Cũng chính là lần này khoa cử thời gian dài tới ba ngày, vừa vặn cho Tô Bạch cơ hội, để hắn có thể không có không bảo lưu đem chính mình tất cả quan điểm đều viết xuống.

Đang nhìn xong Tô Bạch nói lên phế pháp mà phục tư cái này nhất quan điểm về sau, Lương quốc hoàng đế trong nháy mắt hai mắt tỏa sáng.

Lương quốc hoàng đế cũng không phải là cái kia tầm thường chi quân, đã đọc đủ thứ thi thư lại có thể ra trận giết địch, hắn sớm cũng cảm giác được Lương quốc tồn tại một cái thâm căn cố đế vấn đề.

Nhưng không biết sao người trong cuộc, cộng thêm trong triều đình các loại rắc rối phức tạp vây cánh quan hệ phân này tâm lực, hắn cũng không có nhiều như vậy tinh lực đi suy nghĩ vấn đề này, cũng không có thời gian có thể chải vuốt rõ ràng.

Tô Bạch quan điểm giúp hắn thổi tan trước mắt mơ hồ, để hắn thấy rõ Lương quốc tôn này quái vật khổng lồ chỗ mấu chốt!

Có mấu chốt, như vậy tự nhiên là phải có đi chứng chi pháp!

Tô Bạch bén nhọn vạch, dẫn đến vương triều nghèo nàn, phế pháp phục tư tam đại sâu mọt.

Thứ nhất, nịnh nọt gian thần!

Tất cả gian thần kỳ thật ý nghĩ đều rất đơn giản, thì là muốn thuận theo hoàng đế đều tâm ý, đạt được hoàng đế sủng ái, từ đó thu hoạch được quyền lực.

Bởi vậy hoàng đế thích gì, gian thần liền theo thổi phồng cái gì, hoàng đế làm cái gì, gian thần thì ca ngợi cái gì, hoàng đế không thích, gian thần ngay lập tức sẽ thu nạp tội trạng, cho người ta lên cương lên tuyến.

Bọn hắn thậm chí có thể vì nịnh nọt hoàng đế từ bỏ tự thân lợi ích, cho dù là xử tử chính mình vây cánh, chỉ vì chiếm được hoàng đế niềm vui.

Từ bỏ ích lợi của quốc gia, vì hoàng đế cái nào đó yêu thích mà huy động nhân lực, hao người tốn của.

Từ bỏ bách tính lợi ích, trong mắt hoàn toàn không có bách tính, làm việc cũng xưa nay không lấy bách tính góc độ xuất phát.

Làm như vậy đúng là chỉ vì lấy tốt một cái người, thỏa mãn một người lợi ích.

Như vậy hoàng đế sẽ không nhìn ra được sao?

Có thể nhìn ra, nhưng lại sẽ không có tư cách.

Bởi vì nhân tính nói chung đều là như thế, nơi nào có người sẽ thích người khác phản bác quan điểm của mình?

Mà gian thần hoàn toàn cũng là am hiểu phỏng đoán hoàng đế ý nghĩ.

Mọi thứ đều theo hoàng đế nói, kiên định đứng tại hoàng đế bên này.

Thời gian dài hoàng đế tự nhiên là sẽ bị che đậy, tại từng tiếng hoàng thượng thánh minh bên trong mất phương hướng tự mình. . .

Tại thu hoạch được sủng hạnh về sau, gian thần liền có thể nương tựa theo sủng hạnh đề cao thật lớn mình tại trong triều đình địa vị.

Những quan viên khác tự nhiên cũng sẽ đối với hắn có nhiều kiêng kị, lại thi triển một số thủ đoạn đem càng nhiều quan viên lôi kéo đến chính mình đảng phái, không bao lâu liền có thể tại triều đường phía trên hình thành một cỗ âm thanh lớn, liền xem như hoàng đế cũng vô pháp coi nhẹ.

Lúc này thời điểm nếu như hoàng đế lại không phương pháp sử dụng khống chế những thứ này gian thần, coi là gian thần còn là đi qua cái kia gian thần, như vậy gian thần liền có khả năng đem khống triều đình!

...

Thứ hai, ba hoa khoác lác người đọc sách!

Một ít người đọc sách ngôn luận căn bản cũng không theo hiện thực xuất phát, sẽ chỉ trích dẫn kinh điển kể một ít trống rỗng đại đạo lý, từ đó đắc chí đạt được một cái kết luận, nhìn vấn đề chỉ nhìn bề ngoài, không hiểu được phân tích vấn đề cấp độ sâu đồ vật, nói lời liền phảng phất lục bình không rễ.

Nhưng trên thực tế những đạo lý lớn này lại căn bản không có thể giải quyết vấn đề xuất hiện, nếu là tuỳ tiện tin tưởng ngược lại sẽ làm quốc gia đứng trước nguy hiểm.

Bọn hắn ngu xuẩn cực độ lại ngoan cố cùng cực, bọn hắn cố thủ ý mình lại không thể tiếp nhận mới mẻ sự vật.

Sẽ chỉ ở cố định hệ thống bên trong nghiên cứu học vấn, cho tới bây giờ cũng không nghĩ tới đi ra cái này hệ thống, cũng không dám suy nghĩ.

Thậm chí có ít người còn sẽ công kích những cái kia xách ra mới lạ quan điểm người đọc sách, cho rằng hắn là đại nghịch bất đạo, ngu xuẩn cho rằng sách thánh hiền bên trong đạo lý vạn thế không thay đổi, hậu nhân nhất định không như trên ngàn năm thánh hiền.

Lại ngu xuẩn cho rằng thánh hiền hàng ngàn năm trước quan điểm vẫn có thể thích ứng hiện nay quốc gia, có thể giải quyết trước mắt quốc gia gặp phải khốn cảnh.

Thật tình không biết, thánh hiền cũng có tính hạn chế, cực hạn tại lúc ấy vị trí thời đại!

Đặc thù thời điểm liền muốn được đặc thù chi pháp, đã Lương quốc cùng Võ quốc đánh mãi không xong, như vậy thì tất nhiên muốn nghiêm trọng pháp lệnh.

Thiết lập mới pháp, một cái thích hợp hiện tại Lương quốc pháp, mà không phải thích hợp đi qua nào đó cái thời gian tiết điểm pháp!

Thứ ba, khởi xướng nhân từ nho sinh!

Hoàng Lương bên trong tuy nhiên vẫn chưa hình thành hoàn chỉnh Nho gia tư tưởng, nhưng cũng có một chút nảy sinh, trong đó nhân từ tư tưởng đã quy mô khá lớn, bị không ít người đọc sách phụng như chí bảo.

Có một ít nhân từ phái nho sinh thường xuyên sẽ miệng đầy nhân nghĩa đạo đức, cũng chính là bởi vậy bọn hắn phái này một mực bị không ít người đọc sách chỗ lên án, nhưng bọn hắn cũng không dám nói, đơn giản là những người này số lượng thật sự là nhiều lắm.

Nếu là không cẩn thận nói lỡ miệng, nói không chừng thì lại bởi vậy cho mình trêu chọc phải phiền phức, bị nhân từ phái người đọc sách dùng ngòi bút làm vũ khí.

Nhân từ phái thủy chung cho rằng, hoàng đế không cần phải dùng tự thân quyền lực tới áp chế thần tử.

Mà chính là cần phải nhân từ thần tử, thông qua hành động của mình đến cảm hóa bọn hắn, thần tử cũng là như thế, cần phải nhân từ bách tính, làm gương tốt dẫn đạo bọn hắn, mà không phải dùng khắc nghiệt hình phạt đến tỉnh táo bọn hắn.

Chỉ có dạng này mới có thể tránh miễn chính sách tàn bạo xuất hiện, bách tính hòa thuận, thiên hạ an cư.

Tô Bạch đối với cái này khịt mũi coi thường, cho rằng nhân từ không những sẽ không đối quốc gia có chỗ tốt, sẽ còn gia tốc quốc gia diệt vong.

Bởi vì thế nhân cho là nhân nghĩa, nhân từ cũng là đem tài vật bố thí cho người nghèo khó bần cùng, đáng thương người yếu không thêm vào trừng phạt, người yếu phạm sai lầm có thể tha thứ.

Nếu quả thật làm như vậy, như vậy vô công người thì sẽ nhận được bố thí, đơn giản là hắn nghèo khó.

Nếu như không đúng người yếu trừng phạt, như vậy bạo loạn liền không thể đình chỉ, người yếu cũng sẽ không trong lòng có e dè.

Quốc gia nếu là tạo thành loại này bầu không khí, như vậy lên chiến trường sau lại có ai sẽ ra sức giết địch? Còn không bằng cho mình một đao tới ban thưởng nhiều!

Cứ thế mãi tiếp tục như thế, trong quốc gia bầu không khí sẽ chỉ càng ngày càng kém, nội loạn càng ngày càng nhiều.

Nếu như không có roi ngựa cùng yên ngựa, liền xem như lại am hiểu lái xe người cũng không thể thuần phục thớt ngựa.

Nếu như không có quy củ chuẩn tắc, không có dây mực uốn nắn, liền xem như lại am hiểu hội họa công tượng cũng không thể vẽ xong phương viên.

Một vị nhân từ không có nửa điểm chỗ tốt, vẫn là muốn căn cứ thực tế tình huống đi xây dựng pháp lệnh cùng từ trên xuống dưới thể chế, dùng roi ngựa cùng yên ngựa đến làm pháp lệnh cùng thể chế hệ thống, để ước thúc ở vào hệ thống bên trong bách tính!

Truy tìm nguồn gốc, pháp bên trong là không cho phép nửa điểm tình cảm ở trong đó.

Huống chi là nhân từ loại này buồn cười đồ vật!

...

Lương quốc hoàng đế chậm rãi thả ra trong tay thật dày văn chương, thân thể run rẩy đứng lên.

Đúng là cực kỳ thất thố lên tiếng phá lên cười.

Cười cười, Lương quốc hoàng đế ánh mắt đúng là dần dần sắc bén!

Ánh mắt bên trong đúng là ẩn chứa sát ý ngập trời!

Ngày đó.

Tô Bạch tại mấy ngàn hộ vệ hộ tống hạ nhập cung diện thánh.

Không có người biết trong đại điện xảy ra chuyện gì, chỉ biết là trong đại điện ba người không ngủ không nghỉ, nói chuyện trắng đêm.

Tất cả mọi người coi là Tô Bạch văn chương chọc giận Lương quốc hoàng đế, có không ít người thay vị kia đại nho cảm thấy đáng tiếc, đúng là bị một tên không có danh tiếng gì nho nhỏ người đọc sách liên quan tới.

Ngày kế tiếp.

Khiến cho mọi người khiếp sợ là.

Lương quốc bí ẩn nhất ám vệ quân đúng là lần đầu tiên xuất động, trong vòng một đêm huyết tẩy hoàng đô!..