Hậu di chứng chính là những lão già kia thường thường chạy tới ăn uống chùa, mà Tần Mặc thì là thường thường bị tóm tráng đinh, nguyên nhân đương nhiên là Tần Mặc chưa hề đem rau xào chính thức bí quyết truyền thụ cho bọn họ.

Tuy nhiên những lão già kia rất không cần mặt mũi phái đầu bếp đến đây quan sát, thế nhưng bọn họ vẫn chưa chính thức nắm giữ đến rau xào tinh túy, làm ra đến món ăn không sánh được Tần Mặc.

Ăn và ngủ.

Ăn phương diện giải quyết, ra phương diện cũng rất lúng túng, chùi đít rất lúng túng, bởi vì lúc này còn không có có giấy vệ sinh.

Tần phủ dùng là trúc trù, Tần Mặc tự nhiên dùng không quen.

Tạo giấy là Trung Quốc từ lúc Hán Triều lúc nhất đại phát minh, thế nhưng mãi đến tận Nguyên Triều, kỹ thuật này sản phẩm mới bị vận dụng cho mọi người thực tế nhất sinh hoạt: Như xí. Hậu nhân phỏng đoán, Nguyên Triều là người Mông Cổ thành lập, văn hóa tương đối lạc hậu, không có người Hán tộc "Kính tiếc giấy lộn" ý thức, cho nên mới làm cho giấy vệ sinh tiến vào mọi người sinh hoạt.

Công Nguyên 1 năm 2005, Thái Luân ở Đông Hán Kinh Sư Lạc Dương tổng kết tiền nhân kinh nghiệm, cải tiến kỹ thuật làm giấy, lấy vỏ cây, tê dại đầu, vải rách, cũ lưới đánh cá chờ làm nguyên liệu tạo giấy. Đề cao thật lớn trang giấy chất lượng hiệu suất sinh sản, mở rộng giấy nguyên liệu khởi nguồn, hạ thấp giấy thành bản, vì là trang giấy thay thế trúc bạch khai ích tiền cảnh, vì là Văn Hóa Truyền Bá sáng tạo có lợi điều kiện.

Liên quan với Thái Luân phát minh tạo giấy thấy chi sách cổ ghi chép, " Hậu Hán Thư · Thái Luân truyền " bên trong nói: "Từ xưa chữ viết, nhiều biên lấy ống trúc hắn tác dụng kiêm người, vị chi vì là giấy. Kiêm quý mà giản trùng, cũng không dễ dàng cho người. Luân chính là tạo ý, dùng Thụ da, tê dại đầu cùng tệ bố, lưới cá cho rằng giấy." Hậu thế liền tôn hắn vì ta nước kỹ thuật làm giấy phát minh người.

Thế nhưng Đường Triều kỹ thuật làm giấy cùng Hán triều so với, cũng không có quá nhiều cải tiến, dùng giấy đến chùi đít chỉ có thể nói là một loại hy vọng xa vời.

Phim truyền hình bên trong tổng đem cổ đại miêu tả 10 phần mỹ hảo, thế nhưng là sự thực cũng không phải là như vậy, liền lấy đi nhà cầu tới nói, ở cổ đại chính là 10 phần đau đầu sự tình, cổ đại đi nhà cầu cũng không giống như hiện đại trực tiếp dùng giấy một lau xong sự tình, cổ đại trang giấy thật là quý, chỉ có quý tộc mới có thể dùng, phổ thông Văn Nhân, mua cái giấy viết chữ đều muốn cân nhắc một chút hầu bao.

Như vậy cổ đại không có giấy, bọn họ là tại sao tới đây đây? Sớm nhất Quý Tộc Tử Đệ sử dụng là xí trù, xí trù chính là một căn gọt đến mức rất bóng loáng trúc mảnh, tục xưng trộn cứt côn.

Tuy nhiên rất nhiều người cảm thấy trúc mảnh lau không khô chỉ toàn, hơn nữa rất cứng, cảm giác có chút buồn nôn, thế nhưng ở cổ đại cũng là chỉ có quý tộc có thể dùng, dân chúng còn dùng không dậy đây? Bởi vì xí trù chế tác yêu cầu hay là rất cao.

Hơn nữa xí trù sử dụng không phải là một lần nha, dùng hết sau đó rửa sạch sẽ, dùng nước muối ngâm, lần sau đi nhà cầu thời điểm tiếp theo dùng, nghĩ tới đây Tần Mặc đã muốn ói.

Đương nhiên những cái siêu cấp có tiền quyền quý sẽ dùng Vải lụa đến chùi đít.

Bởi vì sức sản xuất dưới đáy, lụa có lúc cũng có thể xem là tiền tệ đến sử dụng, không là rất có tiền cũng sẽ không làm như vậy.

Tỷ như Lý Nhị, cái kia chút phi tử cũng không thể nắm trúc trù đến quát cái mông đi, các nàng dùng lụa hoặc là bố.

Nếu như cổ đại cần đi xa, thêm vào trong nhà không phải là 10 phần giàu có loại kia, phỏng chừng hội mang theo chính mình xí trù đi xa, như vậy đi tới chỗ nào cũng có thể chùi đít, mặc dù có điểm buồn nôn, bất quá dễ chịu không có.

Đường Triều sức sản xuất rất thấp, trang giấy 10 phần hữu hạn, chỉ có quý tộc mới có thể dùng giấy, hơn nữa chủ yếu là dùng cho viết, phổ thông Văn Nhân muốn mua giấy cũng là 10 phần khó, vừa đến trang giấy rất khó mua được, thứ hai rất đắt, đồng dạng gia đình điều kiện không tốt đều dùng không dậy trang giấy, chớ đừng nói chi là mỗi ngày dùng giấy cái chùi đít.

Chính là bởi vì trang giấy đắt giá, vì lẽ đó Sơn Đông Sĩ Tộc có thể đủ lũng đoạn giáo dục, đây mới là bọn họ có thể đủ sừng sững không ngã nguyên nhân.

Thậm chí Tần Mặc thậm chí rất ác ý phỏng đoán, Lý Nhị có phải hay không cũng là dùng trúc trù quát cái mông, dù sao hiện tại trong quốc khố nghèo được chết đói lão thử.

Cổ đại WC công cụ cũng rất lúng túng, kết nối với WC cũng là có mạo hiểm, cổ đại WC không giống hiện tại kiến thiết tốt như vậy, cổ đại WC rất dễ dàng rơi đến trong hầm cầu, một ngã xuống liền không có mệnh, muốn Xuân Thu thời kỳ Tấn Cảnh Công cơ đi nhà cầu chính là không cẩn thận rơi vào, bên ngoài người muốn cứu cũng cứu không, nhìn một đống côn đã bị huân ngất.

Cùng khổ dân chúng liền WC đều không có, trực tiếp tại dã ngoại giải quyết, dùng lá cây hoặc là hòn đá cái gì chùi đít, tục xưng ra dã cứt.

Vì lẽ đó cổ đại đi nhà cầu là một cái rất không thoải mái sự tình, như xí gọi tắm rửa thay y phục, là một cái rất dằn vặt sự tình.

Tần Mặc quyết định là thời điểm ở Đường Triều đến một hồi WC cách mạng, để dân chúng trải qua cuộc sống hạnh phúc.

WC cách mạng trước tiên từ chùi đít bắt đầu, thay đổi kỹ thuật làm giấy phải đăng lên nhật báo.

Nếu là ngày sau kỹ thuật làm giấy đạt được cự đại tiến bộ, trong sách sử viết Lam Điền hầu Tần Mặc vì là thuận tiện chùi đít mà thay đổi kỹ thuật làm giấy, không biết hậu nhân có khóc hay không mù, cảm thấy Sử Quan là mò mẫm nhạt...