"Biên soạn" là một cái so sánh hiện đại từ , có lẽ đặt ở cổ đại không quá thích hợp , áy náy nghĩ nhưng là giống nhau.

Hơn nữa , càng có thể chuẩn xác biểu đạt ra hắn ý tứ.

Thật ra thì , nói nôm na một ít , giống như biên soạn trình tự giống nhau. . .

Đương nhiên , thần vị không phải nói biên soạn là có thể biên soạn , cũng không thể tùy ý biên soạn , hoặc là làm bậy một trận. Điều này cần thuận dân tâm thuận dân ý , thuận tự nhiên thuận thiên địa , càng phải thuận thiên địa quy tắc bản thân.

Giống như Thổ Địa Miếu , ngươi biện thành viết quy tắc chỉ có thể ảnh hưởng một thôn một hương , trong đó hoặc là ngũ cốc được mùa , hoặc là lục súc hưng vượng , hoặc là thôn dân bình an. . .

Cách cục chỉ có thể giới hạn một cái thôn , yêu cầu cùng thôn quan hệ mật thiết , có khả năng biểu đạt thôn dân nguyện vọng chờ

Ngươi một cái Thổ Địa Thần , không có khả năng chỉnh ra một cái thiên quan ban phúc , hoặc là cao trung Trạng nguyên.

Tại Phong Thanh Nham nghiên cứu Địa Phủ đông đảo thần vị lúc , dần dần biết không ít huyền diệu khó giải thích đạo lý. Mặc dù Địa Phủ tuyệt đại đa số thần vị , đều là từ tiền nhân biện thành viết , thế nhưng những thứ này thần vị , đều là thuận thế mà làm.

Thật ra thì , thần vị cũng không phải toàn bộ đều là từ tiền nhân biện thành viết , cũng có trời sinh.

Có câu mà nói , nói rất hay: Đã lạy hơn nhiều, cũng trở thành thần.

Đã lạy nhiều, đại biểu đông đảo sinh linh nguyện vọng , vì vậy thiên địa quy tắc căn cứ sinh linh nguyện vọng tới tạo thành thần vị. . .

Bất quá , cái này cũng có chút giống như hoang dại , thần vị sẽ thập phần thô ráp , chức năng cũng sẽ không giống biên soạn thần vị hoàn chỉnh như vậy , thậm chí sẽ có không ít thiếu sót.

Thiếu sót một đại , cũng rất dễ dàng xuất hiện tà thần.

Cũng có thể nói , tà thần chính là như thế tới. . .

Lấy Phong Thanh Nham hiện tại năng lực , biên soạn một cái mới thần vị , vẫn là hết sức khó khăn. Hơn nữa , hắn còn không có nghiên cứu triệt để , chỉ là hiểu chút da lông mà thôi.

Cho nên , hắn bây giờ muốn muốn biên soạn một cái , Địa Phủ cũng không có sơn thần thần vị , tạm thời có chút không có khả năng. Có lẽ , coi hắn trở thành chân chính Âm Thiên Tử ngày ấy, thì có thể biên soạn ra được rồi. . .

Thật ra thì , đi qua hắn mấy ngày nghiên cứu , lại được ra một cái kết luận , chính là tại quy tắc bên trong thuận thế vì đó.

Địa Phủ tuyệt đại đa số thần vị đều là như thế.

Nghịch thế ?

Đừng có mơ rồi.

Thuận thế đều như vậy khó khăn , chứ đừng nói chi là là thuận thế rồi.

Còn nữa, nếu như gì đó thần vị đều có thể biên soạn , như vậy thì sẽ không cùng lúc tồn tại Thiên Đình Địa Phủ , hoặc là Địa Phủ biên soạn rồi Thiên Đình thần vị , hoặc là chính là Thiên Đình biên soạn Địa Phủ thần vị. . .

Cho nên , ở chỗ này , lại phải liên quan đến quy tắc.

Thật ra thì , này nghiên cứu một chút đi , nhất định là không dứt , có lẽ tốn trên mấy trăm năm , đều khó hiểu rõ một chuyện.

Lúc này , Phong Thanh Nham cũng không có thời gian đi nghiên cứu.

Tại hắn nghiên cứu trong khoảng thời gian này , hắn đột nhiên có cái ý nghĩ mới , có lẽ có thể thử một chút. Vì vậy , hắn lần nữa trở lại Thái Sơn thần thi thể trước , lại một lần nữa nghiêm túc nghiên cứu. . .

Mấy ngày sau , hắn xuất hiện ở mặt đông mấy cái châu , hành tẩu kia từng ngọn đỉnh núi.

Hắn sở hành đi , đều là danh sơn đại xuyên.

Bất quá , hắn đều là không hài lòng , không biết vì sao , hắn cảm giác lúc nào cũng không thích hợp , cuối cùng không thể làm gì khác hơn là đi tới lỗ châu.

Tại lỗ châu , có một ngọn núi , được đặt tên là Thái Sơn , lại tên Đại núi , Đại tông , Đại Nhạc , đông nhạc , thái Nhạc , ở vào lỗ châu trung bộ. Núi này chủ phong , độ cao so với mặt biển hơn ba ngàn mét , khí thế hùng vĩ bàng bạc , có "Ngũ nhạc đầu", "Ngũ nhạc dài", "Đệ nhất thiên hạ núi" danh xưng là.

Hơn nữa , Thái Sơn bị cổ nhân coi là "Nối thẳng đế tòa" thiên đường , trở thành dân chúng sùng bái , Đế Vương cáo tế thần sơn , có "Thái Sơn an , tứ hải đều an" ý kiến.

Khai thiên phách địa tới nay , trước sau có hơn hai mươi thay Đế Vương , dẫn lần thân đạp Thái Sơn phong thiện hoặc tế tự , mặt khác lại có mấy chục đời Đế Vương sai quan tế tự hơn trăm lần.

Còn nữa, văn nhân cổ đại nhã sĩ càng đối với Thái Sơn ngưỡng mộ đầy đủ , rối rít tới du lịch. . .

Thật ra thì , tại Phong Thanh Nham hành tẩu cái khác mấy châu lúc , trong lòng của hắn cũng đã có tâm ý chi hôn nhân , chỉ là hắn muốn lần nữa xác nhận một chút mà thôi.

Tại hắn biết rõ Thái Sơn thần lúc , hắn cũng đã không sai biệt lắm rõ ràng Thái Sơn thần hàm nghĩa. Hắn không biết, vì sao phía thế giới này ở ngoài sẽ có Thái Sơn , thật ra thì cái này cũng không trọng yếu.

Trọng yếu , tựa hồ hai nơi Thái Sơn ý nghĩa là giống nhau.

Tại cổ lão Âm Dương Ngũ Hành học thuyết trung , Thái Sơn đứng hàng đông phương , là mặt trời mọc địa phương , cũng là vạn vật điềm lành chi địa.

Vì vậy , Thái Sơn thần có chủ sinh , chủ chết trọng yếu chức năng.

Hơn nữa , cũng như vậy dọc theo mấy hạng cụ thể chức năng , như mới cũ lẫn nhau thay , cố quốc an dân; kéo dài tuổi thọ , sống lâu thành tiên; phúc lộc quan chức , giàu nghèo cao thấp; sinh tử kỳ hạn , quỷ hồn chi quản lý. . .

Nếu là chủ sinh , như vậy thì yếu vị cư đông phương.

Cho nên , hắn mới có thể tại mặt đông mấy châu hành tẩu , mà không phải tại cái khác châu hành tẩu.

"Hy vọng không để cho ta thất vọng."

Coi hắn quyết định sau cùng đi Thái Sơn lúc , cũng đem hy vọng ký thác vào Thái Sơn lúc , trong lòng của hắn tràn đầy mong đợi.

Bởi vì , cái này quan hệ đến hắn một cái thử.

Nếu như thành công , đối với Địa Phủ tuyệt đối là một công lớn. . .

Hắn chưa từng tới Thái Sơn , coi hắn xa xa nhìn đến Thái Sơn lúc , cả người không khỏi hơi sững sờ , tựa hồ chính mình cũng không có tới sai chỗ.

Hơn nữa , hắn nhìn Thái Sơn , có loại thập phần cảm giác đặc biệt.

Lúc này , hắn cũng không có lập tức đi về phía Thái Sơn , mà là xa xa ngưng mắt nhìn , muốn tìm ra tại sao lại cảm giác đặc biệt.

"Đây là cảm giác gì ?"

Phong Thanh Nham nhíu mày một cái , nghiêm túc suy tư , nhẹ giọng nói: "Tựa hồ có chút thần kỳ , cũng sẽ không để cho ta thất vọng. . ."

Thái Sơn phong cảnh , lấy tráng lệ lấy xưng , chồng lên nhau sơn thế , rất nặng hình thể , thương tùng đá lớn làm nổi , Vân Yên biến hóa , khiến nó tại hùng hồn trung có kiêm minh lệ , yên lặng trang nghiêm trung lộ ra thần kỳ.

Tự nhiên Thái Sơn , biểu hiện tự nhiên thần kỳ.

Văn hóa Thái Sơn , ấn chứng văn hóa thần thánh.

Thái Sơn là Thiên Linh Quốc tượng trưng , là rực rỡ đông phương văn hóa súc ảnh , là "Thiên nhân hợp nhất" tư tưởng gửi gắm chi địa , là Thiên Linh Quốc mọi người gia đình tinh thần.

Lúc này , Phong Thanh Nham tại Thái Sơn trung đi chậm rãi , thỉnh thoảng ngẩng đầu nhìn lên trên bầu trời mây mù , hoặc là quanh quẩn ở trong núi Vân Yên.

"Đây không phải là mây mù , cũng không phải Vân Yên. . ."

Sau đó không lâu , Phong Thanh Nham có chút kinh ngạc lên , thật ra thì những thứ kia là trăm ngàn năm qua tín ngưỡng , là Thiên Linh Quốc mọi người đối với Thái Sơn Tín Ngưỡng Chi Lực. Chủ yếu nhất một điểm , chính là có vô số Đế Vương , dẫn lần thân đạp Thái Sơn phong thiện hoặc tế tự. . .

Này , thật ra thì , cơ hồ tương đương với chính danh.

Lúc này , Phong Thanh Nham nghiêm túc quan sát , đem cả tòa Thái Sơn tỉ mỉ nghiên cứu một lần , cuối cùng có chút khiếp sợ. Hắn cho ra một cái kết luận , nếu như thiên địa hồi phục sau đó , toà này Thái Sơn sẽ bởi vì trăm ngàn năm qua tín ngưỡng , mà sinh ra một cái không gì sánh được cường đại thần vị. . .

Bởi vì , Thái Sơn căn bản cũng không phải là một một cái thôn nhỏ có thể so với.

Ngươi một cái thôn , chẳng qua chỉ là mấy chục hoặc trăm người , lớn chút nữa cũng bất quá là hơn ngàn người. Mà Thái Sơn đây? Hắn danh tiếng truyền khắp thiên hạ , trăm ngàn năm qua chịu thế nhân kính ngưỡng , còn có vô số Đế Vương phong thiện hoặc tế tự. . ...