Mãn giáo là có thuộc về mình dòng chính, rất giống Đạo cung các loại ba phe thế lực nội môn.

Cái này dòng chính tại Tát Mãn giáo bên trong tự thành hệ thống, rất thần bí.

Mà lại lịch đại Tát Mãn giáo giáo chủ đều là từ dòng chính trung sản sinh, mặc dù giáo quy bên trên viết, bất kể là ai, đều có thể khiêu chiến Tát Mãn giáo giáo chủ, thắng chi, liền có thể trở thành giáo chủ.

Nhưng là, từ khi Tát Mãn giáo thành lập đến nay, từng có vô số tu sĩ khiêu chiến giáo chủ, hạ tràng cũng chỉ có một cái, chết ở Tát Mãn giáo giáo chủ trong tay, không có người nào là lịch đại Tát Mãn giáo giáo chủ đối thủ, chưa từng ngoại lệ.

Từ cái này cũng có thể thấy được, Tát Mãn giáo nội môn lợi hại.

Tát Mãn giáo dòng chính bên trong tất cả tu sĩ, đều là tại lúc còn rất nhỏ, bị Tát Mãn giáo nội môn tu sĩ đưa đến trên núi đi, thuở nhỏ liền có cao thủ truyền thụ chỉ điểm, cũng có được phong phú tu luyện khởi nguyên cung cấp, còn có tự thân dạy dỗ, đối với Tát Mãn giáo trung tâm.

Cho nên, đây mới là Tát Mãn giáo lực lượng chân chính chỗ.

Về phần thế lực khác đến đây học trộm, hoặc là bốn phía đến đây tu sĩ đến đây học tập, liền bị hạn chế tại truyền thừa cùng tài nguyên cái này hai trên cổ.

Đầu tiên là truyền thừa.

Tại Đại Tuyết Sơn chân núi, có một tấm bia đá, phía trên chỉ ghi lại Tát Mãn thần quyết tôi thể thiên, chỉ có ngươi học xong tôi thể thiên, tu luyện tới tôi thể đỉnh cao, mới có thể theo bậc thang đi lên, đi học tập thiên thứ hai. Không có đạt tới tôi thể đỉnh cao tu sĩ, là không có cơ hội học tập tiếp theo thiên.

Cái này liền sẽ không cho người khác lập tức vụng trộm nhớ kỹ tất cả Tát Mãn thần quyết cơ hội. Ngươi chỉ có thông qua từng mục một khảo hạch, mới có thể từng trang từng trang sách học tập, mà lại ngươi thật coi Tát Mãn giáo là kẻ ngu?

*

Lập tức còn có một chương!

*

*..

Có thể bạn cũng muốn đọc: